USUL 15
Antara ayat2 Muhkamaat dan ayat2 mutasyabihaat
MA'ANA,MAKNA,HIKMAT DAN RAHSIA DISEBALIK HURUF2 MUQSTTHA'AH.
Disana terdapat dua aliran pemikiran ulamak dlm menanggapi makna,maksud,hikmat dan rahsia di sebalik huruf2 muqattha'ah.
(1)Aliran pertama mewakili golongan ulamak yg berpendapat huruf2 muqattha'ah itu tidak dapat diketahui manusia.Ia termasuk dlm bahagian ayat2 mutasyabihaat yg tidak diberi pengetahuan tentangnya kepada manusia kerana maslahat2 ttt yg dirahsiakan Allah.
Saidina Abu Bakar,Umar,Usman,Ali,Abdullah bin Masud fan kebanyakan sahabat terkemuka terbilang sebagai tokoh2 dari aliran ini.
Asy-Sya'bi,Sufyan ats-Tsauri,Rabii' bin Khutsaim,Abu Haatim,jumhur muhadditsin dari kalangan tabiin juga merupakan pendokong aliran ini.
(2)Aliran kedua mewakili golongan ulamak yg berpendapat makna,maksud dan hikmat huruf2 muqattha'ah itu dapat diketahui manusia.
Àntara tokoh2 yg terbilang sebagai pendokong aliran ini ialah Ibnu Abbas ,kebanyakan Ahlil Kalam,Khalil,Sibawaih,al-Faraa',Ibnu Qutaibah,Ibnu Abi al-Ishba' al-Mishri dll.
Bqgaimanapun golongan ini berbeza antara satu sama lain dlm menentukan maksud2nya.Ahli2 tafsir menyebut lebih drp 20 pendapat yg dikemukakan oleh tokoh2 dari aliran ini berhubung dgn makna dan maksud huruf2 muqattha'ah itu.
Penulis memilih7 shj drpnya untuk dikemukakan sebagai contohnya.Selebihnya bolehlah dilihat didlm buku2 lain yg lebih terperinci.
(1)Setiap huruf drp rangkaian huruf2 muqattha'ah merupakan ringkasan atau kependekkan yg mengisyaratkan kepada perkataan2 ttt.
Sebagai contohnya المmenurut salah satu tafsiran dlm aliran kedua ini merupakan kependekan dan singkatan bg أناألله علمأ(Aku Allah yg paling mengetahui).اatau أadalah kependekan yg mengisyaratkan kepada ل.
Adalah أناkependekan yg mengisyaratkan kepada Allah (الله)dan مpula adalah kependekan yg mengisyaratkan kepadaأعلم.
(2) Huruf2 muqattha'ah merupakan kependekan yg mengisyaratkan kepada nama2 sifat Allah swt yg ttt.Sebagai contoh huruf اdanأ mungkin mengisyaratkan kepada ا،أول،أحدdan sebagainya.Huruf لmungkin mengisyaratkan kepada لطيفdan sebagainya.Huruf م pula mungkin mengisyaratkan kepada معز،مجيب،atauمجيدdan sebagainya.
(3)huruf2 muqattha'ah merupakan kependekan yg mengisyaratkan kepada Rasullah saw yg dihadap cakap.Ia mengandungi kata seru bersama mana2 sifat Rasullah saw.Sebagai contohnya المditakwilkan dgn يا أيهاالمرسل(wahai orang yg diutuskan menjadi rasul.أ(hamzah) merupakan kependekkan ل،أيها،dan مpula merupakan kependekanالمرسل.
Sementara huruf2 muqattha'ah ttt pula dianggap mengisyaratkan kepada sifat2 Rasullah saw tanpa ada kata seru.Kata serunya dianggap mahzuf(dibuang).
Sebagai contoh طهdianggap kependekan ياطاهر(wahai orang yg bersih suci),حمdianggap kependekkan ياأحمد(wahai ahmad),dan حم عسقdianggap kependekkan yg mengisyaratkan kepada ياأحمد عذأب الله سيأتي قريبا(wahai ahmad ,azab allah tidak lama lagi akan datang)dan sebagainya.
