Surah al hujurat
Tertib surah 49
Bilangan ayatnya 18
Bilangan rukuk 2
Surah madaniyah
Tertib turunnya yg ke 106
Bilangan paragrafnya ada 5
Paragraf 1ayat 1 Hak2 Allah
Paragraf 2 ayat 2-5 Hak2 Rasullah
Paragraf 3 ayat 6-13 Jalan2 menjaga hak2 sesama Muslimin
Paragraf 4 ayat 14-15 Perbezaan diantara Iman yg sebenar dan Islam.
Paragraf 5 ayat 16-18 Rawatan penyakit2 orang2 munafiq boleh didapat pada sifat2 Allah.
Mesej Utama
Disamping sentiasa menjaga diri drp sifat2 nifaq,kamu hendaklah sentiasa menunaikan hak2 Allah ,hak2 Nabi Muhamad dan hak2 orang2 Islam yg lain.
Bincang agak terperinci sikit.pengunci surah makkiyah.
Zaman turunnya surah ini.
Ia turun selepas pembukaan mekah iaitu pada tahun yg ke9hijrah,aamulwufud,tahun nabi dikunjungi pelbagai puak.
Mereka dtg kepada nabi di madinah untuk memeluk islam.
Perkaitan surah ini dgn surah sebelum dan selepasnya.
Ore panggil tanasuk surah atau munasabah surah dgn surah sebelumnya.
1.sebelum ni dlm surah alfath diberi berita gembira bhw orang islam akan dpt ghanimah dgn begitu byk sekali.lumayan...tak khuzu dan yakkhuzunahar..juga kata kunvi surah alfath.sebelum surah alfath surah muhamad,disitu bermula surah madaniyah.
Surah madaniyah pertama menceritakan perang macam mana.damai macam mana.macam mn tentang tawanan.ada tebusan ko,ada dimaafkan ko.dipanggil juga surah qital.
Umat islam diperingatkan supaya berjihad ,jika tidak akan ditukar dgn orang lain (bangsa lain ,yg kuat )dan akan ghanimah.
Jika berjuang terus akan dapat ghanimah
Surah ini ,diberikan peringatan .Orang sudah ramai yg masuk Islam.Masuk tu macam2 orang yg masuk.
Kalu ikhlas baru dapat semua kejayaan.
Jika ada sifat nifaq kejayaan tidak akan tercapai.
Juga akhlak dan kesopanan sesama islam perlu dijaga.
Jadi kena baiki diri dgn menduhului allah dan rasul serta hubngan sesama islam baru dapat keikhlasan.
Tema dan kata kunci surah ini ialah يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
Ada dlm ayat 1,
Dlm surah ini Lebih banyak atau kebanyakan dituju kepada orang2 munafik sebab mereka nak juga beriman tetapi belum kemas lagi supaya membaiki diri.
Ayat 6.
Ayat 11
Ayat 12
Makna bila kata kunci,nak baiki jiwa puak2 munafik.
Ini untuk islah jiwa orang munafik atau orang islam yg mentah.baru masyarakat akan berjaya bila ada yg ikhlas dan tidak munafik.
5kali disebut ya ayuha lazinaamanu.
Boleh lihat dlm ayat 10.
Orang mukmin bersaudara.
Persaudaraan islam bersifat antarabangsa.
Bukan kerana negeri,bangsa tetapi sebab Islam.
Orang Islam nak jadi baik,jika ada perlingkahan,kena damaikan.
Sebab manusia jadi berbalah sebab umpatan ejekan atau merendah2kan atau perlecehkan.
Allah buat manusia bukan untuk bergaduh tetapi hidup bersaudara dan jika masih ada meleceh,mengumpat ,mengolok2kan ,menggelar masih tidak dikatakan bersaudara lagi diperingkat mana sekalipun.
Manusia tidak lebih melainkan dgn sebab taqwa.
Penilaian disisi allah yg paling mulia adalah yg paling taqwa dlm surah ni juga.
Jgn mengintip dan mengumpat.
Terutama sesama Islam.
Manusia tidak lebih kerana rupa,keturunan,tapi kerana taqwa.
Surah ini juga bg tahu keadaan setengah orang yg masuk Islam.
Sikap setengah orang yg masuk islam pd tahun 9hijrah...iman belum teruji..yg dah teruji sebelum fathul mekah.
Tapi jika kamu betul2 taat allah tidak akan sia2kan atau akan kira.
Ikhlaskan dgn berubah dari munafik kepada Islam.
Sesetengahnya memang hanya pura2 masuk Islam.
Allah maha tahu,berubahlah dari islam munafik kepada islam yg sepenuhnya.
Dok Sebut budi mereka masuk islam didepan nabi.bangga.
Sebab hidayat buat baik dgn beri hidayat dari Allah lebih besar lagi.
Allah yg berbudi kepada kamu.
