Qawaid tafsir 2018 sesi tak tau berapa 2

Qawaid tafsir 2018 sesi tak tau berapa 2

Kaedah tafsir alquran no.25
Isim maushul (dengan silahnya kadang2 digunakan untuk) menyatakan  'ilat hukum sesuatu kenyataan yg diberikan,

Kecacatan(Ilal) hadis sesi 026

Kecacatan(Ilal) hadis sesi 026

Perawi2 yang hadisnya tidak boleh dijadikan hujjah

Perkara kesembilan
Meriwayatkan hdis berdasarkan maknanya dan meringkaskan hadits adalah diharuskan jika tidak mengubah makna hadits

Meriwayatkan hadis dengan makna dan meringkaskan hadis hukumnya harus asal tidak mengubah makna hadis.... Perkara  ke9 dalam buku ilal hadis assaghir..

Kebanyakan hadis diriwayatkan secara makna.

Contoh2 hadis yg diriwayatkan secara makna dan  berlaku salah faham

1.hadis yg menyuruh  wanita menguraikan pintalan rambut ketika mandi. Yg sebenarnya hadis ini untuk wanita sedang dalam haid yg mandi kerana nak berihram.

2.hadis yg menyuruh diam dan dengar ketika bacaan fatihah imam bukan setelah imam habis baca fatihah

Bagaimanapun tiada syarat yg memestikan riwayat secara lafaz kerana jika disyaratkan begitu tentunya sangat sukar tetapi tidak dinafikan riwayat secara paling baik.

*riwayat secara lafaz lebih baik dari secara makna

Riwayat secara makna telah bermula dizaman sahabat lagi

Muhamad bin Sirin adalah ulamak yg sangat menjaga riwayat secara lafaz

Riwayat secara makna juga lebih praktikal, mudah, tidak menjemukan pada keadaan2 tertentu.

Muhamad bin Sirin  adalah sayidun tabiin

3.hadis tentang zakat fitrah tersalah tafsir sebab silap faham jadi tentang faraid

Sekarang adalah zaman hadis2 telah dibukukan jadi tiada masalah mengambil secara mafhum atau makna dengan syarat tidak lari dari makna yg asal.

Qawaid tafsir 2018 sesi tak tau

Kaedah tafsir alquran no.23

Mengulangi sebut makna sesuatu isim zahir lebih baik mengulangi sebut lafaznya dan bentuknya isim zahir setelah agak lama (ia disebutkan)lebi baik lagi daripada mengemukakan nya dlm bentuk isim dhamir

Ayat 170
وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ
وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ
إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ

Dan orang-orang yang berpegang teguh dengan Kitab Allah
serta mendirikan sembahyang,
sesungguhnya Kami tidak akan menghilangkan pahala orang-orang yang berusaha memperbaiki (keadaan hidupnya).

Usul dirayat hadis(usul 036)sesi 065

Usul dirayat hadis(usul 036)sesi 065

Usul 36
Riwayat2 yang menyatakan kelebihan solat pada hari atau malam bagi bulan tertentu seperti  solat raghaib pada malam bulan Rejab ,solat Asyuura dll semuanya maudhuk kecuali  solat tarawih pada malam dibulan Ramadan.

Usul 37
Riwayat2 yg menyatakan kelebihan bulan rejab serta kelebihan berpuasa dan beribadat  padanya secara khusus ,tidak satu pun yg sahih .Ia berkisar disekitar dhaif dan maudhu sahaja

Jami' tirmizi kitab taharah sesi 91

Jami' tirmizi kitab taharah sesi 91

١ -  الطهارة عن رسول الله » ٤٧ -  ما جاء في كراهية فضل طهور المرأة

باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ فَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ:

1. Bersuci » 47. Dimakruhkan wudhu' dengan sisa air wanita

٥٨ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي حَاجِبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ فَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَكَرِهَ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ الْوُضُوءَ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ كَرِهَا فَضْلَ طَهُورِهَا وَلَمْ يَرَيَا بِفَضْلِ سُؤْرِهَا بَأْسًا

