Qawaid tafsir 2018 nota 1(0014)

Qawaid tafsir 2018 nota 1(0014)

tersebut selepasnya akan berlaku. 

Lihat aplikasi qaedah ini pada firman Allah berikut:

Muhammad 47:22

فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوٓا۟ أَرْحَامَكُمْ 

Maka apakah kiranya jika kamu berkuasa kamu akan melakukan kerosakan dimuka bumi dan memutuskan hubungan kekeluargaan? 

(Muhammad:22).

Qawaid tafsir 2018 kaedah 0012

قاعدة 12  إِذَا دَخَلَتْ الأَلِفُ وَاللَّامُ عَلَى اسْمٍ مَوْصُوْفٍ اِقْتَضَتْ اَنَّهُ أَحَقُّ بِتِلْكَ مِنْ الصِّفَةِ مِنْ غَيْرِهِ

Apabila "Alif Laam" memasuki sesuatu isim maushuf, maka itu memberi ma'na ia paling berhak dan paling sempurna dalam mempunyai sifat yang tersebut selepasnya daripada orang-orang lain.

Lihat contohnya pada firman Allah di bawah ini:

Al-Fatihah 1:6ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ 

Tunjukilah kami jalan yang lurus. (al-Fatihah:6).

Andaikata disebutkan di sini 

صراطا مستقيما 

dengan nakirah begitu, maka ia menunjukkan apa-apa jalan saja, asalkan ia lurus. Ia tidak akan menunjukkan kekhususan atau jalan yang paling istimewa dalam kelurusannya.

قاعدة 13  إذا دخلت قد على تلمضارع المسند إلى اللَّه تعالى فهي للتحقيق دائمًا

Apabila perkataan قد tersebut sebelum fiil mudhari' yang disandarkan kepada Allah, maka ia sentiasa memberi erti kepastian .

Perkataan قد dipakai dalam bahasa 'Arab untuk menunjukkan beberapa erti. Ia pada kebiasaannya bergantung kepada fiil yang terletak selepasnya. Jika fiil yang terletak selepasnya adalah fiil madhi, maka ia menunjukkan erti kepastian atau terlalu hampir berlakunya. Dan jika fiil yang terletak selepasnya adalah fiil mudhari', maka ia menunjukkan erti kadang2(تَقْلِيْل) atau boleh jadi dan kemungkinan(تَشْكِيْك) Tetapi kalau fiil mudhari disandarkan pada Allah  maka ia sama sekali tidak