Tafsir quran dengan quran 002:102(5)

Tafsir quran dengan quran 002:102(5)

Bukti-Bukti Dari Luar Ayat 102 Surah Al-Baqarah

Sekarang mari pula kita lihat beberapa bukti berupa firman Allah selain dari ayat 102 Surah al-Baqarah yang menolak kemungkinãn mana-mana malaikat terlibat dalam pengajaran dan penyebaran ilmu sihir.

(i) Salah satu sifat malaikat yang digambarkan oleh Allah sendiri di dalam al-Quran adalah begini:

Al-Hijr 15:8 مَا نُنَزِّلُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَمَا كَانُوٓا۟ إِذًا مُّنظَرِينَ 

Bermaksud: Tiadalah Kami menurunkan malaikat melainkan dengan kebenaran dan pada ketika itu mereka (yang ingkar) tidak akan diberi tempoh Iagi. (al-Hijr:8).

Menerima Harut dan Marut sebagai malaikat yang diturunkan untuk mengajar manusia ilmu sihir yang penuh dengan kekufuran bererti menerima Allah ada juga menurunkan malaikat dengan kebatilan.

(ii) Menerima Harut dan Marut sebagai dua orang malaikat yang diturunkan di Babil untuk mengajar ilmu sihir seolah-olahnya menerima ilmu itu sebagai ilmu yang sah, tidak salah dan tidak bertentangan dengan ajaran agama yang dibawa nabi-nabi sebelumnya. Walaupun ia juga merupakan ilmu-ilmu yang diajarkan oleh syaitan-syaitan, Apa yang penting ialah jangan jadi kafir! Menjadi tukang sihir sahaja tidak mengapa. Mungkin ada juga untungnya. Padahal Allah telah berfirman:

Ta Ha 20:69

وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوٓا۟ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا۟ كَيْدُ سَٰحِرٍۖ وَلَا يُفْلِحُ ٱلسَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ 

Bermaksud: Dan lemparkanlah apa yang ada di tangan kananmu. niscaya ia akan menelan apa yang mereka perbuat. Sesungguhnya apa yang mereka perbuat itu hanyalah tipu daya tukang sihir (belaka). Dan tidak akan beruntung (mendapat kemenangan) tukang sihir itu. dari mana saja ia datang. 

Adakah malaikat boleh mengajar manusia melakukan tipu daya dan sesuatu yang sia-sia?!

(iii)Kejadian malaikat itu sendiri sememangnya sunyi daripada kecenderungan melakukan ma'shiat dan dosa. Mereka hanya melakukan apa yang diperintah oleh Allah semata-mata lihat firman Allah berikut:

At-Tahrim 66:6

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَٰٓئِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ 

Bermaksud: Wahai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu, penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkanNya kepada mereka dan mereka pula tetap mengerjakan segala apa yang diperintahkan. 

Mengamalkan sihir dan mengajar ilmu sihir bukankah merupakan dosa besar? Lalu bagaimana pula boleh malaikat melakukannya dan bagaimana pula Allah akan menyuruh mereka melakukan dosa??

(iv)Amalan-amalan jahat dan keji seperti sihir itu hanya dilakukan oleh penghuni bumi. Malaikat bukannya penghuni bumi. Mereka adalah penghuni langit. Mereka hanya sekali-sekala datang ke bumi untuk melaksanakan sesuatu tugas atas perintah Allah. Setelah selesai menjalankan tugas, mereka akan kembali ke ternpat asalnya. Allah berfirman:

Al-Isra' 17:95

قُل لَّوْ كَانَ فِى ٱلْأَرْضِ مَلَٰٓئِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ مَلَكًا رَّسُولًا 

Bermaksud: Katakanlah: "Kalau ada malaikat-malaikat yang berjalan-jalan sebagai penghuni di bumi. niscaya Kami turunkan dari langit kepada mereka seorang malaikat menjadi rasul." 

Agak tidak secocok dengan firman Allah ini sekiranya Harut dan Marut dipercayai dua orang malaikat yang telah menghuni bumi untuk sekian lama, sehingga mereka dikenali sebagai manusia yang menjadi mahaguru ilmu sihir. Malah kalau mengikut riwayat-riwayat Israiliyyat, mereka berdua telah menjadi hakim, minum arak, berzina dan membunuh orang!!