Allah tahu segala yg ghaib dlm hati kamu.
Allah maha melihat apa yg kamu kerjakan.
Minit 23
Secara detail pula
Ada5 paragraf
Paragraf 1
Ayat 1
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ
وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ
إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mendahului (melakukan sesuatu perkara) sebelum (mendapat hukum atau kebenaran) Allah dan RasulNya;
dan bertaqwalah kamu kepada Allah;
sesungguhnya Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.
👉Jgn mendahului Allah dan Rasul apa makna? Besar ni!
Dlm konteks perseaorangan tidak boleh langgar bila nabi kata begitu.
Tiada hak kepada seorang mukmin bila Allah dan Rasul telah menetapkan untuk nya,dia buat pilihan yg lain...ini kuasa tertinggi dlm islam
Surah ini sangat besar kepada pembinaan masyarakat Islam.
Perkara penting dlm negara Islam ,Allah dan Rasul diatas(yg paling tinggi dlm kehakiman).
Adakah keputusan dinegara kita itu yg ambil,jika bukan ,belum lagi negara yg mendaulatkan Islam walaupun mendakwa negara Islam.
Ini bukan untuk hanya orang perseorangan bahkan untuk negara.
Benda ini ialah klausa perlembagaan Islam yg penting.
Dgn ini undang2 lain tidak boleh melebihi dari undang2 yg allah tetapkan.
Surah ini cerita negara,asas bg negara Islam adalah meletakan Allah dan Rasul diatas sekali.
Adakah negara kita meletakkan begitu?
Kalu tidak ,belum lagi dikatakan negara Islam.
Jika tidak boleh jatuh kafir jika tidak mahu menerimanya.
Arak haram ,tiada sesiapa pun boleh kata halal.
Arak dan babi boleh bg orang kafir.
Boleh minum tapi adalah batasnya tidak mengganggu orang lain .
Sekarang inipun islam tak dijalankan, perkara ini sudah dijaga.
Bukan islam tidak dilarang dlm perkara minum arak,dia dibiarkan menentukan sendiri dan belajar sendiri sebab agama tidak boleh dipaksa.
Tapi riba dan mencuri semua orang tak boleh.
Ada benda yg semua terikat dan ada benda hanya orang Islam yg terikat.
Ini tanggungjawab pemerintah.
Orang persesaorangan,parti atau kumpulan hanya boleh dibuat hukum atau undang islam bila telah ada negara. Ayat ini untuk mahkamah amalkan.
Kemudian surah ini memberitahu Hak nabi saw pula.
..wahai orang beriman meninggikan suara melebihi suara nabi..ini adab dgn rasul.
Ini sifat orang yg beriman..
Bercakap kuat bererti melawan..ini depan dia.
Sekarang dia dah mati ,jadi macam mana menghormati nabi saw?
Ya ayuhalazi ini dituju kepada orang munafik.
Dan mereka berubah..apa lagi yg perlu disebutkan.
Paragraf 3
Jaga hak sesama muslim.
Supaya kita tidak cepat tuduh orang. ayat 6,diberi peringatan bila terima berita bertindak dan menyesal.
Orang fasid orang tidak takut pada allah dan membuat dosa main2 shj.
Jaga untuk selamatkan masyarakat islam agar harmuni
Paragraf 4
Islam adalah perbuatan2 atau amalan2 zahir yg orang boleh tengok .
Masuk islam bukan berpura2.
Percakapan yg tidak pernah keluar dr mulut sahabat2 yg assabiqun nalawalun(merasa berbudi bila masuk islam)
Bgmnpu tidak disebut siapa orang nya ,sebab mereka telah berubah menjadi betul2 beriman.
Surah qaff
Tertib surah 50
Bilangan ayatnya 45
Bilangan rukuk 3
Surah Makkiyah
Tertib turunnya yg ke 34
Bilangan paragrafnya ada 8
Paragraf 1ayat 1-5 Kritikan orang2 musyrikin Mekah
Paragraf 2 ayat 6-11Dalil2 keharusan adanya hari akhirat.
Paragraf 3 ayat 12-14 Pengajaran drp 4 kaum yg telah ditimpa azab
Paragraf 4 ayat 15 Dalil akhirat
Paragraf 5 ayat 16-30 Balasan akan masuk kedlm neraka jahanam adalah tepat dgn keadilan.
Paragraf 6 ayat 31-35 Pahala hati yg kembali kepada. Allah
Paragraf 7 ayat 36-38 Pengajaran daripada sejarah kebinasaan bangsa2.
Paragraf 8 ayat Beberapa panduan untuk Rasullah.
Mesej utama
1.Dalil2 aqliy dan dalil2 drp sejarah pendustaan terhadap kerasulan dan adanya hari akhirat dan tidak percayakan kerasulan nabi muhamad
2.Perintah supaya Rasullah saw bersabar ,bertasbih ,bertahmid dan bersolat selain drp mengingatkan manusia dgn alquran tentang hal ehwal syurga dan neraka.
