Sahih bukhari kitab azan sesi 051

Sahih bukhari kitab azan sesi 051

Bab ke 40

١٠ -  الأذان » ٤٢٢ -  الرخصة في المطر والعلة أن يصلي في رحله

باب الرُّخْصَةِ فِي الْمَطَرِ وَالْعِلَّةِ أَنْ يُصَلِّيَ فِي رَحْلِهِ:

10. Adzan » 422. Rukhshah (keringanan) untuk shalat di kendaraan masing-masing bila terjadi hujan atau sebab lainnya

٦٢٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَذَّنَ بِالصَّلَاةِ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ ثُمَّ قَالَ أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ ذَاتُ بَرْدٍ وَمَطَرٍ يَقُولُ أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ

626. Telah menceritakan kepada kami 'Abdullah bin Yusuf berkata, telah mengabarkan kepada kami Malik dari Nafi', bahwa Ibnu 'Umar pernah mengumandangkan adzan pada suatu hari yang dingin dan berangin. Kemudian ia berkata, "Shalatlah di tempat tinggal kalian." Ia melanjutkan perkataannya, "Jika malam sangat dingin dan hujan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan seorang mu'adzin untuk mengucapkan: "Hendaklah kalian shalat di tempat tinggal kalian."

٦٢٧ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ وَهُوَ أَعْمَى وَأَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا تَكُونُ الظُّلْمَةُ وَالسَّيْلُ وَأَنَا رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ فَصَلِّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مُصَلَّى فَجَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ فَأَشَارَ إِلَى مَكَانٍ مِنْ الْبَيْتِ فَصَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

627. Telah menceritakan kepada kami Isma'il berkata, telah menceritakan kepadaku Malik dari Ibnu Syihab dari Mahmud bin Ar Rabi' Al Anshari bahwa 'Itban bin Malik selalu menjadi imam shalat bagi kaumnya. Dan pada suatu hari dia berkata kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, "Wahai Rasulullah, sering terjadi malam yang gelap gulita dan jalanan becek sedangkan aku orang yang sudah lemah penglihatan. Untuk itu aku mohon shalatlah Tuan pada suatu tempat di rumahku yang akan aku jadikan tempat shalat. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mendatanginya di rumahnya. Beliau lalu berkata: "Mana tempat yang kau sukai untuk aku shalat padanya." Maka dia menunjuk suatu tempat di rumahnya, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kemudian shalat pada tempat tersebut."
🐈🍍

باب الرُّخْصَةِ فِي الْمَطَرِ وَالْعِلَّةِ أَنْ يُصَلِّيَ فِي رَحْلِهِ:
-bab kebenaran bersolat dikediaman masing2 ketika hujan dan ada keuzuran.

10. Adzan » 422. Rukhshah (keringanan) untuk shalat di kendaraan masing-masing bila terjadi hujan atau sebab lainnya

٦٢٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَذَّنَ بِالصَّلَاةِ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ ثُمَّ قَالَ أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ ذَاتُ بَرْدٍ وَمَطَرٍ يَقُولُ أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ

626. Telah menceritakan kepada kami 'Abdullah bin Yusuf berkata, telah mengabarkan kepada kami Malik dari
👉Nafi', bahwa Ibnu 'Umar pernah mengumandangkan adzan pada suatu hari yang dingin dan berangin. Kemudian ia berkata, "Shalatlah di tempat tinggal kalian." Ia melanjutkan perkataannya, "Jika malam sangat dingin dan hujan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan seorang mu'adzin untuk mengucapkan: "Hendaklah kalian shalat di tempat tinggal kalian."

٦٢٧ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ وَهُوَ أَعْمَى وَأَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا تَكُونُ الظُّلْمَةُ وَالسَّيْلُ وَأَنَا رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ فَصَلِّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مُصَلَّى فَجَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ فَأَشَارَ إِلَى مَكَانٍ مِنْ الْبَيْتِ فَصَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

627. Telah menceritakan kepada kami Isma'il berkata, telah menceritakan kepadaku Malik dari Ibnu Syihab dari

👉Mahmud bin Ar Rabi' Al Anshari bahwa 'Itban bin Malik (lemah dan buta)selalu menjadi imam shalat bagi kaumnya. Dan pada suatu hari dia berkata kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, "Wahai Rasulullah, sering terjadi malam yang gelap gulita dan jalanan becek sedangkan aku orang yang sudah lemah penglihatan. Untuk itu aku mohon shalatlah Tuan pada suatu tempat di rumahku yang akan aku jadikan tempat shalat. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mendatanginya di rumahnya. Beliau lalu berkata: "Mana tempat yang kau sukai untuk aku shalat padanya." Maka dia menunjuk suatu tempat di rumahnya, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kemudian shalat pada tempat tersebut."

