Tafsir quran dgn quran sesi 004

Tafsir quran dgn quran sesi 004
Tafsir quran sesi 004 (E2)
Tafsir quran dengan quran.
Tafsirnya ringkas sahaja.
20 muka surat.
Siapa yg boleh baca kaedah,baca sendiri qaedah.
Surat yg mula2 berdasarkan tertib kitabi.
Surah yg turun dengan lengkap yg turun mula2 sekali adalah surah ini.
Tidak bincang berapa ayat,

Surah al faihah
Ayat 1
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
Ayat 2
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Segala puji tertentu bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam.
Isyarat kepada setengah dari Al-Quran.
Ayat 3
الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
Huraian nya 7juz juga
Ayat 4
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
Yang Menguasai pemerintahan hari Pembalasan (hari Akhirat).
Ayat 5
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami sembah, dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan.
Ayat 6
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
Tunjukilah kami jalan yang lurus.
Ayat 7
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ
Iaitu jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang-orang yang Engkau telah murkai, dan bukan pula (jalan) orang-orang yang sesat.

Quran majid, mmay pakai.
Bacaan,kaedahnya banyak.dan tandapun byk
Quran karim tiada atau kurang.

Balik semula.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.

Surah al alaq ayat 1
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhanmu yang menciptakan (sekalian makhluk),
-diperintah baginda membaca dgn menyebut nama tuhan yg menciptakan
-nama nya adalah اللَّهِ yg diperintahkan rasullah dan hamba2 lain membacanya.
-baca apa untuk dapat petunjuk.
Baca quran.
-Allah secara tersirat seolah2 mengajar hamba2nya apabila hendak membaca alquran supaya
mengucapkan بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Dan ia bererti ,aku membaca quran ini dengan nama Allah.
-kalu nak baca quran dgn nama Allah.
-kalu nak buat golain seperti makan ,dengan nama Allah aku makan.
-begitulah seterusnya yg lain2.
Begitu juga bersifat dengan  الرَّحْمَٰنِ dan sifat الرَّحِيمِ iaitu tuhan yg  maha luas lagi maha berkekalan rahmatnya.
Kepentingan menyebut nama اللَّهِ atau بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ bukan ketika hendak membaca alquran sahaja.
Ia juga dituntut membaca ketika hendak melakukan perkara2 baik yg lain .
Sebab itu tu tak sebut ,aku nak baca quran dengan nama Allah.
Atau Aku nak makan nasi.
Atau Aku nak tidur,tiada disebutkan!
Sebab hak tu luas,yg pentingnya dengan nama Allah.
Allah itulah yg menciptakan kita rabb kita.
Sebagai contoh Allah melarang kita memakan binatang yg disembelih dengan tidak menyebut namanya.
Jadi Allah nak disebut nama Allah juga ketika disembelih .Cuma dlm hadis bismillah allahuakhbar
bukan بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Tapi بِسْمِ اللَّهِ juga.
Bg Malik tidak boleh makan kalu sembelih
tak baca بِسْمِ اللَّهِ
Yg penting suruh baca dan sebut بِسْمِ اللَّهِ

Minit 13
Mmay tidak terjemah kitab tetapi pilih2 !
Mendorong mmay buat yg berbahasa melayu .

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Sehingga nak bersetubuh dgn isteripun sebut nama Allah.
Yaitu aku menyebut dengan nama Allah yg bersifat الرَّحْمَٰنِ
dan الرَّحِيمِ yg bererti yg maha luas lagi maha berkekalan rahmatnya.
Selalu diterjemah tuhan yg maha pemurah dan maha penyayang atau yg mengasihani.mmay tidak terjemah lagi tu.bakpo?
Mmay terjemah tuhan الرَّحْمَٰنِ dia juga الرَّحِيمِ
Bakpo tak terjemah serupa sekalo.
Tengok nombor 2.
2.olehkerana sukar sekali mendapatkan perkataan dlm bahasa melayu menterjemahkan dengan tepat الرَّحْمَٰنِ dan الرَّحِيمِ
Yg merupakan dua nama sifat Allah itu,penulis tidak menterjemahkannya.
Seperti juga taqwa.jika diterjemah takut tidak tepat sebab dlm taqwa itu ada rindu dan sayang.

Minit 21
Kalu takut ,akan lari,tapi ini semakin terkam atau gi.
Sebab taqwa.jadi tak tepat terjemah dengan takut.malah mengekalkan perkataan asal.
Perkataan asal الرَّحْمَٰنِ dan الرَّحِيمِ apa dia?

Contoh kenyang bun'tal
Asal perkataan bun'tal ialah iakan buntal.
Begitu juga perkataan الرَّحْمَٰنِ ini apa perkataan asalnya?
Kedua2 perkataan itu الرَّحْمَٰنِ dan الرَّحِيمِ berasal dari perkataan yg sama.Tetapi kenapa terjemah satu pemurah dan satu peyayang.
Iaitu ر ح م
Perkataan rahmah bererti rahmat ,belas kasihan,kasih,simpati,kemurahan,kebaikan dll.
Jadi pemurah tu salah satu darinya.
Bukan segala2nya الرَّحْمَٰنِ itu murah.tak tepat .sebab tu saya (mmay)tak boleh gi.
Jadi saya terjemah الرَّحْمَٰنِ  juga الرَّحِيمِ.