Zaman turunnya
Salah satu dari surah makkiyah.
Surah ini berada dlm hizib yg terakhir dlm quran.Atau dipanggil Al manzil yg terakhir iaitu yg ke 7.
Ulamak2 bhgkan 7 hizib atau manzil.
Mereka ringkaskan kepada perkataan untuk memudahkan kita ingat FAMI BISYAUQIفَمِيْبِشَوٰقٍ
Mulut ku dgn penuh syok,maknanya membacanya
ف=surah fatihah
م=al maidah
Dari alfatihah ke surah al maidah itu hizib yg pertama atau stesen yg pertama.
ي=yunus
Makna sampai surah yunus,itu hizib yg ke2.
بِ=bani israel
Dari surah yunus hingga bani israel ,itu hizib yg ke3.
ش=syuaara
Itu hizib yg ke4
و=wasofa tisoffa
Ini hizib yg ke5
ق=qaf
Dari Qaf sampai akhir itu yg ketujuh.
Hizib 1 1.Al fatihah( 7)makkiyah
2.albaqarah(283)madaniyah
3.ali imran(200)madaniyah
4.An nisa(176)madaniyah
5.Al maidah(120)madaniyah
6.Al anam(165)makkiyah
7.Al a'raf(206)makkiyah
8.Al anfal(75)madaniyah
9.At taubah(129)madaniyah
Hizib 2 10.yunus(109)makkiyah
11.hud(123)makkiyah
12.yusuf(111)makkiyah
13.Ar rad(43)madaniyah
14.ibrahim(52)makkiyah
15.Al hijr(99)makkiyah
16.An nahl (128)makkiyah
Hizib 3 17.Al isra(111)makkiyah
18.Al kahf(110)makkiyah
19.maryam(98)makkiyah
20.taha(135)makkiyah
21.Al anbiya(112)makkiyah
22.Al haj(78) madaniyah
23.almukminun(118)makkiyah
24.An nur(64) madaniyah
25.alfurqan(77)makkiyah
Hizib 4 26. Asy syuara(227)makkiyah
27.An naml(93) makkiyah
28.Al Qasas(88) makkiyah
29.Al ankabut(69)makkiyah
30.Ar rum(60)makkiyah
31.Luqman(34)makkiyah
32.As Sajadah(30)makkiyah
33.Al Ahzab(73)madaniyah
34.Saba(54)makkiyah
35.Fatir(45)Makkiyah
36.Yasin(83)makkiyah
Hizib 5 37.As saffat(182)makkiyah
38.As sad(88)makkiyah
39.Az zumar(75)makkiyah
40.Al mukminun/ghafir(85)makkiyah
41.Al fusilat(54)makkiyah.
42.As syura(53)makkiyah
43.Az zuhruf(89)makkiyah
44.Ad dukhan(59)makkiyah
45.Al jathiyat (37)makkiyah
46.Al ahqaf(35)makkiyah
47.muhamad(38)madaniyah
48.al fath(29)madaniyah
49.al hujurat(18)madaniyah.
Hizib 6 50. qaff(45)makkiyah
Hizib 7
51.Az zaariyat(60)makkiyah.
52.At tur(49)makkiyah.
53.Surah An najm(62)makkiyah
54.Al Qamar(55)makkiyah
55.Ar rahman(78)madani.
56.Al Waqiah(96)makkiyah
57.Al hadid (29)madani
58.Al mujadilah(22)madani
59.Al hashr(24)madani
60.Al mumtahanah(13)madani.
61.As saf(14)madani
62.Al jum'ah(11)madani
63.Al munafikun(11)madani
64.At taghabun(18)madani
65.At talaq(12)madani
66. At tahrim(12) madani
67.Al mulk(30)makkiyah
68.Al Qalam (52)makkiyah
69.Al haqqah (52)makkiyah
70.Al maarij (44)makkiyah
71.Nuh(28)makkiyah
72.Al jin (28)makkiyah
73.Al muzzamil (20)makkiyah
74.Al mudassir (56)makkiyah
75.Al qiamah(40)makkiyah
76.Al insan (31)madani
77.Al mursalat (50)makkiyah
78.An naba(40)makkiyah
79.An naziat(46)makkiyah.
80.Abasa(42)makkiyah.
81.At takwir (29)makkiyah
82.Al Infitar(19)makkiyah
83.Al muthofifin (36)makkiyah.
84.Al insyiqaq (25)makkiyah.
85.Al buruj (22)makkiyah.
86.Attariq (17)makkiyah
87.Al a'la (19)makkiyah.
88.Al ghasyiyah(26)makkiyah
89.Al fajr(30)makkiyah
90.Al balad (20)makkiyah.