Nota tajuk agak panjang.

باب

👈الرُّخْصَةِ

فِي الْمَطَرِ

👈وَالْعِلَّةِ

أَنْ يُصَلِّيَ فِي رَحْلِهِ:
-bab kebenaran bersolat dikediaman masing2 ketika hujan dan ada keuzuran.

Bgmn cara nak faham drp hadis?
Kaitan dgn bab sebelum ini.
Kaitan dgn bab selepas ini.
Sangat menarik dgn cara susunan ini.
Inilah keunikan kitab sahih ini.
Disebalik tajuk sangat menarik.
Keharusan tidak pergi berjemaah dimasjid atau lain2 bila ada keuzuran.
Dulu dah ada bab wajib bg bukhari.
Wajib hanya kepada lelaki.
Bgmn pun jika wanita pergi dpt pahala .
Bab sebelum ni ,setaro mn sakit boleh/ harus tak pergi berjemaah.
Antara sebabnya bila ribut taufan,kesejukan atau hujan.
Kelonggaran atau kebenaran diberi padanya untuk tidak solat berjemaah.
10 perkara keuzuran yg dibenarkan tidak berjemaah
1.keuzuran kerana sakit.
-yg halus2 dlm fekah
-hadis tentangnya ada byk satu daripadanya....
Anas meriwayatkan pernah rasullah saw tidak keluar bersolat,abu bakar jadi imam....
Rasullah saw tampil memberi isyarat ...
Ini riwayat ibnu hibban...muslim ,bukhari pun ada juga..
2.keuzuran kerana makanan telah tersedia.imam bukhari buat tajuk asing tentang ini.
...anas berkata nabi saw bersabda  makanlah dahulu..hadis riwayat ibnu hibban,bukhari ,muslim...
3.keuzuran kerana terlupa.
...hadis panjang...
Dari abu hurairah...pada suatu mlm balik dr perang hunain..berhenti hujung mlm...bilal berjaga..tertidur..bilal bersandar dan terlelap...tiada siapa yg terjaga sehingga dipukul sinar matahari..
Rasullah terkejut dan berkata hai bilal..bilal berkata ..ku tebus engkau dgn ayahku...heretlah unta2...sesiapa yg terlupa atau tertidur hendaklah ia bersolat bila tersedar atau teringat.
4.keuzuran kerana terlalu gemuk.
Hadis tentangnya seperti berikut...seorang lelaki gemuk berkata tidak dapat solat bersama mu ..sediakan makanan untuk nabi saw dtg kerumahnya....anas tak pernah lihat nabi solat dhuha kecuali hari itu.
5.keuzuran kerana terdesak untuk buang air..tak apa terlepas jemaah...
6. keuzuran kerana kebimbangan bahaya terhadap diri dan harta bendanya...itbah bin malik...wahai rasullah saw bg tau lemah penglihatan..kebimbangan  takut gelechoh...
Hadis ini byk kali..
7. keuzuran kerana  kesejukkan yg amat sangat.
8. keuzuran kerana hujan terutama yg lebat dan menyusahkan...
9. keuzuran kerana akan terdedah pada bahaya.
10. keuzuran kerana memakan sesuatu yg berbau busuk sehingga ia hilang.
Minit 46
Tengok dlm fekah.
Ada 18 perkara keuzuran bg ulamak hanafiyah..
Hujan
Kesejukan
Ketakutan
Buta
Lumpah
Kudung
Jln lecah
Sakit lama
Tua
Takut terlepas perbincangan fikh.
Tersedia makanan
Dlm keadaan hendak berangkat beramai2
Menjaga orang sakit
Angin kencang diwaktu malam.
Ada perincian dan perbincangan yg sangat luas...
Minit 55
Minit 55

1.sakit
2.tak dpt berjln.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.tidak mempunyai pakaian yg cukup untuk menutup aurat.
22.orang2 yg terlibat dgn hukuman takzir.
23.yg terlibat dgn hukuman qisas.
24.
25.
26.
27.
28.memakanan yg kuat baunya sehingga menganggu
29.tubuh yg berbau busuk
30.cuaca terlalu panas.
31.kegemukan yg melampau.
32.masalah peribadi yg menganggu kekusyukan .
32.malam pertama bersama isteri/suami
33.jemaah meninggal sunnah nabi yg dituntut dan tiada khilaf.
34.imam membaca terlalu cepat sehingga tidak sempat membaca yg wajib.
35.
36.makruh sebab kefasikan.
Minit 1:15