Sahih Al Bukhari (Bahagian 1 014)

Sahih Al Bukhari (Bahagian 1 014)

Kepadamu Sepertimana Kami Telah menurunkan Wahyu Kepada Nuh (Dan nabi-nabi Sesudahnya).

١ - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

1-Al-Humaidi Abdullah Bin az-Zubair (m.219H)  meriwayatkan kepada kami, katanya: Sufyan (bin Uyainah

m.198H) meriwayatkan kepada kami, katanya³ : Yahya Bin Said

______

³Perlu sekali diketahui bahawa sebelum dikatakan حدثنا atau  di permulaan isnad, diucapkan terlebih dahulu kata:وبه قال . la sebenarnya merupakan ringkasan kepada rangkai kata berikut:     وبسند المتصل منا إلى الإمام  الحجة الحافظ أمير المؤمنين في الحيث مُحمَّدِ بْنِ إسْمَاعِيل البُخَارِي قَالَ

Bermaksud: Dengan Sanadnya Yang Bersambung- Sambung Daripada Kami Sampai Kepada alImam al-Hujjah al-Hafiz Amirul Mu'minin Dalam Bidang Hadits (laitu) Muhammad Bin Isma'il al-Bukhari. Kata Beliau (al-Bukhari): .... Ganti nama 'nya' di hujung 'Dengan sanadnya' meruju' kepada sanad guru penulis. 'Yang bersambung-sambung daripada kami' pula bermaksud sanad beliau bagi hadits pertama dan seterusnya di dalam Sahih Bukhari bersambung sampai kepada Imam Bukhari, dan Imam Bukhari pula mengambil hadits tersebut daripada al-Humaidi iaitu Abdullah bin az-Zubair dan seterusnya sampai kepada Rasulullah s.a.w. Sanad penulis sendiri bagi hadits-hadits Sahih Bukhari ialah Penulis (Muhammad 'Asri bin Yusof) menerimanya daripada 

1. Maulana al-Mufti Wali Hasan Khan at-Tonki, Syeikhul Hadits Jamüatul Uloom al-Islamiyyah Karachi dan Mufti besar Pakistan di zamannya. Beliau menerimanya daripada 2. Syeikhul Hadits Darul 'Uloom Deoband India, Maulana Husain Ahmad al-Madani. Beliau menerimanya daripada daripada 

3. Syeikhul Hadits Darul 'Uloom Deoband India, Maulana Muhammad Anwar Syah al-Kashmiri. Beliau menerimanya daripada gurunya 

4. Maulana Mahmudul Hasan yang lebih dikenali dengan julukan Syeikhul Hind. Mahmudul Hasan menerimanya daripada dua orang gurunya iaitu 

5. Maulana Muhammad Qasim an-Nanutwi. Beliau adalah pengasas Darul Uloom Deoband India. Dan Maulana Rasyid Ahmad alGanggohi. Mereka berdua menerimanya daripada 6. Syah Abdul Ghani. Syah Abdul Ghani menerimanya daripada 

7. Syah Ishaq. Beliau menerimanya daripada 

8. Syah Abdul Aziz. Beliau menerimanya daripada gurunya yang juga merupakan ayahnya sendiri iaitu 

9. Syah Waliyullah. Beliau menerimanya daripada 

10. Syeikh Abu Thahir Muhammad bin Ibrahim al-Kurdi. Beliau menerimany'a daripada gurunya yang juga merupakan ayahnya sendiri iaitu 

11 . Syeikh Ibrahim al-Kurdi. Beliau menerimanya daripada 12. Syeikh Ahmad al-Qusyasyi. Beliau menerimanya daripada 

13. Syeikh Ahmad bin Abdul Quddus Abul Mawahib as-Syinnawi. Beliau menerimanya daripada 

14. Syeikh Samshuddin Muhammad bin Ahmad bin

14