Perkataan الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ada semua makna tadi ,bukan pemurah dan penyayang shj.

Kedua2 adalah sighah mubalaghah.
sighah mubalaghah ini apa?
Iaitu  perkataan yg menyatakan adanya sifat rahmat pada Allah dengan banyak,melimpahruah,mewah ,meluas dan kuat .itu makna bila guna sighah mubalaghah.
Contoh bahasa melayu.
Dia pemakan..dia kaki makan,dia berahi makan tentu lain .bukan sekali makan.
Inilah sighahmubalaghah.
Ini pun ada juga yg menunjukkan banyak.
Makna ini pada sifat الرَّحْمَٰنِ
Sifat rahmat itu sentiasa ada pada Allah secara berkekalan ,berpanjangan dan berterusan.
Tidak berhenti setakat dunia.
Makna ini terkandung dlm perkataan الرَّحِيمِ
Perkataan الرَّحْمَٰنِ dan الرَّحِيمِ menunjukan sifat allah yg maha luas lagi maha berkekalan rahmatnya.itu maknanya.
Kesimpulannya
Allah ,rahmatnya amat luas,banyak dan melimpahruah kerana itu dia bersifat dengan الرَّحْمَٰنِ
Rahmatnya juga berkekalan ,berterusan dan berpanjangan kerna itu dia bersifat dengan الرَّحِيمِ
Itu lah ringkasnya.beza الرَّحْمَٰنِ dengan الرَّحِيمِ

Minit 27
kenapa lepas بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ segala puji bagi Allah?

Ayat 2
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Segala puji tertentu bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam.

Puji tu dimana?
Kalu mati boleh puji Allah?
Siapa yg puji dan dimana dan bila?
Tidak jelas dimana dan bila berlaku pujian.
Dimana dan bilakah Allah itu terpuji.
Tetapi didalam surah   ada diberitahu dilangit dan bumi.
Didlm surah ar rum disebutkan ,antara tempat Allah terpuji dan dipuji ialah dilangit dan dibumi.
Dipuji ini atas sesuatu benda molek yg dia buat,sempurna yg dia buat dan kesan dia tu sampai kepada orang lain.
Kalu orang tu comel atau sedap makanan pergi kepada tuhan juga.itulah tuhan.
Antara tempat Allah dipuji dilangit dan bumi.luas tempatnya bukan dilangit shj . Didlm ayat ini juga disebut masa Allah dipuji.
Dan waktunya diantara petang hari dan waktu zohor.
Lihat firman Allah yg berkenaan

Minit 31

Didalam ayat itu kita tahu dimana Allah dipuji.
Yaitu didunia dan diakhirat...ini dalilnya ...lahuhamdufiluulawalakhirah....
Ini dalilnya penuh puji-pujian
Didunia ni pun penuh puji2an bg Allah,diakhirat pun sama.

Bgnya pujian diakhirat,dunia akan tinggal semuanya.diakhirat sana yg akan tinggal.disana dipuji juga.lebihlah lagi.

Surah arrum
Ayat 18
وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَعَشِيًّا
وَحِينَ تُظْهِرُونَ
Serta pujilah Allah yang berhak menerima segala puji (dari sekalian makhlukNya) di langit dan di bumi,
dan juga (bertasbihlah kepadaNya serta pujilah Dia) pada waktu petang
dan semasa kamu berada pada waktu zuhur.

Surah al qasas 70
Ayat 70
وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ
لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ ۖ
وَلَهُ الْحُكْمُ
وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

Dan Dia lah Allah tiada Tuhan melainkan Dia.
Segala puji tertentu bagiNya, di dunia dan di akhirat;
dan hanyalah Dia yang berkuasa menghukum,
serta kepadaNyalah kamu semua dikembalikan.

Surah saba' 1

Sebgmn Allah menyuruh hambanya menyebutkan nama ,Allah juga menyuruh memujinya dlm ayat berikut
Ini lah tertib dalam surah al fatihah.

Tidak dijelaskan disini رَبِّ,rabb dlm ayat
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Segala puji  bagi Allah, Tuhan  sekalian alam.

Nama Allah lagi sekali disebut,Allah itu رَبِّ الْعَالَمِينَ
Apa yg dimaksudkan dgn ِ رَبِّ الْعَالَمِينَ itu?
Rab bermakna sifat rububiyah yg memiliki
Ditempat yg lain Allah menyatakan dalam bentuk soaljawab.

Minit 37
Firaun tanya ,apa itu tuhan semesta alam?
Tuhan bagi jawapan رَبِّ الْعَالَمِينَ itu rabbusama watiwalardi wamabainahuma.
Inilah رَبِّ الْعَالَمِينَ

Dan dua ayat dibawah ini menjelaskan tentangnya
Allah رَبِّ الْعَالَمِينَ.
Apa kerjanya atau dia buat apa?
Yg kita puji tu,dialah yg mengurus dan mentadbirkan apa keperluan dlm alam itu.sebab itulah terpuji sangat tu.

