Tafsir nota baca 0008(0140-0143)s

Tafsir nota baca 0008(0140-0143)s

Tafsir nota 8(116-121)

Al-Baqarah 2:116

وَقَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدًاۗ سُبْحَٰنَهُۥۖ بَل لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِۖ كُلٌّ لَّهُۥ قَٰنِتُونَ 

Al-Baqarah 2:117

بَدِيعُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِۖ وَإِذَا قَضَىٰٓ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ 

Al-Baqarah 2:118

وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا ٱللَّهُ أَوْ تَأْتِينَآ ءَايَةٌۗ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْۘ تَشَٰبَهَتْ قُلُوبُهُمْۗ قَدْ بَيَّنَّا ٱلْءَايَٰتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ 

Al-Baqarah 2:119

إِنَّآ أَرْسَلْنَٰكَ بِٱلْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًاۖ وَلَا تُسْـَٔلُ عَنْ أَصْحَٰبِ ٱلْجَحِيمِ 

Al-Baqarah 2:120

وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ ٱلْيَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْۗ قُلْ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلْهُدَىٰۗ وَلَئِنِ ٱتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُم بَعْدَ ٱلَّذِى جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِۙ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِىٍّ وَلَا نَصِيرٍ 

Al-Baqarah 2:121

ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَٰهُمُ ٱلْكِتَٰبَ يَتْلُونَهُۥ حَقَّ تِلَاوَتِهِۦٓ أُو۟لَٰٓئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِۦۗ وَمَن يَكْفُرْ بِهِۦ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَٰسِرُونَ 

Mereka (orang-orang kafir) berkata: "Allah mempunyai anak”. ¹⁸⁶ Maha Suci Allah (dari anak), bahkan apa yang ada di langit dan di bumi adalah kepunyaan Allah; semua tunduk kepadaNya. [116].

Allah Pencipta langit dan bumi, dan bila Dia hendak menciptakan sesuatu, Dia hanya berkata kepadanya: "Jadilah!" Maka muncullah sesuatu itu ke alam wujud. [117].

Dan orang-orang (musyrik) yang tidak mengetahui berkata: "Mengapa Allah tidak berbicara dengan kami secara langsung¹⁸⁸ atau datang kepada kami sesuatu mukjizat¹⁸⁹. Begitulah juga orang-orang sebelum mereka berkata 

seperti perkataan mereka;¹⁹⁰ hati mereka serupa (dalam kesesatan). Sesungguhnya Kami telah menjelaskan tanda-tanda kekuasaan Kami kepada kaum yang mempunyai keyakinan.¹⁹¹ [118].

Sesungguhnya Kami telah mengutusmu (wahai Muhammad) membawa kebenaran, (serta menjadi) pembawa berita gembira (kepada orang-orang yang beriman) dan pembawa amaran (kepada orang-orang yang ingkar). Dan (setelah engkau sampaikan semua itu), engkau tidak dipertanggungjawabkan tentang penghuni-penghuni neraka.¹⁹² [119]

Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan berpuas hati sehingga engkaı mengikut agama mereka. Katakanlah: "Sesungguhnya petunjuk Allah itulah petunjuk yang sebenar.” Dan jika engkau mengikut kehendak nafsu setelah datang kepadamu ilmu yang sebenar, maka tiada lagi pelindung dan penolong yang dapat menyelamatkanmu dari azab Allah.¹⁹³ [120].

Orang-orang yang Kami berikan Al-Kitab kepadanya, sedang mereka membacanya dengan bacaan yang sebenarnya (tanpa mengubah dan memutarkan mereka itulah orang-orang yang beriman . Dan sesiapa yang mengingkarinya, maka mereka itulah orang-orang yang rugi.¹⁹⁵ [121].

¹⁸⁶ Segolongan beşar orang-orang musyrikin, Yahudi dan Kristian mempercayai Allah mempunyai anak. Kepercayaan mereka itü telah disebut Allah pada beberapa firmanNya di dalam al-Qur'an. Sebahagiannya telah dikemukakan pada nota 177 dan 178 yang lalu.