(4)Huruf2 muqattha'ah dipermulaan surah2 ttt itu mengisyaratkan kepada alquran yg diturunkan kepada Muhamad ini menggunakan huruf2 dan perkataan2 yg kamu sentiasa guna siang an malam,tetapi kenapa kamu tidak mampu membuat buku seumpamanya yg dapat menandingi dan menyainginya?Ketidakmampuan mu mengadakan satu surah shj seumpamanya membuktikan quran itu bukam buku karangan manusia.Itulah mukjizat al quran yg merupakan kalam allah swt.Inilah takwilan pilihan az-zamakhsyari,al-baidhwi dan al-mubarrid,ia juga merupakan pendapat pilihan Abul'Abbas Ibnu Taimiyyah,Abul Hajjaaj al-Mizzi.
(5)orang2 kafir dizaman Rasullah saw selalu membuat bising apabila mendengar ayat2 al quran dibacakan dihadapan mereka.Tindakan mereka itu digambarkan oleh Allah melalui firmaNya:
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَٰذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ
(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan orang-orang yang kafir berkata: "Janganlah kamu mendengar Al-Quran ini dan tentanglah dia (dengan nyayian-nyanyian dan jeritan-jeritan riuh rendah serta tepuk sorak), supaya kamu berjaya (mengganggu bacaan atau menenggelamkan suara pembacanya)!"
-Sura Fussilat, Ayah 26
Dengan menggunakan gaya bahasa yg baharu,dimana beberapa surah dimulakan bacaannya dgn huruf2 miqattha'ah telah menarik perhatian sebahagian besar drp mereka.
Pembaharuan dlm penggunaan gaya bahasa seperti itu keunikannya membuatkan mereka terdiam dan terpagun mendengarnya .Inilah pandangan ahli Nahu bahasa arab terkemuka yg dikenali fgn Quthrub(nama sebenarnya ialah Muhamad bin Ak-Mustaniir bin Ahmad,Abu Ali.Beliau ialah salah seorang murid Sibawaih m,206H),al-Farraa'(Yahya bin Zaid bin Abdillah binManfzur ad-Dailami m,207H)dll.
(4)Huruf2 Muqattha'ah dipermulaan seuatu surah mengisyaratkan secara halus dan seni pada kisah2,hukum2 dan hikmat pengajaran yg terdapat didlmnya.Isyarat2 itu hanya difahami oleh nabinsaw dan segolongan orang2 yg mantap ilmu agamanya(ar-Raasikhun)dari kalangan umat ini.Shah Waliyullah adalah antara tokoh yg cenderung berpendapat demikian.
Kecenderungan beliau itu dapat dilihat diakhir kitabnya yg bernama al-Fauzu al-Kabir.
(5)Huruf2 muqattha'ah dipermulaan sesetengah surah itu merupakan nama surah2 berkenaan.Inilah pendapat kebanyakan ahli tafsir dan ahli nahu bahasa arab.Ibnu Jarir At-Thabari menyebut nama Zaid bin Aslam,Qatadah dan Mujahid sebagai tokoh2 tafsir yg berpendapat demikian.Kata Ibnu Katsir,hadis Bukhari dan Muslim yg diriwayatkan oleh Abu Hurairah dijadikan dalil oleh kumpulan ini,hadits itu menyebutkan Rasullah saw selalu membaca didlm solat subuh pada hari
jumaatألم السجدةdan هل أتى الإ نسانdisebut didlm hadis itu sebahagian drp nama surah as-sajdah.Setengah surah yg dimulai dgn huruf2 muqattha'ah ttt sememangnya terkenal dgn nama huruf berkenaan,seperti surah shad,surah Qaaf,surah Yassin dan 7surah yg dimulakan dgn حم.
Iman Sibawwaih(m.180H)didlm al kitab (sebuah karangan beliau yg tersohor)telah mengadakan satu nab khusus bertajuk باب أسماءالسور.