58. telah menceritakan kepada kami Mahmud bin Ghailan berkata; telah menceritakan kepada kami Waki' dari Sufyan dari Sulaiman At Taimi dari Abu Hajib dari Seorang laki-laki dari bani Ghifar, ia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari air sisa mandi seorang wanita." Dan dalam bab ini ada juga riwayat dari Abdullah bin Sarjis. Abu Isa berkata; "Sebagian fuqaha memakruhkan berwudlu dari air sisa mandi seorang wanita. Dan ini adalah perkataan Ahmad dan Ishaq, mereka memakruhkan air sisa bersucinya mereka, bukan sisa air yang masih dalam bejananya."

٥٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَاصِمٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا حَاجِبٍ يُحَدِّثُ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ أَوْ قَالَ بِسُؤْرِهَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَبُو حَاجِبٍ اسْمُهُ سَوَادَةُ بْنُ عَاصِمٍ و قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فِي حَدِيثِهِ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ وَلَمْ يَشُكَّ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

59. telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basysyar dan Muhammad bin Ghailan mereka berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Dawud dari Syu'bah dari 'Ashim berkata; Aku mendengar Abu Hajib menceritakan dari Al Hakam bin 'Amru Al Ghifari bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melarang seorang laki-laki berwudlu dengan air sisa bersucinya wanita, atau ia mengatakan; "Air sisa yang masih di dalam bejananya." Abu Isa berkata; "Ini adalah hadits hasan. Dan Abu Hajib namanya adalah Sawadah bin 'Ashim." Muhammad bin Basysyar menyebutkan dalam haditsnya; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang seorang laki-laki berwudlu dengan air sisa bersucinya seorang wanita, " dan Muhammad bin Basysyar tidak ragu di dalamnya.

-kekotoran fikiran

Daurah tafsir darul kausar sesi 01

Daurah tafsir darul kausar sesi 01
Ringkasan tafsir alquran Sruktur makro atau kerangka kasar atau annazmujali setiap surah.

Tafsir quran berpandukan struktur makro(kerangka kasar) surah2.
Apakah mesej alquran itu?
Tafsir ini menggunakan kaedah ini.

Juzuk2 bukan ditentukan oleh nabi tapi oleh orang kemudian.iaitu misalnya pembahagian setiap juzuk tu 10helai lebih kurang bg setiap alquran.jadi senang nak bahagi bila nak buat solat tarawih.
Pembahagian yg sebenarnya yg ditttkan oleh nabi adalah mengikut surah.jadi penting kita bg perhatian kepada susunan surah dlm quran itu.dan kita kena tahu:
Tertib surah.
Nama surah.
Bilangan surah
Bilangan ayat
Bilangan rukuk
Makkiyah atau Madaniyah
Tertib turun (mengikut tahun)
Tertib mushafi atau kitabi.
(Tertib mushafi alfatihah nombor satu tapi tertib turun nya kepada nabi saw nombor 4,maknanya nabi saw terima surah ni yg ke 4 atau ke5)
Quran majid
Quran karim
Nama2 surah
Bilangan ayat.

Dari segi perenggan atau struktur makro(kerangka kasar).mungkin ada 4@5@6.ini satu cara memahami alquran yg sangat baik.

Kaedah boleh berubah .Dan boleh faham quran dgn mudah.
ini penemuan ulamak diindia dan pakistan.

Contoh masuk dlm rumah.ada ciri2nya.
Dan kaitan antara satu ruang dgn ruang yg lain .quran ini sangat cantik susunannya.

