Video animasi 01(e2)

Video animasi 01(e2)

Perbezaan nahu dan sharaf.

Bahasa arab mempunyai beberapa cabang iaitu

1.nahu

2.sharaf

3.balaghah

4.mantiq 

5.arudh

Ada 2 ilmu yg harus dikuasai oleh pemula yakni ilmu nahu dan ilmu sharaf.

Dgn belajar nahu dan sharaf kita bisa membuat bahasa arab yg  benar sesuai dgn kaedah2 bahasa arab.

Adapun 3.balaghah4.mantiq 5.arudh bukan mempelajari cara buat kalimat yg benar dlm bahasa arab tetapi sudah sampai  cara membuat susunan kalimat yg indah dlm bahasa arab.

Sebagai pemula wajib mempelajari ilmu nahu dan ilmu sharaf.

Pada dasarnya ilmu sharaf adalah bahagian dari ilmu nahu.

Jadi apa perbezaan antara ilmu nahu dan ilmu sharaf

IImu nahu ada ilmu mempelajari  struktur kalimat bahasa arab.

Sedang ilmu sharaf ada ilmu mempelajari perubahan kata dari satu bentuk ke bentuk yg lain.

Secara sederhana,bahawasanya  ilmu sharaf menyediakan kata2 sedang ilmu nahu itu memberi kita kaedah bgmn  cara menyusun kalimat (perkataan)yg benar termasuk didlmnya cara memberi harakat(baris) yg benar.

Kerana dlm bahasa arab perbezaan harakat bisa menyebabkan perbezaan makna.

Contoh kalimat

Zaid telah duduk.جَلَسَ زَيْدٌ

Peranan ilmu nahu dan ilmu sharaf.

Yg pertama جَلَسَ زَيْدٌbukan جَلَسَ زَيْدً,bukan جَلَسَ زَيْدٍ

Yg kedua kenapa perkataan جَلَسَlebih didahulukan dari زَيْدٌ.

Peranan ilmu sharaf adalah terletak pada pemilihan perkataan جَلَسَ.

Kenapa جَلَسَ dipilih sedang جَلَسَini memiliki 14 bentuk seperti جَلَسَتُ yg bererti saya telah duduk,

kemudian جَلَسَتَkamu telah duduk dll ,

sedang جَلَسَada bentuk kata kerja tunggal yg ke3 untuk orang laki2.

Jadi belajar perubahan perkataan جَلَسَ menjadi جَلَسَتَ atau جَلَسَتُdan perubahan lainnya masuk kedalam bahasan ilmu sharaf.

Untuk memahami lebih 

contoh ke2.اَلحَمْدُ

Dalam quran kita jumpa perkataan ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ

Kita perhatikan ٱلۡحَمۡدُ,disini kita baca dengan  dommah pada hujung perkataan  namun dikesempatan lainnya kita dengar khatib membaca khutbah dgn membacaإَنَّ الْحَمْدَلِلَّهِ.

Kita perhatikan perkataan اَلحَمْدَ disini dibaca dgn harakat fathah bukan dhomah.

Kemudian pengarang kitab kuning ,beliau mengarang hadis  dgn membuka kitabnya أَبْدَأُبِالْحَمْدِ,ia membaca اَلحَمْدِ dgn kasrah.

Perkataan ٱلۡحَمۡدُ,  اَلحَمْدِ  ، اَلحَمْدَ dibahas dlm ilmu nahu.

Perbezaan harakat (baris)ini sangat penting kerana bisa menyebabkab perbezaan makna.

Contoh ضَرَبَyg bererti memukul.

Jika kita menyusun ضَرَبَ زَيْدٌ بَكْرًا

Maknanya Zaid memukul Bakar.

Jika kita susun ضَرَبَ زَيْدً بَكْرٌ

Maknanya Bakar memukul Zaid.

Perbahasan ini adalah ilmu nahu

Selanjutnya kita akan melihat pengaplikasian ilmu sharaf.

Kita masih menggunakan penyusunan huruf ح  م  د

Yg memilik erti kata akar yg sama yakni pujian.

Contoh pada alfatihah kita membacaٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ

Segala puji bg Allah tuhan semesta alam.

Kita sering dengar تَحْمِدada unsur ح م د pada kata tersebut,kata ini maknanya  tidak jauh dari kata pujian. تَحْمِدadalah  istilah zikir untuk kata ٱلۡحَمۡدُ لِلَّه

Kemudian nama Rasul kita مُحَمَّد ada unsur م ح د yg bererti orang yg dipuji atau terpuji.

Kemudian  nabi kita juga أَحْمَدُ ada unsur ح م د juga pada kata ini maknanya orang yg paling terpuji.

Kemudian nama Islam yg sering digunakan oleh kaum muslimin حَامِدُ yg maknanya orang yg memuji,مَحْمُوْدُ yg bererti orang yg dipuji.Dan ada pula yg bernamaحَمْدِي yg bererti pujianku.

Kita lihat untuk ح م dan د byk sekali variasi kata yg dibahas dlm ilmu sharaf.

Kesimpulannya ilmu nahu ada ilmu yg mempelajari susunan kalimat dan harakat(baris) yg benar

Ada pun ilmu sharaf adalah ilmu  yg mempelajari perubahan bentuk kata dari suatu bentuk  ke bentuk yg lainnya.

Ilmu nahu dan ilmu sharaf sering dipanggil oleh ulamak ilmu alat.

Kerana ia adalah alat atau kunci untuk membuka cekarwala islam dan mempelajari seluruh ilmu Islam.

Tidak mungkin kita bisa mempelajari ilmu tafsir dgn baik kecuali setelah kita memahami bahasa arab.

Tidak mungkin kita bisa memahami  hadis2 rasullah saw dgn baik kecuali setelah kita mempelajari  bahasa arab.

Tidak mungkin kita bisa memahamj lautan ilmu yg luas dr ulamak kita tanpa memahami bahsa arab.

إٔلنَّحْوُ أَوْلَى أَوَّلاً أَنْ يُعْلَمُ إِذ ِالْكَلَامُ دُنَهُ لَنْ يُفْهَمُ

Ilmu nahu yg mencakupi ilmu sorof adalah ilmu pertama yg paling utama untuk dipelajari kerana perkataan (Allah,Rasullah,Ulama) tidak dapat difahami kecuali setelah kita memahami ilmu nahu dan sorof