Dibawahnya beliau menyebutkanص،حاميم،طاسين،ياسين،كهيعص،المر،طسم
dan lain2 sebagai nama surah2 ttt.Abu Ubaidah Marmar bin Al-Mutsanna(seorang ahli nahu bahasa arab yg terkenal,m.219H)juga berpendapat demikian.Kata beliau
الم شعار للسورة
Adalah alamat/nama surah.
Az-zamakhsyari(m538H)berkataواعيه إطباق الإكثر(inilah pendapat yg disepakati oleh majoriti ulama).Syeikh Muhamaf Abduh berkata هو وأمثاله أسء للسو البتدأةبه
(Ia dan seumpamanya adalah nama2 surah yg dimulakan dgnnya).Imam Fakhruddin ar-Raazi setelah membincangkan tajuk ini dgn
panjang lebar akhirnya berkata
وألمختارعند أكثرالمحققين من هذ ألأقوال أنها أسما السور
(yg terpilih daripada pendapat2 ini menurut kebanyakan ulamak muhaqqiqin ialah huruf2 muqaattha'ah itu merupakan nama2 surah).
Pendapat ini meskipun dipilih oleh kebanyakan ulamak,namun ia tidak terlepas daripada kritikan .
Antaranya ia dikritik kerana dua alasan berikut:
(a)sebagaimana telah anda ketahui bahawa ada
7 surah dimulakanالم
5 surah dimulakan dgn الر
7 surah dimulakan dgn حم
2 surah dimulakan dgn طسم
Bukankah nama sesuatu diletak untuk membezakannya drp yg lain?Kalau sama namanya,tentulah ia tidak akan satu drpnya yg lain,malah ia akan jadi semakin mengelirukan.
(b)didlm bahasa arab tidak terdapat nama yg terbentuk drp gabungan 3 nama keatas.Paling byk pun ia hanya tergabung dari 2 nama shj.
Sedangkan kalau huruf2 muqattha'ah itu dikatakan nama surah,maka ada antaranya yg terbentuk drp 5 nama,seperti كهيعصdan حم عسق،adapula yg terbentuk drp 3nama, sebagai contoh طسم.Kalau begitu bagaimana huruf2 muqattha'ah itu akan dikatakan ssebagai nama surah?
Jawapan kepada kritikan dan kemusykilan
(a)ialah bukankah surah2 berkenaan ada nama lainnya?Apabila anda menggabungkan huruf2 muqattha'ah itu dgn mudah yg mana satu daripadanya dimaksudkan.Misalnya dikatakan
begitu:
الم
عمران
الم البقره
الم لقمان
الم الروم
الم العنكبوت
القصص
الم السجدة
Demikianlah dikatakan 7 surah yg dimulakan dgn حم Ia akan jadi terpisah dan dapat dipastikan apabila an berkata
حم
حم الدخان
حم الجاثية
حم مؤمن
حم السجدة
حم الشوري
الزخرف
حم الأحقاف
Jawapan kepada kritikan dan kemusykilan
(b) pula ialah yg tidakmada ialah apabila lebih drp 2 nama digabungkan dlm lingkungan 'Tarkib Mazji'sahaja.
Nama dgn tarkib mazji seperti itulah yg dikatakan tidak ada yg terbentuk drp gabungan 3 nama keatas.
Contoh tarkib mazji ialah perkataan بعلبك dan
perkataan حضر الموتmisalnya.
Adapun kalau beberapa nama tergabung bukan dlm arkib mazji,maka itu dibolehkan dan ada byk contohnya dlm bahasa arab.Apabila anda ditanya begini misalnya:
ماقرأت؟
(Apa yg telah anda baca?)
Lalu anda jawap
قرأت الحمد لله وبراءة من الله ورسوله
Saya telah membaca alhamdulillah dan
Maksud anda telah membaca surah2 yg dimulakan dgn perkataan tersebut.
Jawapan ini tidak salah .
Sibawaaih berpendapat sebagaimana harus sesuatu syair atau sesuatu rangkap syair digunakan sebagai nama bg sesuatu qasidah atau nazam,maka begitulah juga harus digunakan nama2 huruf ejaan bahasa arab yg ttt sebagai nama2 surah.