Tertib surah 1
Nama surah Fatihah
Bilangan ayat 7
Bilangan rukuk 1
Makkiyah
Tertib turun 5
(Tertib mushafi alfatihah nombor satu tapi tertib turun nya kepada nabi saw nombor 4,maknanya nabi saw terima surah ni yg ke 4 atau ke5)
Dari segi perenggan 4
Paragraf 1 ayat 1- 4 (Dlm ni ada apa?Ada) adab2 doa menggunakan al asma ul husna untuk memuji Allah.
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
Paragraf 2 ayat 5 Kelayakan disembah dan diminta doa kepadNya (siapakah dia?)
Paragraf 3 ayat 6 Doa sebenar (atau mesej utama al fatihah ni nak ajar doa itu sendiri.doa nya apa?)
Doanya اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

Paragraf ke4 ayat 7 keterangan dan perincian doa dan apa  yg di(kita)minta .
Jln orang yg mendapat nikmat.
Bukan jln orang dimurkai
Bukan jln orang yg sesat.

...ni lah 4 bhg
dari seekor lembu contohnya potong kepala dan kaki dan
Kmdn yg lebih kecil dikepala potong lidah pula contohnya...ini lebih mudah.

Mesej utama.
Memohon jalan yg lurus dan betul
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

Setiap surah dia mesej dia.mesej dia kadang2 ada satu shj.kadang2 ada beberapa mesej dia.mesej itu kita simpulkan dr 4 bhg itu.kita simpulkan daripada situ.
Messej yg utama minta jln yg lurus dan betul .Hakikatnya surah alfatihah ini minta doa kepada allah.Sapa dia yg ajar,Allah sendiri.Kenapa tiba2 keluar doa ini ,sebab nya tengok dibawah
Zaman diturunkan surah alfatihah.
Surah alfatihah surah yg mula2 sekali diturunkan dgn lengkap.
surah al alaq tidak diturunkan dgn lengkap.ianya turun beberapa ayat shj.kmdn ianya turun surah lain pula.kalu turun dgn lengkap adalah surah fatihah.
Ia diturunkan zaman permulaan Islam iaitu peringkat dimekah.peringkat mekah ini peringkat satu,dua ,tiga kita sudah bincang.tengok semula.apa makna peringkat satu.peringkat dua apa makna peringkat dua begitu juga seterusnya.ia turun semasa peringkat dakwah secara sulit dimekah .dakwah secara sulit.sangat awal.surah yg turun kepada nabi yg ke4.mula2 iqra kedua almuddasir ,itu pun beberapa ayat shj.lepas tu almuzammil.lepas tu baru alfatihah.makna peringkat awal benar.boleh tengok usul tafsir yg telah kita belajar.
Antara keistimewaannya.Ia mempunyai beberapa nama.
Antaranya ia fatihatul kitab.ummulkitab.assabummasani dll.apa makna nama banyak tu?
Maksudnya ,tujuan dia banyak juga .keistimewaannya juga banyak.misalnya nama surah syifa ,maknanya dia jadi penawar penyakit berubat memang mustajab.kenapa dipanggil ummulkitab ?sebab isi semua quran  boleh dikatakan terkandung didlmnya.ini ibu  kitab.semua sekali mari dari dia.cuma kita pandai atau tidak shj.untuk cari.kemudian almasani,kenapa nama begitu?sebab 7ayat yg diulang2 .bakpo diulang2 ?sebab setiap kali solat kena baca.itu kelebihan la tu.sehingga nabi kata tiada solat jika tiada fatihahtul kitab.pada namanya sudah nampak kelebihannya.