Bacaan quran...
Alam tu apa?
Selain Allah itu lah alam.
Alam ini tanda adanya kuasa tuhan.
Tak boleh alam yg sebesar ini terjadi sendiri.
Bukan rabbusama watiwalardi wamabainahuma shj,syurga neraka?
Kita tak duduk lagi loni!
Yg perlu kepada kita ..segala bulan segala bintang.
Sebab itu dia sebut yg tu.
Jadi siapa tuhan?
Dialah Allah رَبِّ الْعَالَمِينَ
Kesimpulannya رَبِّ الْعَالَمِينَ itu
Ialah tuhan yg menciptakan,memiliki ,mengatur,memberi rezeki dan mentadbirkan langit dan bumi segala apa yg ada diantara keduanya iaitulah Allah.

Minit 42

Tuhan sekali lagi diulang dlm ayat ke3
Ayat 3
الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

Nota no 5
-olehkerana dua  sifat ini yg paling dominan ,paling menyerlah,paling menonjol dlm kerajaan Allah di alam semesta.
Dlm alam semesta ini ,sifat mana dalam 99sifat Allah yg paling dominan atau sifat Allah yg lebih dari 99 yg mana sifat Allah yg paling menyerlah atau nyata sekali ?
Maka ia disebut sekali lagi.
Itulah rahsia disebut 2 sifat Allah ditonjol dan di sebutkan sekali lagi dalam surah alfatihah .
Hakikatnya dua sifat itulah yg mendominasi seluruh kerajaan allah dialam semesta ini dan di isyaratkan melalui beberapa firman Allah berikut:
Minit 44
Inilah tafsir quran dgn quran.

Bacaan quran
Sifat Allah yg paling dominan adalah rahmat
Memang kena azab tuhan tetapi rahmat meliputi segala sesuatu.
Binatang sanggup mati kerana anak.sanggup mengerang telur ,ini dari sifat tuhan.
Baca quran ...
Diatas arasy maknanya menguasai sekalian alam.
Pengisytiharan kuasa dan dasarnya adalah rahmat.
Arrahmat arsisytawar.
Sifatnya amat nyata.
Baca quran
Yg kita pandai baca quran
Kita pandai berbicara ,menulis isi hati,membaca boleh menangis.
Arrahman ini besar peranannya dlm kerajaan Allah.
Baca quran..
Disini sifat rahim berpanjangan untuk orang mukmin..tetapi orang kafir tak dapat .
Rahim=sentiasa melimpah2 rahmatnya untuk orang mukmin.

Baca quran
Tuhan terima taubat sahabat yg tidak pergi berperang,ini sifat rahmat yg khusus menerima taubat.bhg rahim tiada  untuk orang kafir.
Kaitan antara الرَّحْمَٰنِ dan الرَّحِيمِ .

Minit 57

Tuhan yg menguasai hari pembalasan.

Ayat 4
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
Yang Menguasai pemerintahan hari Pembalasan .

Tiada yg lain ,hanya mahkamah Allah.

Maksud مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
Makna الدِّينِ agama kenapa hari pembalasan?
Apa maknanya disini?
Baca quran...
Tiada dah kuasa orang lain...
Pada hari tiada orang yg berdaya..manusia diberi balasan .tiada siapa yg boleh tolong sesiapa.
Yaumuddin hari akhirat.
Hari itu juga hari pembalasan.
Baca quran..

Minit 1:02
Deen juga dgn makna pembalasan.
Allah akan beri nalasan yg setimpal...

Nak habiskan dlm masa 2 atau 3 tahun.

Ayat 5
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami sembah, dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan.

-asal menunjukan makna khusus,engkau sahaja.
-engkau sj kami sembah dan kami puja.
-orang beriman sangat cinta pada Allah.
-"kau pujaan hatiku"...bahaya ..itu sembah bila puja..

Dlm إِيَّاكَ نَعْبُدُ sudah ada laillahaillallah.tiada tuhan yg layak disembah melainkan engkau. وَإِيَّاكَ
Nafi maknanya tolak dan ada makna terima.
Minit 1:11

Kalimah tayibbah ada dua
Nafi tolak /menolak apa juga bentuk penyembahan.لاله الا لله
Isbat terima ilallah

Pada mendahulukan iyyaka...
Tertib asal (bahasa melayu..saya makan nasi...)
Arab pun ..kami sembah engkau...
Bila letak iyyaka...jadi lain.
Hanya engkau kami sembah.
kalu, nasi ,saya makan..lain dari
saya makan nasi...ini dipanggil hasor...memberi makna hasor maful dulu ,hanya atau jua atau sj.
Yg asalnya tiada.

Pada mendahulu iyyaka makna tolak.
Perkataan نَعْبُدُ hanya dia disembah.

Dlm quran byk suruh sembah Allah.
Baca quran...

Minit 1:17

Jgn kamu mengadakan sekutu2 bg Allah.

Dtg dari mana nafi (menolak)dan isbat(menyabitkan)

Ukbudullah...nafi dan isbat
Wajtanibutoruk...