¹⁸⁷ Kerana semuanya adalah makhluk Allah. Dan sekalian makhluk Allah itü adalah kepunyaanNya. Hubungan Allah dengan segala apa yang ada di langit dan di bumi, bahkan di seluruh alam semesta ini adalah hubungan pencipta dan yang dicipta, bukan hubungan anak dan bapa, bukan juga hubungan sekutu yang saling memerlukan. Allah berfirman:

Ar-Ra'd 13:16

قُلْ مَن رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ قُلِ ٱللَّهُۚ قُلْ أَفَٱتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّاۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِى ٱلظُّلُمَٰتُ وَٱلنُّورُۗ أَمْ جَعَلُوا۟ لِلَّهِ شُرَكَآءَ خَلَقُوا۟ كَخَلْقِهِۦ فَتَشَٰبَهَ ٱلْخَلْقُ عَلَيْهِمْۚ قُلِ ٱللَّهُ خَٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍ وَهُوَ ٱلْوَٰحِدُ ٱلْقَهَّٰرُ 

Bermaksud: Bertanyalah (wahai Muhammad): Siapakah Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan langit dan bumİ? Jawablah: "Allah". Bertanyalah lagi: "Kalau demikian, patutkah kamu menjadikan benda-benda yang lain dari Allah sebagai pelindung dan penolong, yang tidak dapat mendatangkan sebarang manfaat bagi dirinya sendiri dan tidak dapat menolak sesuatu bahaya?" Bertanyalah lagi: "Adakah sama. orang yang buta dengan orang yang celik? Atau adakah sama gelap-gelita dengan terang benderang? Atau adakah makhluk-makhluk yang mereka jadikan sekutu bagi Allah itu telah mencipta sesuatu seperti ciptaanNya, sehingga ciptaan-ciptaan itu menjadi kesamaran kepada mereka?" Katakanlah: "Allah adalah Pencipta segala sesuatu, dan Dialah Yang Maha Esa, lagi Maha Perkasa.

¹⁸⁸ Orang-orang musyrikin yang jahil mencabar nabi s.a.w. dengan berkata, "Mengapa Allah sendiri secara langsung tidak menceritakan kepada kami bahawa engkau memang seorang nabi lagi rasulNya?"

¹⁸⁹ Apakah sesuatu mu'jizat yang dimaksudkan mereka itu? la dapat dilihat pada beberapa ayat yang lain. Antaranya ialah pada dua ayat berikut:

Al-An'am 6:124

وَإِذَا جَآءَتْهُمْ ءَايَةٌ قَالُوا۟ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّىٰ نُؤْتَىٰ مِثْلَ مَآ أُوتِىَ رُسُلُ ٱللَّهِۘ ٱللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُۥۗ سَيُصِيبُ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ صَغَارٌ عِندَ ٱللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَمْكُرُونَ 

Bermaksud: Dan apabila datang kepada mereka sesuatu keterangan, mereka berkata: "Kami tidak akan beriman sehingga kami juga diberi (wahyu) sama seperti yang telah diberikan kepada pesuruh-pesuruh Allah." Allah lebih mengetahui di mana (dan kepada siapakah yang sepatutnya) Dia berikan jawatan Rasul (dan wahyu) yang diberikanNya itu. Orang-orang yang melakukan perbuatan yang salah itu akan ditimpa kehinaan di sisi Allah dan azab seksa yang amat berat, disebabkan perbuatan tipu daya yang mereka lakukan. 

Al-Isra' 17:90

وَقَالُوا۟ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ ٱلْأَرْضِ يَنۢبُوعًا 

Al-Isra' 17:91

أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ ٱلْأَنْهَٰرَ خِلَٰلَهَا تَفْجِيرًا 

Al-Isra' 17:92

أَوْ تُسْقِطَ ٱلسَّمَآءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِىَ بِٱللَّهِ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةِ قَبِيلًا 

Al-Isra' 17:93

أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِى ٱلسَّمَآءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَٰبًا نَّقْرَؤُهُۥۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّى هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا 

Bermaksud: Dan mereka berkata: Kami tidak sekali-kali akan beriman kepadamu (wahai Muhammad), sehingga engkau memancarkan mata air dari bumi bagi Kami, (90). Atau (sehingga) engkau mempunyai kebun dari pohon-pohon tamar dan anggur, kemudian engkau mengalirkan sungai-sungai dari celah-celahnya dengan aliran yang terpancar terus-menerus. (91). 

Atau (sehingga) engkau gugurkan langit berkeping-keping atas kami. sebagaimana yang engkau katakan (akan berlaku): atau (sehingga) engkau bawakan Allah dan malaikat untuk kami menyaksikannya. (92). 

Atau (sehingga) engkau mempunyai sebuah rumah terhias dari emas: atau (sehingga) engkau naik ke langit dan kami tidak sekali-kali akan percaya tentang kenaikanmu ke langit sebelum engkau turunkan kepada kami sebuah kitab yang dapat kami membacanya. Katakanlah (wahai Muhammad): Maha Suci Tuhanku! Bukankah aku ini hanya seorang manusia yang menjadi Rasul? (93). 