81.At takwir (29)makkiyah
82.Al Infitar(19)makkiyah
83.Al muthofifin (36)makkiyah.
84.Al insyiqaq (25)makkiyah.
85.Al buruj (22)makkiyah.
86.Attariq (17)makkiyah
87.Al a'la (19)makkiyah.
88.Al ghasyiyah(26)makkiyah
89.Al fajr(30)makkiyah
90.Al balad (20)makkiyah.
91.As syams (15)makkiyah.
92.Al lail (21)makkiyah
93.Ad dhuh (11)makkiyah.
94.Al shar(8)makkiyah
95.At tin (8)makkiyah
96.Al Alaq(19)makkiyah.
97.Al Qadr(5)makkiyah
98.Al bayyinah(8)madaniyah
99.Al zalzalah (8)madaniyah
100.Al Adiyat (11)makkiyah.
101.Al Qariah(11)makkiyah
102.At takasur(8)makkiyah
103.Al ashr(3)makkiyah
104.Al humazah (9)makkiyah
105.Al fiil(5)makkiyah
106.Al quraisy(4)makkiyah
107.Al maun(7)makkiyah
108.Al kausar(3)makkiyah
109.Al kafirun (6)makkiyah
110.An nash(3)madaniyah
111.Al masad(5)makkiyah
112.Al ikhlas(4)makkiyah
113.Al falaq(5)makkiyah
114.An nas (6)makkiyah.
Kalu quran majid tentu ada pembahagian hizib.
Dgn restu nabi,sahabat khatam 7hari.dan ini ada dlm hadis.
Yg terakhir surah mufasol(surah pendek2).
Turun surah qaff ini pada tahun ke4&5 kenabian setelah saw menyebarkan dakwahnya secara terbuka.sekitar tahun 4&hujung tahun ke5 selepas drp sekian ramai sahabat berhijrah kehabsyah.
Dan peringkat ini orang panggil peringkat tazkir(peringkat nabi saw bg peringatan dan ancaman kepada orang2 yg dihadapinya khususnya orang2 kafir quraisy di mekah.Pada ketika itu belum ada lagi tindakan yg ganas dari pemerintah quraisy.Dia hanya ketuk fikiran,ketuk minda.suruh berfikir.
Minit 1jam.🐓🐓🐓🐓
Minit 1jam.
Ni peringkat ke2 kenabian semasa nabinduduk dimekah
Sekadar tuduhan pendustaan.
Gaya bahasa(cara penyampaian dia) surah ni dekat2 surah al mulk.
Surah qaff ini ada kelebihan dia sebagaimana kita sebut kelebihan2.
1.Yg nabi bc pada rakaat pertama sunat hari raya,solat subuh,solat magrib.
Kaitan dgn surah sebelum bermula dari surah muhamad,alfath kemudian surah alhujurat adalah surah2 madaniyah.bermula daripada surah qaff ni hingga 7 surah makkiyah.
50. qaff(45)makkiyah
51.Az zaariyat(60)makkiyah.
52.At tur(49)makkiyah.
53.Surah An najm(62)makkiyah
54.Al Qamar(55)makkiyah
55.Ar rahman(78)madani.
56.Al Waqiah(96)makkiya
Semuanya membincangkan hal ehwal hari akhirat dan keharusan adanya hari akhirat itu dan tidak mustahil hari akhirat.
Minit 1:04
2.Didlm surah muhamad ada disebutkan tentang perang.
Didlm surah alfath pula disebutkan berita gembira kepada orang islam akan mendapat kemenangan ,akan mendapat ghanimah yg byk.
Didlm surah al hujurat pula disebutkan hak2 orang bukan islam,hak2 allah ,hak2 rasul dan hak2 orang islam.
Semua ini ,ada negara,ada peraturan ko,ada undang2 ko,ada perang ke,ada damai ke,semua ada kaitan dgn urusan akhirat sebab tu lah ada kaitan dgn surah ni.Tidak kata mati syahid mati sia2 ,balasannya diakhirat.
Orang2 yg buat baik untuk menegakan Islam lepas tu mana balasanya .tu kebaikan semua orang kata suka molek benda tu.Dimana balasanya?kalu tiada diakhirat.
Disatu pihak yg lain pula yg nak menegakan kebatilan nak menghapuskan kebenaran menentang ajaran yg betul menentang ajaran rasul2 ,engkar akan ajaran Allah sampai bertindak teruk bunuh nah dan macam2 lagi buat zalim ,dimana balasanya?takkan tiada balasannya.
Kata tuhan ni adil.kata tuhan ni tidak zalim ,dimana2 disebut dlm quran pah kalu demo tu tak kena hukum macam mana?hak itu tak munsabah.Dengan sebab itu kepercayaan akhirat ni adalah suatu perkara yg logik masuk aqal.
Kamu tak terima akhirat kamu sendiri yg rugi...