(v) Siapakah di kalangan manusia biasa dapat melihat malaikat dalam rupa asalnya dan kalau malaikat menjelma sebagai manusia, siapa pula mengenalinya dan dapat mengatakan ia sebenarnya malaikat? Hanya para nabi dan rasul sahaja dapat menentukan seseorang nnalaikat yang datang kepadanya adalah Inalaikat. Lihat firman Allah berikut:

Al-An'am 6:9 وَلَوْ جَعَلْنَٰهُ مَلَكًا لَّجَعَلْنَٰهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِم مَّا يَلْبِسُونَ 

Bermaksud: Dan kalau (Rasul) itu Kami jadikan malaikat. tentulah Kami jadikan dia berupa seorang lelaki (supaya mereka dapat melihatnya) dan tentulah Kami (dengan yang denlikian) menyebabkan mereka kesamaran sebagaimana mereka sengaja membuat-buat kesamaran (tentang kebenaran Nabi Muhammad s,a.w). 

Para nabi, rasul dan manusia-manusia pilihan Allah juga kadang-kadang terkeliru buat seketika untuk mengecam dan memastikan malaikat yang datang kepadanya dalam rupa manusia itu sebenarnya malaikat!  Lihat sebagai contohnya beberapa tirtnan Allah di bawah ini:

Hud 11:69

وَلَقَدْ جَآءَتْ رُسُلُنَآ إِبْرَٰهِيمَ بِٱلْبُشْرَىٰ قَالُوا۟ سَلَٰمًاۖ قَالَ سَلَٰمٌۖ فَمَا لَبِثَ أَن جَآءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ 

Hud 11:70

فَلَمَّا رَءَآ أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةًۚ قَالُوا۟ لَا تَخَفْ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلَىٰ قَوْمِ لُوطٍ 

Bermaksud: Dan sesungguhnya utusan-utusan Kami (malaikat-malaikat) telab datang kepada Ibrahim dengan membawa berita gembira, mereka mengucapkan: "Salam sejahtera kepadamu (wahai Ibrahim)," Ibrahim menjawab: "Salam sejahtera kepada kamu." Tidak lama kemudian Ibrahim menghidangkan daging anak lembu dipanggang. (69) 

Maka tatakala dilihatnya tangan mereka tidak menjamahnya. Ibrahim memandang aneh perbuatan mereka, dan merasa takut kepada mereka. Berkatalah mereka (malaikat-malaikat itu): "Jangan kamu takut, sesungguhnya kami ini diutus kepada kaum Luth (untuk membinasakan mereka)." (70) 

Hud 11:77

وَلَمَّا جَآءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِىٓءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَٰذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ 

Hud 11:78

وَجَآءَهُۥ قَوْمُهُۥ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِۚ قَالَ يَٰقَوْمِ هَٰٓؤُلَآءِ بَنَاتِى هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْۖ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِى ضَيْفِىٓۖ أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ 

Hud 11:79

قَالُوا۟ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِى بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ 

Hud 11:80

قَالَ لَوْ أَنَّ لِى بِكُمْ قُوَّةً أَوْ ءَاوِىٓ إِلَىٰ رُكْنٍ شَدِيدٍ 

Hud 11:81

قَالُوا۟ يَٰلُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن يَصِلُوٓا۟ إِلَيْكَۖ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ ٱلَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلَّا ٱمْرَأَتَكَۖ إِنَّهُۥ مُصِيبُهَا مَآ أَصَابَهُمْۚ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ ٱلصُّبْحُۚ أَلَيْسَ ٱلصُّبْحُ بِقَرِيبٍ 

Bermaksud: Dan apabila datang utusan-utusan Kami kepada (Nabi) Luth, dia merasa dukacita dengan kedatangan mereka dan merasa tidak terdaya untuk mengawal mereka (dari gangguan kaumnya), sambil berkata: "İni adalah hari yang amat mencemaskan." (77) Dan kaumnya pun datang meluru kepadanya (dengan tujuan hendak mengganggu tetamunya), sedang mereka sebelum itü sudah biasa melakukan kejahatan. (Nabi) Luth berkata: "Wahai kaumku! Di sini ada anak-anak perempuanku, mereka lebih suci bagi kamu (maka berkahwinlah dengan mereka). Oleh itü takutlah kamu kepada Allah dan janganlah kamu memalukan daku di hadapan tetamu-tamuku. Tidakkah ada di antara kamu seorang lelaki yang bijak berakal (yang dapat memberi nasihat)?" (78) 

Mereka menjawab: Sesungguhnya engkau telahpun mengetahui bahawa kami tidak ada sebarang hajat kepada anak-anak perempuanmu dan sesungguhnya kamu tentü mengetahui apa yang sebenarnya kami kehendaki. (79) (Nabi) Luth berkata: "Kalaulah aku ada kekuatan (untuk menentang kamu) atau akü dapat berlİndung kepada keluarga yang kuat (tentü aku lakukan)."