Kesimpulannya ialah mereka meminta sesuatu yang bukan-bukan dan meminta mu'jizat-mu'jizat Iahir atau mu'jizat-mu'jizat kebenadaan seperti yang telah diberikan oleh Allah kepada nabi-nabi terdahulu? Menurut mereka, kalau Muhammad itu benarbenar seorang nabi, sudah tentu dia dapat mengemukakan mu'jizat-mu'jizat kebenadaan seperti yang telah dikemukakan oleh nabi-nabi terdahulu.

¹⁹⁰  Mereka umpamanya telah berkata kepada Nabi Musa a.s. seperti diceritakan oleh Allah di dalam ayat berikut:

Al-Baqarah 2:55

وَإِذْ قُلْتُمْ يَٰمُوسَىٰ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى ٱللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ 

Dan (kenangilah) ketika kamu berkata: "Wahai Musa! Kami tidak akan beriman kepadamu sehingga kami dapat melihat Allah dengan terang (dengan mata kepala kami)." Maka kamu disambar petir, sedang kamu sendiri melihat (peristiwa itu). 

¹⁹¹    Merekalah yang dapat mengambil manfaat daripadanya, bukan orang-orang yang hanya tahu membantah dan menolak saja. Allah s.w.t. telah berfirman:

Qaf 50:37

إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُۥ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى ٱلسَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ 

Bermaksud: Sesungguhnya (keterangan-keterangan) yang tersebut itu, tidak syak lagi mengandungi pengajaran bagi sesiapa yang mempunyai hati (Yang sedar) atau yang menggunakan pendengarannya dengan bersungguh-sungguh (kepada pengajaran itu) sambil menumpukan hati dan fikiran kepadanya. (Qaaf:37).

¹⁹²  Engkau tidak akan ditanya kenapa mereka masuk neraka. Kerana tugasmu hanya seperti yang tersebut di dalam firmanKu ini:

Ar-Ra'd 13:40

وَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ ٱلَّذِى نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ ٱلْبَلَٰغُ وَعَلَيْنَا ٱلْحِسَابُ 

Bemaksud: Sama ada Kami perlihatkan kepadamu (wahai Muhammad) sebahagian dari a7%1b Yang Kami janjikan untuk mereka (yang ingkar) atau kami wafatkanmu (itu

tidak penting bagimu), kerana tugasmu hanyalah menyampaikan saja dan Kamilah yang menghitung (amalan mereka).

¹⁹³ Kerana Allah telah berfirman:

Yunus 10:107

وَإِن يَمْسَسْكَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَآدَّ لِفَضْلِهِۦۚ يُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦۚ وَهُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ 

Bermaksud: Dan jika Allah mengenakan engkau dengan sesuatu yang membahayakan, maka tiada sesiapa pun yang akan dapat menghilangkannya kecuali Dia. Dan jika Dia menghendaki engkau beroleh sesuatu kebaikan. maka tiada sesiapapun yang akan dapat menghalangi limpah kurniaNya. Allah melimpahkan kurniaNya itü kepada sesiapa yang dikehendakiNya dari hamba-hambaNya dan Dialah Yang Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani. 

Allah s.w.t. telah menjelaskan tujuan dan cara membaca al-Kitab dengan bacaan yang sebenarnya dalam ayat yang lain begini:

Sad 38:29

كِتَٰبٌ أَنزَلْنَٰهُ إِلَيْكَ مُبَٰرَكٌ لِّيَدَّبَّرُوٓا۟ ءَايَٰتِهِۦ وَلِيَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ 

Bermaksud: (Al-Quran ini) sebuah Kitab yang Kami turunkan kepadamu (dan umatmu wahai Muhammad), Kitab yang banyak faedah dan manfa'atnya, untuk mereka memahami dengan teliti kandungan ayat-ayatnya dan untuk orang-orang yang berakal sempurna mengambil iktibar. 

¹⁹⁵ Terutamanya di akhirat kelak. Allah berfirman:

Al-Furqan 25:28 يَٰوَيْلَتَىٰ لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا 

Al-Furqan 25:29

لَّقَدْ أَضَلَّنِى عَنِ ٱلذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَآءَنِىۗ وَكَانَ ٱلشَّيْطَٰنُ لِلْإِنسَٰنِ خَذُولًا 

Bermaksud: Wahai celakanya akü, alangkah baiknya kalau aku tidak mengambil si fulan itü menjadi sahabat karib! (28)

Sesungguhnya dia telah menyesatkan daku dari jalan Al-Qur'an setelah ia datang kepadaku. Dan adalah Syaitan itü sentiasa mengecewakan manusia (yang menjadikan dia sahabat karibnya). (29)