Orang yg dibunuh,isteri jadi janda,anak jadi yatim, masyarakat dlm ketakutan ..tiada balasan.
Perogol,mangsa menderita sepanjang hayat..tidak ada balasan..jadi kena percaya baru ada balasan yg sewajarnya.
Sebagaimana ada balasan buruk juga ada yg baik.Balasan dunia belum cukup malah kadang2 tidak adil.
Dgn adanya akhirat ,manusia akan sanggup menghadapinya.
Untuk membuktikan dalil2 disebutkan,sekian byk dalil2 yg allah berikan.afaqi,ardi,samakhi,anfusi dll dlm surah azzariyat
1:09
Antara kata kunci dan tema penting.
Gaya bhs sangat indah dan cantik.
Orang mekah boleh sebentar jadi menangis dan islam sebab menusuk jiwa dan mereka tuduh sihir.kesannya sangat mendalam.
Dalil2 aqli diberikan disini
Untuk menyedarkan hati yg munib,(hati yg sentiasa kembali kepada tuhan ,tuhan suka atau tidak -tanya dulu tuhan larang atau tidak) dan abdi munib.
Qalbi munib ..Munib perkataan yg cukup baik.
Kembali bererti akan tanya allah suka atau tidak.
Sifat munib itu sangat baik.sesaorang yg munib tidak akan kekal dlm dosa dgn adanya sifat ini dia akan boleh berubah menjadi baik.Jika manusia dah tak mungkin memaafkan.
Tuhan baru nampak tuhan ini setara mana dgn kita.
😎😎😎
Minit 1:14
Apa kemusykilan2 orang musyrikin ?
Dlm surah ini sebut kritikan orang musyirikin mekah kepada nabi saw.
1.Kritikannya,yg pertama,kenapa quran turun tidak kepadanya?
Pelik pula tanya.
Ayat 2
بَلْ عَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَٰذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ
(Kaum musyrik Makkah bukan sahaja mengingkari kerasulannya) bahkan mereka merasa hairan kerana datang kepada mereka, dari kalangan mereka sendiri, seorang Rasul pemberi peringatan dan amaran (mengenai perkara hidup semula sesudah mati);
lalu orang-orang yang kafir itu berkata:
"Ini adalah satu perkara yang menakjubkan!
🍍Soalan kenapa dia مُنْذِرٌ مِنْهُمْ.
Katalah kalu tuhe lantik orang lain dan tanya pula lagi kenapa dia?
Rasul ini pilihan tuhan.tak perlulah tanya
2.Yg ke2,tak masuk aqal,mustahil adanya hidup semula.
Tak masuk aqal رَجْعٌ بَعِيدٌ
Berapa byk yg kita kata tak masuk aqal tapi orang lain boleh terima.
Ayat 3
Ayat 3
أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ۖ ذَٰلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ
"Adakah (kita akan kembali hidup) sesudah kita mati
dan menjadi tanah?
Itu adalah cara kembali yang jauh (dari kemungkinan, kerana jasad yang telah hancur tidak dapat diketahui lagi)".
👉Bg mereka tak masuk akal.mustahil.dia kata tak masuk akal mereka yg cetek.
Inilah antara sebab mereka menolak dan yg sebenarnya ini ini bukan alasan.
Minit 1:14
Perkara itu tidak mustahil
Biasa shj orang lain boleh terima.
Dlm surah ini Juga disebut sifat pimpinan kafir quraisy yg tak dapat hidayah.Apa sifat2 mereka:
Umpamanya Sifat keras kufurnya atau sangat tidak kenang budi ada dlm Ayat 24
أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ
(Setelah tiap-tiap orang dibicarakan, Allah berfirman kepada kedua malaikat yang menjadi pembawa dan saksi itu): "Humbankanlah oleh kamu berdua,
ke dalam neraka Jahannam tiap-tiap orang yang tetap degil dalam kekufurannya;
👉degil/sangat keras dlm kufur َّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ
Keras kepala عَنِيدٍ
Dan tidak suka pada kebaikan dan juga suka menahan benda baik. Yg melampaui had.dan terima tuhan lain.
Ayat 25
مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ
"Yang sering menghalangi jenis kebajikan,
yang melanggar hukum ugama, lagi yang meragukan
👉selalu atau suka menghalang مَنَّاعٍ
Yg melalui batas مُعْتَدٍ
Ayat 26
الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ
"Yang menyembah benda yang lain bersama-sama Allah; maka humbankanlah oleh kamu berdua akan dia ke dalam azab seksa yang seberat-beratnya".
👉terima tuhan lain untuk disembah. إِلَٰهًا آخَرَ
Ini sifat kafir quraisy untuk jadi tidak layak terima islam.
Surah ini juga Buat perbandingan dgn rasulllah saw dan sahabat nabi.