(80) (Mendengarkan yang demikian) Mereka (para tetamu Luth) pun berkata: Wahai Luth! Sesungguhnya kami (adalah malaikat) ulusan Tuhanmu. Kaum engkau yang jahat itü tidak sekali-kali akan dapat mengganggumu. Oleh itu, pergilah berundur dari sini bersama-sama dengan keluargamu pada tengah malam dan janganlah seorangpun di antara kamu menoleh ke belakang. Kecuali isterimu, sesungguhnya dia akan ditimpa azab yang akan menimpa mereka (kerana dia memihak kepada mereka). Sesungguhnya masa yang dijanjikan untuk menimpakan azab kepada mereka ialah waktu subuh; bukankah waktu subuh itü sudalh dekat?" (81) 

Maryam 19:16 وَٱذْكُرْ فِى ٱلْكِتَٰبِ مَرْيَمَ إِذِ ٱنتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا 

Maryam 19:17

فَٱتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَآ إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا 

Maryam 19:18 قَالَتْ إِنِّىٓ أَعُوذُ بِٱلرَّحْمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا

Maryam 19:19 قَالَ إِنَّمَآ أَنَا۠ رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَٰمًا زَكِيًّا 

Maryam 19:20 قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى غُلَٰمٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِى بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا 

Maryam 19:21

قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَىَّ هَيِّنٌۖ وَلِنَجْعَلَهُۥٓ ءَايَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّاۚ وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا 

Bermaksud: Dan ceritakanlah (wahai Muhammad) di dalam Kitab Al-Quran ini (kisah) Mariam, ketika dia memencilkan diri dari keluarganya di sebuah tempat sebelah timur, (16) Kemudian Mariam membuat dinding untuk melindungi dirinya diri mereka: lalu Kami hantar kepadanya Roh (dari) Kami, maka ia menjelma di hidupnya sebagai seorang (lelaki) yang sempurna bentuk kejadiannya. (17) 

Mariam berkata: Sesungguhnyn aku berlindung kepada (Allah) Ar-Rahman daripada (gangguan)mu. kalaulah engkau seorang yang benar-benar bertaqwa. (18) 

Dia berkata: Sesungguhnyu aku pesuruh Tuhanmu, untuk menyebabkanmu dikurniakan seorang anak (laki-laki) yang suci. (19) 

Mariam bertanya (dengan cemas): Bagaimanakah aku akan beroleh seorang anak Ielaki, padahal aku tidak pernah disentuh olehseorang Ielaki pun dan aku pula bukan perempuan jahat? (20) 

Dia menjawab: Demikianlah keadaannya (tak usahlah dihairankan); Tuhanmu berfirman: Hal itu mudah bagi Ku dan Kami hendak menjadikan pemberian anak itu  sebagai satu tanda (yang membuktikan kekuasaan Kami) untuk umat manusia dan sebagai satu rahmat dari Kami dan hal ini adalah satu perkara yang telah ditetapkan berlakunya. (21) (Maryam: 16-21)

Lihat bagaimana Allah menggambarkan keadaan Nabi Ibrahim, Luth dan Maryam (lbu Nabi  lsa a.s.) ketika didatangi malaikat. Semua mereka juga buat seketika tidak mengenali malaikat, bagaimana pula orang biasa dapat mengenali mereka dan dapat memastikan mereka adalah malaikat? Sebagaimana malaikat dapat datang kepada manusia dengan menjelma sebagai manusia, jin dan syaitan juga dapat menjelma sebagai manusia di hadapan mereka. Bagaimana mereka akan membezakan di antara kedua makhluk itu? Kalau mereka menda'wa sebagai malaikat sekalipun, tidak ada jaminan yang dapat memastikannya. Tidak ada bukti kukuh yang dapat dipegang nıanusia biasa untuk membuatnya percaya bahawa yang mendawa begitu benar-benar malaikat. Kerana jin dan syaitan juga dapat mendawa dirinya sebagai malaikat! !

(vi)Dalam keadaan manusia biasa tidak dapat mengecam dan membezakan di antara malaikat dan jin atau syaitan, mungkin sekali syaitan mengambil kesempatan itü dan menda'wa dirinya sebagai malaikat dengan maksud menipu dan menyesatkan manusia. Jadi tetap juga ilmu sihir yang diajarkannya itü merupakan ilmu syaitan, bukan ilmu malaikat. Dan itulah yang disebut Allah di dalam ayat 102 Surah al-Baqarah.