1.Al baqarah1-3
2.Ali imran1-2
3.Al a'raf 1-2
4.Yunus 1-2
5.Hud1-2
6.Yusuf
7.Ar rad
8.Ibrahim
9.Al Hijr
10.Maryam
11.Taha
12.As syuara mula dgn ط س م
13.An naml
14.Al qasas ط س م
15.Al ankabut
16.Ar rum
17.Lukman.
18.As sajadah
19.yassin
20.Sad
21.A l Ghafir
22.Al Fussilat
23.As Syura.
24.Az zuhruf.🍇
25.Ad Dukhan
26.Al jathiyat.
27.Al ahqof
28.Al qaf
29.Al Qalam
Huruf muqotaah
Makna ,maksud , hikmat dan rahsia huruf2 muqotaah.
Disana ada 2aliran menanggapinya.
1.aliran ulamak yg berpendapat huruf2 muqotaah itu tidak dapat diketahui manusia .termasuk ayat2 mutasyabihat.
Abu bakar Umar,Usman ,Ali dan majoriti sahabat terbilang termasuk tokoh termasuk dlm golongan ini.Asyakbi,Sufiyan Assauri,Robik bin Husin,Abu Hasan ,
jumhur mufasirin dan muhadisin dari kalangan tabiin juga penyokong aliran ini.
2.Aliran ulamak yg berpendapat ,makna ,maksud dan hikmat huruf2 muqotoah itu dapat diketahui manusia.
Antara tokoh2 terbilang dlm aliran ini ialah ibnu Abbas ,kebanyakan ahlil kalam,khalil,sibaweh,albarok,ibnu qutaibah,ibnu Abi Syaibak ,almisri dll.
Ahli2 tafsir mengatakan ada 20 pendapat berhubung dgn maksud huruf muqotaah.
Mmay ambil 7shj
1.setiap huruf dari rangkaian muqotoah merupakan ringkasan atau kependekan yg merupakan atau mengisyaratkan kependekan atau singkatan untuk menunjukan perkataan ttt.dlm bahasa kita byk guna.Contoh spm,stpm,pm ,tpm,nama,pertubuhan.
Jawi ف ا س(pas)
Contoh tafsiran ا ل م alallah hua'lam.
2.huruf potong atau ringkas merupakan kependekan yg menunjukan sifat2 allah.
Allah
Ahad
Lam,latif kot mn pun sifat Tuhan
Min,mujib Muiz Majid dsbgnya.tapi tiada dalil yg putus.
3.dituju kepada nabi
Ya ayuhalmursal ا ل م
Ada yg tanpa kata seru.
Contoh toha,ya tohir,wahai orang yg bersih suci.
Haamiin
Haa min Ain sin qof
1.Al baqarah1-3
Ayat 1
الم
Alif, Laam, Miim.
Ayat 2
ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ
Kitab Al-Quran ini, tidak ada sebarang syak padanya (tentang datangnya dari Allah dan tentang sempurnanya); ia pula menjadi petunjuk bagi orang-orang yang (hendak) bertaqwa;
Ali Imram
Ayat 1
الم
Alif, Laam, Miim.
Ayat 2
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ
Allah tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang Tetap Hidup, Yang Kekal selama-lamanya mentadbirkan sekalian makhlukNya.
Ayat 3
نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ
Ia menurunkan kepadamu (wahai Muhammad) Kitab Suci (Al-Quran) dengan mengandungi kebenaran, yang mengesahkan isi Kitab-kitab Suci yang telah diturunkan dahulu daripadanya, dan Ia juga yang menurunkan Kitab-kitab Taurat dan Injil.
Al a'raf
Ayat 1
المص
Alif, Laam, Miim, Saad.
Ayat 2
كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ
(Al-Quran ini) sebuah Kitab yang diturunkan kepadamu (wahai Muhammad dari Tuhanmu). Oleh itu, janganlah ada perasaan bimbang dalam dadamu mengenainya, supaya engkau memberi amaran dengan Al-Quran itu (kepada orang-orang yang ingkar), dan supaya menjadi peringatan bagi orang-orang yang beriman.