Misalnya sifat itu ialah مُنْذِرٌ
Orang yg bg ancaman ,ayat mula2 tadi.
Dan bagi peringatan
Ayat 45
Ayat 45
نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ ۖ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ ۖ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ
Kami lebih mengetahui apa yang mereka katakan (dari berbagai tuduhan terhadapmu wahai Muhammad),
dan engkau bukanlah seorang yang berkuasa memaksa mereka (supaya masing-masing beriman).
Oleh itu, berilah peringatan dengan Al-Quran ini kepada orang yang takutkan janji azabKu.
👉Ini sifat dia. فَذَكِّرْ
Dan yg ke3 yg bukan jenis pemaksa,Juga lembut بِجَبَّارٍ
Tiada dlm sejarah islam memaksa menerima islam
Ini antara tema.tukar kepimpinan dr yg jahat kepada yg baik.jika tak tukar akan terdedah kepada kezaliman.
Ini Tunjuk arrahman dan arrahim ,ini sifatnya.tukar.
Tema menukar kepimpinan dr jahat kepada yg baik
Ayat 31
وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ
Dan (ingatkanlah pula hari) didekatkan Syurga bagi orang-orang yang bertaqwa, di tempat yang tidak jauh (dari mereka).
👉orang yg bertaqwa لِلْمُتَّقِينَ
Ayat 32
هَٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ
(Serta dikatakan kepada mereka): "Inilah yang dijanjikan kepada kamu, - kepada tiap-tiap hamba yang sentiasa kembali (kepada Allah dengan mengerjakan ibadat),
lagi yang sangat memelihara dengan sebaik-baiknya (segala hukum dan peraturan Allah);
👉Orang yg suka kembali kepada allah أَوَّابٍ
Takut kepada allah walau tak pernah tengok.ini sifat pengikut nabi
Dan mempunyai qalbin munib(hati yg sentiasa tertumpu kepada allah.
Ayat 33
مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْبِ
وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ
"(Iaitu) orang yang takut (melanggar perintah Allah) Yang Maha Pemurah, semasa tidak dilihat orang dan semasa ia tidak melihat azab Allah,
serta ia datang (kepada Allah) dengan hati yang tunduk taat".
👉Diakhirat esuk qalbun salim(hati yg sejahtera -ahli syurga).
Ini juga orang yg baik.
Mereka juga sabar ayat 40
Ayat 40,memuji allah.
Ayat 40
وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ
Serta bertasbihlah kepadaNya pada malam hari
dan sesudah mengerjakan sembahyang.
👉Dan mereka sentiasa sibuk mengingatkan orang kepada alquran ,isyarat menakut dgn fakta dan benda yg betul bukan hadis palsu.
Kata kunci lagi
Ayat 8 qalbin munib.
Dan ayat 33
Siapa yg mempunyai qalbin munib?
Ayat 8
تَبْصِرَةً وَذِكْرَىٰ لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ
(Kami adakan semuanya itu) untuk menjadi perhatian dan peringatan,
(yang menunjukkan jalan kebenaran), kepada tiap-tiap seorang hamba Allah yang mahu kembali kepadaNya (dengan taat dan berbakti).
👉Hamba yg taat عَبْدٍ مُنِيبٍ
Dalam surah ini ada 4 dalil adanya kebenaran adanya hari akhirat itu.
Hujjahnya cukup bg orang dalil.
Dalil hari qiamat akan berlaku dan akan berlaku.
4dalil allah kemukakan tentang kebenaran hari akhirat itu.cukup dalil sebyk itu.sehingga jika tak terima memang patut dihukum.
Apa dalil itu?tak pelik kiamat tu.
1.ayat 4
Ayat 4
قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ ۖ وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ
(Apa yang mereka katakan itu tidaklah benar, kerana) Kami sedia mengetahui
apa yang dimakan oleh bumi sedikit demi sedikit dari (tubuh orang mati) mereka,
serta ada di sisi Kami sebuah Kitab yang menyimpan (catitan segala perkara yang berlaku).
👉sifatnya حَفِيظٌ
Tuhan kata dia tahu apa yg berlaku keatas mayat.
Katakan Dari 100kg hingga jadi 1kilo...allah tahu belaka.
Tuhan tahu apa yg berlaku keatas mayat
1:30
1:30
Segala zat besi,kalsium ,potesium tubik habis dah.
Bumi serap.bila kita makan mari balik kemanusia,tuhan tahu..
Akhir tinggal sekilo..gi'ma?
Ajdah =baiki.sangat mudah.
Nabi ibrahim minta nak tengok tuhan menghidupkan lagu mana?
Ketika kejadian mula2 pun tak lemah ,bgmn tuhan nak hidupkan semula.
Lagi dalil ke2 ayat..air hujan dr langit. Jadi kebun dan tumbuh bijirin dan pokok kurma .
Ini sebagai rezeki.