(vii) Antara sifat-sifat malaikat yang disebut Allah di dalam al-Qur'an ialah mereka makhluk yang dimuliakan, ma'shum, tidak mendahului Allah dalam perkataan mahupun perbuatan mereka, melakukan apa saja suruhan Allah, beribadat kepadaNya, takut kepadaNya, selalu mentaqdiskanNya dan tidak jemu-jemu bertasbih serta memuji-mujiNya. Lihat sebagai contohnya beberapa firman Allah di bawah ini:

(a)

Al-Anbiya 21:26 وَقَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱلرَّحْمَٰنُ وَلَدًاۗ سُبْحَٰنَهُۥۚ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ 

Al-Anbiya 21:27لَا يَسْبِقُونَهُۥ بِٱلْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِۦ يَعْمَلُونَ 

Bermaksud: Dan nıereka (orang-orang musyrikin) berkata: (Allah) Ar-Rahman mempunyai anak. Maha Sucilah la. Bahkan (mereka yang dikatakan menjadi anak

Allah itu) ialah hamba-hambaNya yang dimuliakan. (26) Mereka (para malaikat) tidak mendahuIuiNya dengan perkataan dan mereka pula hanya mengerjakan apa yang diperintahkanNya. (27) 

(b)

Al-Anbiya 21:19

وَلَهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِۚ وَمَنْ عِندَهُۥ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِۦ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ 

Al-Anbiya 21:20 يُسَبِّحُونَ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ 

Bermaksud: Dan (ingatlah) segala yang ada di langit dan di bumi adalah milik kepunyaan Allah jua dan malaikat-malaikat yang ada di sisiNya tidak membesarkan diri dan tidak enggan daripada beribadat kepadaNya, tidak pula mereka merasa penat dan letih. (19) Mereka selalu bertasbih (beribadat) malam dan siang, dengan tidak berhenti-henti. (20) 

(c)Fussilat 41:38

فَإِنِ ٱسْتَكْبَرُوا۟ فَٱلَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُۥ بِٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْـَٔمُونَ۩ 

Bermaksud: Jika mereka menyombongkan diri, maka mereka (para malaikat) yang ada di sisi Tuhanmu bertasbih kepadaNya pada waktu malam dan siang, dengan tidak mereka merasa jemu. 

(d)An-Nahl 16:50

يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ۩ 

Bermaksud: Mereka (para malaikat) takut kepada Tuhan mereka yang di atas mereka dan mereka melaksanakan apa yang diperintahkan. 

Apakah malaikat-malaikat yang begitu sifat-sifatnya layak dikaitkan dengan pengajaran ilmu sihir? Atau dikatakan Allah sengaja menurunkan mereka untuk menyebarkan ilmu sihir di muka bumi?

(viii) Bukankah para malaikat itu menurut sifat semula jadinya amat bencikan perkara-perkara dosa? Ketika mengetahui makhluk manusia yang akan dijadikan Allah untuk menghuni planet bumi, sedang mereka juga akan melakukan kerosakan dan bencana di bumi, malah akan menumpahkan darah satu sama lain, bukankah para malaikat bertanya Allah dan pertanyaan mereka serta kenyataan mereka dirakam Allah di dalam al-Qur'an begini?:

Al-Baqarah 2:30

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّى جَاعِلٌ فِى ٱلْأَرْضِ خَلِيفَةًۖ قَالُوٓا۟ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ قَالَ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ 

Bermaksud: ... Mengapa Engkau (Ya Tuhan kami) hendak menjadikan di bumi itu orang yang akan membuat bencana dan menumpahkan darah (berbunuh-bunuhan), padahal kami sentiasa bertasbih dengan memujiMu dan mensucikanMu?... 

Kalau begitu, bagaimana pula mereka boleh mengajarkan kepada manusia perkara dosa yang akan membawa bencana dan rnembuatkan manusia menumpahkan darah di antara sesama mereka? Bukankah dengan begitu jadilah mereka juga seperti manusia? 

(ix) Antara malaikat ada yang ditugas membawa perutusan Allah dan hukum-hakamNya kepada utusan-utusan Allah di bumi, Semua utusan Allah, baik dari kalangan malaikat atau manusia adalah ma'shum. Mempercayai ada malaikat

diutuskan kepada manusia selain nabi-nabi dan rasul-rasul Allah di bumi, itu pun untuk mengajar kepada mereka ilmu sihir adalah suatu pencerobohan terhadap aqidah kesucian para malaikat. la boleh membawa kepada kekufuran, kerana secara tidak langsung bererti mempercayai malaikat telah melakukan dosa dan menderhakai Allah s.w.t.

Pandangan ini adalah yang paling selamat dalam mentafsirkan ayat 102 Surah alBaqarah. la selain tidak mengaitkan langsung malaikat dengan pengajaran ilmu sihir, tidak memberi juga langsung peluang kepada tersebarnya riwayat-riwayat Israiliyyat tentang Harut dan Marut yang banyak tersebar di dalam kitab-kitab tafsir.