Qawaid tafsir 2018 nota 6(0083)
kejadiannya (dengan kelengkapan yang sesuai dengan keadaannya);
3. Dan Yang telah mengatur (keadaan makhluk makhlukNya) serta memberikan
hidayat petunjuk (ke jalan keselamatannya dan kesempurnaannya);
4. Dan Yang telah mengeluarkan tumbuh-tumbuhan (untuk binatang-binatang ternak),
(al-A'la: 1-4).
Apa yang tersebut di dalam ayat ke-1 hingga ke-4 adalah sifat-sifat Allah belaka. Ia
digabungkan dengan haraf 'athaf. Sementara Allah ( رَبِّكَ الْأَعْلَى)adalah maushuf bagi
semuanya.
(b)
قَالَ أَفَرَأَيْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ
أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الْأَقْدَمُونَ
فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ
الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ
وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ
وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ
75. Nabi Ibrahim berkata: Sudahkah kamu berfikir sehingga nampak gunanya benda-
benda yang kamu sembah itu? -
76. (Yang sekian lama disembah oleh) kamu dan datuk nenek kamu yang dahulu?
77. (Aku bertanya demikian) kerana sesungguhnya berhala-berhala itu ialah
musuhKu, (aku tidak menyembah) melainkan Allah Tuhan sekalian alam;
78. Tuhan yang menciptakan daku (dari tiada kepada ada), maka Dialah yang
memimpin dan memberi petunjuk kepadaku;
79 . Dan Tuhan yang Dialah jua memberiku makan dan memberi minum,
80. Dan apabila aku sakit, maka Dialah yang menyembuhkan penyakitku;
(asy-
Syu'araa': 75-80).
Apa yang tersebut dari ayat ke-78 hingga ayat ke-80 semuanya adalah sifat-sifat ربالعالمينAllah Tuhan sekalian alam. Dan semuanya dikaitkan dengan haraf 'athaf.
Contoh bahagian kedua, iaitu sifat-sifat yang maushuf sama, dan ia tidak di'athafkan
dengan haraf 'athaf dapat dilihat pada dua firman Allah berikut:
Tiada ulasan:
Catat Ulasan