Begitulah manusia nak keluarkan manusia semula.
Ini dalil aqli.
Bukti 8kaum yg telah mendustakan rasulnya.
Ayat 12
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ
Sebelum mereka (yang menentang Nabi Muhammad) itu - kaum Nabi Nuh, dan "Ashaabur-Rassi"
serta Thamud (kaum Nabi Soleh),
telah juga mendustakan Rasul masing-masing
Ayat 13
وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ
Dan juga Aad (kaum Nabi Hud), dan Firaun, serta kaum Nabi Lut,
Ayat 14
وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ ۚ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ
Dan juga penduduk "Aikah", serta kaum " Tubba' ";
tiap-tiap satu kaum itu telah mendustakan Rasul-rasul (yang diutus kepadanya),
lalu mereka ditimpa azab yang Aku janjikan.
Minit 1:38
Ayat 36
Ayat 36
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ
مِنْ قَرْنٍ هُمْ
أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشًا
فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ
هَلْ مِنْ مَحِيصٍ
Dan berapa banyak kaum-kaum (yang ingkar) yang terdahulu daripada orang-orang musyrik Makkah itu Kami telah binasakan.
Kaum-kaum itu lebih kekuatannya (dan kehandalannya) daripada mereka(kafir quraisy)
lalu kaum-kaum itu keluar mencari perlindungan di merata-rata negeri.
(Meskipun demikian keadaannya) dapatkah (mereka) menyelamatkan diri?
Manusia keluar semula.
Ayat 42
Ayat 42
يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ۚ
ذَٰلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ
Iaitu hari mereka mendengar pekikan seruan yang menyatakan perkara yang benar;
hari seruan itu ialah hari masing-masing keluar dari kubur.
Kmdn bumi merekah,mudah sj bg allah.
Ayat 44
Ayat 44
يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُم
ْ سِرَاعًا ۚ ذَٰلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ
Pada hari bumi terbelah-belah untuk mereka segera keluar (daripadanya).
Perbuatan (menghidupkan dan) menghimpunkan mereka di Padang Mahsyar itu,
mudah bagi Kami melaksanakannya.
Allah tahu semua.
Bisikan hati pun tuhan tahu.jadi tak perlulah tawasul.
Ayat 16
Ayat 16
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ
Dan demi sesungguhnya, Kami telah mencipta manusia dan Kami sedia mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya,
sedang (pengetahuan) Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya
Minit 1:42
😎😎😎😎
Surah Az zaariyat
Tertib surah 51
Bilangan ayatnya 60
Bilangan rukuk 3
Surah Makkiyah
Tertib turunnya yg ke 67
Bilangan paragrafnya ada 8
Paragraf 1ayat 1-6 Angin2 menjadi saksi tentang adanya balasan baik dan balasan buruk.
Paragraf 2 Dalil2 آفاقي
ayat 7-20 Langit menjadi saksi tentang kesilapan orang2 yg tidak menerima adanya balasan baik dan buruk.
Paragraf 3 ayat 21
Paragraf 4 Dalil2 تاريخي Ayat 22-46
ayat 22-23 Kesaksian langit dan ربوبية
Sejarah menjadi saksi kepada kebenaran hukum balasan baik dan buruk.
Ayat 24-37 Kesaksian malaikat,kisah Ibrahim dan Luth
Ayat 43-45 kisah kaum tsamud.
Ayat 38-40 kisah Musa dan Firaun.
Ayat 41-42 kisah kaum Aad
Ayat 43-45 kisah kaum tsamud
Ayat 46 kisah nuh
Paragraf 5 ayat Dalil2 عقلي ayat 47-490Seluruh alam semesta menjadi saksi tentang adanya hukum balasan baik dan buruk.
Paragraf 6
Beberapa panduan untuk pendakwah
Seruan kepada ajaran tauhid,risalah dan akhirat
ayat 50-57
Paragraf 7 ayat 58 Dalil bg sifat2 tuhanالرزأق ذوالقوالمين
Paragraf 8 ayat Kesaksian ayat 59-60.
Mesej utama
وإن الدين لوقع
1.Balasan baik dan buruk pada hari qiamat pasti akan berlaku.
2.Percayalah akan adanya hari qiamat berdasarkan dalil2 daripada alQuran
Minit 1:42
Hikmah bersumpah dgn angin
Angin kadang2 bagi kebaikan dan kadang2 boleh bawa bencana.
Begitu juga angin diakhirat nanti ,kadang2 memberi kebaikan dan kadang2 memberi keburukan.
Masa turun surah ini antara tahun ke4 dan ke5 kenabian iaitu selepas nabi memulakan dakwah secara terbuka.
Zaman nabi dituduh dgn macam2 tuduhan.
Tuduhan keatas nabi,Sihir ,gila.
Allah swt pujuk nabi tak payah susah hati dlm ayat 52.