Al qasas
Yassin
Nun
Qaaf
Ibnu Kadir
4.Huruf huruf ini sentiasa digunakan siang malam tetapi kenapa tidak mampu buat Quran
Seperti password untuk masuk komputer...idea Mmay
Kerana Setengah2 Ayat ada yg tak sebut tentang kitab Quran.
Sebab itu makna yg sebenarnya tidak tahu.
Keunikan menyebut huruf2 bila menyampaikan Quran dikagumi oleh orang Arab pada masa itu.
Qutruk (murid sibaweh)mengakui kelemahan huruf muqotoah.
5.Contoh lagi,tajuk cerita wayang gambar,sudah tahu cerita keseluruhan…baroah istilam
Seperti bulan sabit telah boleh diagak apa akan jadi selepas itu.
6.Macam dgn haamin ada 7?tergugat juga!
Tak semestinya kita akan tahu semua perkara.
Paling tinggi hanya untuk menenangkan hati.
Oleh itu tiada kata putus.
Golongan yg sesat buat kata putus contoh KOD KALIFA
Syah Waliyullah dlm fauzulkabir ,kaji huruf2 muqatoah.
Tertutupج ن
Syurga
Taman
Janin
Ini difaham dari huruf2 muqotoah.
7.Merupakan nama surah itu.
Zaid bin Aslam antara tokoh yg berpendapat sedemikian.
Contoh
surah sod
Surah qaf
Surah Yassin
Surah Alif lam mim.
Imam sibaweh(mati180h)penulis kitab nahu yg nombor satu.kitab yg sangat luas ilmu nahu.
Kitab nahu
Murgnillabi
Koturunnadak
Tajuk Bab sibaweh,Bab nama2 surah.itu adalah nama2 surah.
Alif lam mim adalah nama atau alamat surah.
Azzamakhsyari ahli nahu pun kata gitu lah,nama bg surah.
Imam Bukhari pilih makmar,Abu Ubaidah dlm bab bahasa.
Aliflammin alamat atau nama surah.
Muhamad Abduh ,ahli tafsir dimakan aliran tafsirnya mashyur dimesir.
Muridnya
Sheikh Tantawi
Syed Redha
Pun kata nama2 surah yg dimulakan dgnnya.
Pengaruh Tafsirnya merebak serata dunia.
Ulamak muhaqiqin(boleh royat Dalil atau hujjah)kata huruf muqatoah adalah nama2 surah.
Ilmu logik,imam Rozi.
A.ada 6 surah dimulakan dgn Alif lam mim
.ada 5 surah dimulakan dgn Alif lam ro
.ada 7 surah dimulakan dgn Haa Min
.ada 2 surah dimulakan dgn To Sim Mim.
Bukankah nama2 untuk membezakannya.jika sama tidak akan membezakan antara satu sama lain.
B.Dalam bahasa Arab tiada terbentuk dgn 3 nama (kepada huruf) keatas.
Paling byk tergabung dari 2 nama sahaja.
Jika dikatakan nama surah ada yg lebih dari 2
Jadi nama adalah tidak betul.
Jawapan balas.
Surah itu juga ada nama lain.
Boleh dipastikan dgn mudah
Contoh Alif lam mim al Baqarah.
Contoh Haamin mukmin
Maakorokta,ما قرأت
Koroktu Alhamdulillah dan baroatun minnallahwarasuluh
قرأت lلحمدلله ورسوله
Majoriti ulamak terima.
Apakah ini nama shj?
Tiada rahsia?
Ya ke?
Tidak meyakinkan.
Juga tidak boleh menafikan pendapat yg lain.
Boleh bahas ayat2 mutasyabihat?
Tuhan sj yg tahu tu pun mutasyabihah juga?
Lebih selamat yg tak takwil.
Berapa byk dlm hidup kita yg kita tak tahu.
Sekadar bincang shj.
Tiada ulasan:
Catat Ulasan