Tafsir nota 2(36)

Tafsir nota 2(36)

mengadakan sekutu-sekutu bagi Allah,
⁵¹ padahal kamu semua mengetahui(bahawa Allah ialah Tuhan Yang Maha Esa 52 [22]

__________________________________________________________________________________________________

⁵¹ dengan menyembahnya selain Allah, atau menyintainya sama seperti menyintai Allah. Perbuatan seperti itu tidak dilakukan oleh orang-orang yang beriman. Allah berfirman:

Al-Baqarah 2:165
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ ٱللَّهِۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِۗ وَلَوْ يَرَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ إِذْ يَرَوْنَ ٱلْعَذَابَ أَنَّ ٱلْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعَذَابِ

Bermaksud: Di antara manusia ada orang-orang yang menyembah sekutu-sekutu yang lain dari Allah; mereka mencintainya sama seperti mereka mencintai Allah. Adapun  orang-orang yang beriman amat sangat cintanya kepada Allah. Dan andainya orang-orang yang zalim itu mengetahui ketika mereka melihat azab (pada hari kiamat),bahawa kekuatan itu kepunyaan Allah semuanya, dan bahawa Allah amat keras azabnya (tentulah mereka tidak mempersekutui Allah).
(al- Baqarah : 165 ).

⁵² Manusia secara tabi'i dan semula jadinya, apabila berada dalam keadaan sangat terdesak hanya akan memohon pertolongan kepada Allah Tuhan Yang Maha Esa semata-mata. Allah berfirman:

Al-'Ankabut 29:65

فَإِذَا رَكِبُوا۟ فِى ٱلْفُلْكِ دَعَوُا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ فَلَمَّا نَجَّىٰهُمْ إِلَى ٱلْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ

Bermaksud: Apabila mereka naik kapal (lalu menemui sesuatu bahaya di laut),mereka memohon pertolongan kepada Allah dengan doa yang tulus ikhlas kepadaNya. Kemudian setelah Allah menyelamatkan mereka (naik) ke darat, mereka berlaku syirik kepadaNya.
(al-' Ankabut:65).

Menerusi dua ayat ini (ayat ke-21 dan ke-22) Allah mengisyaratkan kepada tiga bukti besar daripada bukti-bukti tentang adanya (hari) kebangkitan sesudah mati. Di dalam sekian banyak ayat-ayat yang lain Allah mengemukakannya secara terperinci.
Bukti pertama ialah kejadian dan penciptaan -manusia buat kali pertama. Ia diisyaratkan menerusi firman Allah:

اعْبُدُوْا رَبَّكُمُ الَّذِىْ خَلَقَكُمْ وَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ
kerana kemampuan menciptakan manusia buat kali pertama merupakan bukti bagi kemampuan menciptakannya buat kali kedua. Perkara ini diperjelaskan di dalam sekian banyak ayat-ayat yang lain.

Antaranya ialah:

Ar-Rum 30:27

وَهُوَ ٱلَّذِى يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِۚ وَلَهُ ٱلْمَثَلُ ٱلْأَعْلَىٰ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

Bermaksud: Dan Dialah yang memulakan kejadian manusia, kemudian mengembalikannya (hidup semula sesudah mereka mati), dan menghidupkan kembali itu adalah lebih mudah bagiNya. Dan bagiNyalah sifat yang tertinggi di langit dan dibumi, dan Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.
(ar-Ruum:27).

Al-Anbiya 21:104

يَوْمَ نَطْوِى ٱلسَّمَآءَ كَطَىِّ ٱلسِّجِلِّ لِلْكُتُبِۚ كَمَا بَدَأْنَآ أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُۥۚ وَعْدًا عَلَيْنَآۚ إِنَّا كُنَّا فَٰعِلِينَ

Bermaksud: (Ingatlah) hari Kami menggulung langit seperti menggulung lembaran-lembaran kertas. Sebagaimana Kami telah memulai panciptaan pertama, begitulah Kami akan mengulanginya. Itulah suatu janji yang pasti Kami tepati; sesungguhnyaKamilah yang akan melaksanakannya.
(al-Anbiyaa' : 104).
36