Sahih bukhari kitab azan sesi 048.

Sahih bukhari kitab azan sesi 048.

١٠ -  الأذان » ٤٢٠ -  إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة

باب إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ صَلاَةَ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةَ:

Baris satu صَلاَةَ
Tajuk bab adalah hadis..hadis abu hurairah dlm muslim.
Kenapa tak ambil hadis terus?
Imam bukhari ada maksud tersendiri.

10. Adzan » 420. Jika iqamat sudah dikumandangkan maka tidak ada shalat melainkan shalat fardlu.

٦٢٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ
عَنْ أَبِيهِ
عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ
قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُل
ٍ قَالَ ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ بِشْرٍ
قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ
قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ
قَالَ أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
قَالَ سَمِعْتُ حَفْصَ بْنَ عَاصِمٍ
قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ الْأَزْدِ يُقَالُ لَهُ مَالِكُ ابْنُ بُحَيْنَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
َ رَأَى رَجُلًا وَقَدْ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ
يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لَاثَ بِهِ النَّاسُ
وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الصُّبْحَ أَرْبَعًا الصُّبْحَ أَرْبَعًا1
تَابَعَهُ غُنْدَرٌ وَمُعَاذٌ
عَنْ شُعْبَةَ فِي مَالِكٍ
وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ سَعْدٍ عَنْ حَفْصٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ وَقَالَ حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا سَعْدٌ عَنْ حَفْصٍ عَنْ مَالِكٍ

623. Telah menceritakan kepada kami
'Abdul 'Aziz bin 'Abdullah berkata, telah menceritakan kepada kami
Ibrahim bin Sa'd dari
Bapaknya dari
Hafsh bin 'Ashim(bin umar bin alkhataab) dari
'Abdullah bin Malik Ibnu Buhainah berkata,
"Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah
👉melewati seorang laki2
(dalam jalur lain disebutkan)
Telah menceritakan kepadaku
'Abdurrahman -yakni Ibnu Bisyr- berkata, telah menceritakan kepada kami
Bahz bin Asad berkata, telah menceritakan kepada kami Syu'bah berkata, telah mengabarkan kepadaku
Sa'd bin Ibrahim berkata,
aku mendengar Hafsh bin 'Ashim berkata, aku mendengar seorang laki-laki dari Al Azdi yang dikenal dengan
👉(saluran riwayat kedua)
Malik Ibnu Buhainah berkata, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah melihat seorang laki-laki shalat dua rakaat padahal iqamah telah dikumandangkan. Setelah selesai shalat, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata kepadanya: "Apakah kamu shalat Shubuh empat rakaat? Apakah kamu shalat Shubuh empat rakaat?"
Hadits ini dikuatkan(diriwayatkan) oleh Ghundar dan Mu'adz dari Syu'bah dalam riwayat Malik.
Dan Ibnu Ishaq berkata dari Sa'd dari Hafsh dari 'Abdullah bin Buhainah. Dan Hammad(yakni bin salamah) berkata, telah mengabarkan kepada kami Sa'd dari Hafsh dari Malik."

👉Betul kedua2 atau hanya salah satu?
Apa tujuannya bukhari?
Dia nak cerita satu drp sanadnya tak betul.
Disini yg kedua tak boleh pakai.
Jadi jgn ingat semua yg ada dlm bukhari  sahih..
Sanad pertama Abdullah bin Malik bin Buhainah.
Dlm saluran riwayat lain ,anak murid dia farobri...
Kata anak murid imam bukhari...
Ikut ayah atau anak!tetapi tak boleh seperti disini.
Dlm sanad ini ada dua kesilapan  dlm sanad kedua ini.
Biasanya sanad kedua nak menguatkan yg pertama.tetapi ini tidak.
Abdullah tu Islam kah?tidak tak Islam!! Macamana dia duk dlm masjid nak solat?
Abdullah tu sahabatkah?
Abdullah tabii?Dia ambil dr sahabat  mana?

Tajuk ni bertujuan untuk kritik imam malik dll..tapi dia tak sebut.
Nak faham mesti cukup ilmu bantu atau ilmu alat.
Sistem moden.bentuk tesis.ambil satu bab.
Baca tak cukup pula.
Nabi lalu dekat  lelaki nak solat.dlm riwayat lain dia dah.

Yg kedua,Buhainah digambarkan ibu  Malik sedang sebenarnya dia isteri Malik.

Perawi yg sebenar adalah Abdullah.
Ini adalah wahham (keliru) perawi?
Siapa yg waham?
Syubah waham?amiril mukminin filhadis.
Amiril mukminin pun holeh salah?boleh.

Imam bukhari tolong royat ko kita!.
Ada sokong atas yg salah!
👉Hadits ini dikuatkan(diriwayatkan) oleh Ghundar dan Mu'adz dari Syu'bah dalam riwayat Malik.

Hadits ini dikuatkan(diriwayatkan) oleh Ghundar dan Mu'adz dari Syu'bah dalam riwayat Malik.
Dan Ibnu Ishaq berkata dari Sa'd dari Hafsh dari 'Abdullah bin Buhainah.
(Ini hammad yg lain)
👉Dan Hammad(yakni bin salamah) berkata, telah mengabarkan kepada kami Sa'd dari Hafsh dari Malik."

Riwayat yg mubham=riwayat yg agak samar...dia kata tak jelas sebelum atau selepas solat..
Tak boleh kata nabi kata selepas buktinya hadis ni...
Kena cari hadis yg menjelaskannya.
Kerumun dulu baru kata atau kata dulu baru kerumun.
Contoh khalid  dan muhamad  masuk dalam kelas....agak khalid masuk dulu..
Arab ,dakhala khalidun wa muhamad...tak boleh kata yg dulu masuk dulu..salah.
Melayu khalid masuk
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
َ رَأَى رَجُلًا وَقَدْ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ
يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لَاثَ بِهِ النَّاسُ
وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الصُّبْحَ أَرْبَعًا الصُّبْحَ أَرْبَعًا

bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah melihat seorang laki-laki shalat dua rakaat padahal iqamah telah dikumandangkan. Setelah  kami selesai shalat, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata kepadanya sambil mengerumuninya: "Apakah kamu shalat Shubuh empat rakaat? Apakah kamu shalat Shubuh empat rakaat?" ...

Hadis bukhari mubham(samar2)...hadis ini tidak jelas selepas boleh jadi belum,bukti sebelum adalah  dari hadis muslim. Perbuatan mengerumuni pula selepas .

Hadis bukhari mubham(samar2)...hadis ini tidak jelas nabi kata tu selepas ,boleh jadi belum,bukti sebelum adalah  dari hadis muslim. Perbuatan mengerumuni pula selepas .

Wau dlm bahasa arab tegas tak boleh kata sebut  buat dulu (sebelum wau)dan sebut kemudian(selepas wau)

Difahami... Akan solat يُصَلِّي bukan sedang solat.
Tengok hadis lain..terjemahan dia hendak solat

Tiada ilmu alat akan rebah
رَأَى رَجُلًا وَقَدْ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لَاثَ بِهِ النَّاسُ وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الصُّبْحَ أَرْبَعًا الصُّبْحَ أَرْبَعًا.

Dlm riwayat musnad ahmad..

Alkish  adalah datuk abdullah.