Ayat 52
كَذَٰلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ
إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ
Demikianlah (keadaan tiap-tiap kaum terhadap Rasulnya samalah seperti keadaan kaummu wahai Muhammad) - tidak ada seorang Rasul pun yang datang kepada kaum-kaum yang terdahulu dari mereka,
melainkan ada yang berkata: "Dia adalah seorang ahli sihir, atau seorang gila".
Ayat 39
Ayat 39
فَتَوَلَّىٰ بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ
Maka Firaun berpaling ingkar dengan berdasarkan kekuasaannya
sambil berkata: "(Musa itu) adalah seorang ahli sihir,
atau seorang gila!"
Perkaitan surah azzariyat dgn surah sebelumnya.
Kalu surah sebelum ni membuktikan adanya hari akhirat.bukan mustahil bilaguna akal sikit.tengok dalil2 disekeliling pun boleh terima.Tapi untuk apa adanya hari akhirat itu?
Surah ini menceritakan untuk disempurnakan balasan baik dan buruk.
Hok dlm dunia mungkin tak sempurna atau tak dapat langsung.
Disana pasti akan dapat pembalasan.
Kalu dlm surah qaff sebelum ini disebutkan diakhirnya berilah peringatan ini kepada orang takit kepada janji buruk ku,maka dlm surah azzariyat ini disudahi dgn tazkir,sebab itu ore panggil peringkat tazkir.zaman antara tahun ke4-6dipanggil peringkat tazkir.itu lah pertaliannya ,iaitu peringatan.kerana peringat amat berguna kepada orang mukmin.
Apa tema atau kata kunci yg utama surah ini?
Untuk mengemukakan dalil tuhan dia menggunakan perkataan aayat(bukan ayat quran).aayat bermakna tanda2 kebesaran allah,Dalil2 .
Dlm ayat 20 ada disebut aayat آيَاتٌ itu
Ayat 20
وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ
Dan pada bumi ada tanda-tanda (yang membuktikan keesaan dan kekuasaan Allah) bagi orang-orang (yang mahu mencapai pengetahuan) yang yakin,
Lepas itu yg ke2 tu ,alkhorosun ayat ke10.yg berdasarkan andaian atau teka teki
Ayat 10
قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ
Binasalah orang-orang yang sentiasa mengeluarkan pendapat dengan cara agak-agak sahaja.
👉Orang yg tolak cuma dgn agakan shj الْخَرَّاصُونَ
Andain bukan yakin ,ini tak boleh pakai.
Nombor 3,ayat 20dan 21
Ayat 20
وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ
Dan pada bumi ada tanda-tanda (yang membuktikan keesaan dan kekuasaan Allah) bagi orang-orang (yang mahu mencapai pengetahuan) yang yakin,
Ayat 21
وَفِي أَنْفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ
Dan juga pada diri kamu sendiri.
Maka mengapa kamu tidak mahu melihat serta memikirkan (dalil-dalil dan bukti itu)
Perkataan fi(disitu) dlm surah ini sangat penting.
َفِي الْأَرْضِdisitu
Kena ada tiada yg berkecuali.
Sebab apa buang?
Ini penting dan sangat menarik.kita tak akan jumpa dlm kitab2 yg lain.
Misal ayat 38
Ayat 38
وَفِي مُوسَىٰ إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ
Dan juga pada (kisah) Nabi Musa (terdapat dalil-dalil yang memberi keinsafan), - ketika kami mengutusnya kepada Firaun dengan membawa mukjizat yang nyata.
👉Patut wafiqisotimusa...tapi buang jadi وَفِي مُوسَىٰ
Perkataan fi dlm surah ini sangat penting,dia berkait dgn yg mula2,semua pergi kesitu.
Begitu dlm ayat 41
Ayat 41َوَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيم
Dan juga pada (kisah) kaum Aad (terdapat perkara-perkara yang menjadi iktibar), -
ketika kami hantarkan kepada mereka angin ribut yang tidak mengandungi sebarang kebaikan; -
Minit 1:56
👉Wafi qisoti aadin..
Dalil anfusi..
Menafikan hari akhirat...
Kita ada hati kecil..akan akui perkara itu betul atau salah...itulah yg menunjukan ada balasan baik dan buruk.
Minit 2:00
Wafisamak
Bumi baik dgn kita
Bumi bermusuh dgn kita..ini juga menunjukan adanya balasan baik dan buruk
Sekeliling menjadi saksi ada balasan baik dan balasan buruk...
Iman dan aqidah akan jadi penentu balasan apa yg akan diperolehi nanti.
Sifat allah pun ada dua macam,arrozak(isyarat balasan buruk) dan zilquwatilmatin(isyarat balasan buruk)
Dan kadang2 balasan dunia pun sudah ada tetapi kalu tak dapat didunia diakhirat pasti akan dapat.
Tiada ulasan:
Catat Ulasan