Nombor dua ,Allah sebagai tuhan maha pencipta sendiri telah mengurniakan doa yg paling ideal untuk makhluk manusia ciptaannya yg paling ajaib ini manusia ciptaannya.ni doa ni sapa yg bg ?tuhan.bagi kepada sapa? kepada kita.doa ini sangat comel kalu kita perhati.hok kita dok bc dlm quran sebanyak2 doa yg doa ada dlm quran doa ini pati kepada semua doa.doa itu berupa surah alfatihah.ia amat sesuai dan betul2 menepati fitrah kejadian manusia itu sendiri.
Kelebihan dan fadilat surah alfatihah.
Sabda rasullah saw.alfatihah 7 ayat yg diulang2 dan surah yg agong.maksudnya bila ?dlm semaye atau kalu kata semaye adalah  hok ni walaupun surah lain tukar2.hok ni tak leh tukar kena ada.ini makna asabulmasani atau dlm ayat lain walquranalazim.maknanya alquran nulazim atau quran yg agung itu hok ni dah.cuma ini pati.kita tak nampak perincian nya.kita tengok kat lain baru nampak perinciannya.
Hadis kedua,ketika jibrail sedang duduk disamping nabi saw tiba2 ia mendengar pintu2 dibuka dari atas kepalanya lalu malaikat berkata itu adalah suara salah satu pintu langit yg dibuka .sebelumnya ia belum pernah dibuka sama sekali kecuali pada hari ini lalu turunlah daripadanya malaikat.jibrail berkata  .ini adalah malaikat  ini turun yg belum pernah turun dibumi kecuali hari ini.ia memberi salam lalu ia berkata bergembiralah dgn dua cahaya yg diberikan kepada mu dan belum pernah diberikan kepda seorang pun sebelum mu.iaitu fatihahtul kitab dan penutup surah albaqarah(amanarsu...).ni dua cahaya  yg tak diberi pada nabi2 yg lain atau kepada umat lain yg diberi kepada  nabi kita dan kita.
Tidaklah kamu membaca satu huruf dari keduanya kecuali diberikan kepada mu .
Lagi tiada semaye kalu tak baca fatihah.
Fatihatul kitab ini tiada dlm kitab taurat atau zabur atau injil dan dlm kitab quran sendiri pun yg setara ini.kelebihan ucapan amin.tiada tempat lain.disuruh kita baca amiin.amin apa makna?terimalah .sebab itu lah dikatakan fatihah ini hakikatnya doa.bila doa sudah tu amin.hakikatnya fatihah ini adalah doa.bila imam ucap amin kamu ucaplah amin bersamanya.kerana sesiapa yg ucap amiin bersama imam berbetulan dgn  amin para malaikat diampun dosa2nya yg terdahulu..
Kita nak tengok pula kesinambungan surah alfatihah dgn surah terakhir didlm alquran.
surah fatihah surah yg mula2, jadi kita tak boleh lah cari surah sebelumnya kesinabungan surah dgn surah.kalau surah baqarah kaitan surah sebelumnya iaitu surah fatihah dan surah selepasnya surah imran.tapi fatihah ni tiada sebab dia mula2.maka semestinya kena cari perkaitan dgn surah akhir quran .begitu caranya.sebab apa?alquran ini satu lingkaran hakikatnya dan kalu kita perhatikan cukup sempurna seperti cincin ,betul2 bulat ,kita tak tahu dimana kepalanya.bila dah habis kita dikehendaki ulang atau sambung baca pula.kita susah nak kata putus walaupun zahirnya putus .hakikatnya dia bersambung dgn  surah akhir dlm quran iaitu surah al falaq dan surah annas.surah ni nabi selalu sebut dua sekali.maka rapat antara dua surah ini dan apa perkaitan dua surah ini dgn surah alfatihah ni pula?al quram memproklamasikan dgn dua sifat rububiyah allah.kalu kita perhatikan surah terakhir itu mengumumkan(memproklamasikan )secara terbuka meluas tentang sifat rububiyah Allah.surah itu dimulakan dgn sifat rububiyah allah swt.sebab itu kita lemah bila ada ore kata allah tiada sifat rububiyah allah bahkan dia sesat.o cara tak reti benar tu.sebab kita hok ngaji ni jumpa sokmo hok tu tapi malang orang tak ngaji .dia ngaji hok tu shj dan ingat hok tu segala2nya.padahal ilmu ni luas.bapo sebut rab.?nak menonjulkan sifat rububiyah.pah panjanglah jika nak dihuraikan sifat rububiyah .tuhan yg menjadikan kita.tuhan yg memelihara kita.tuhan yg bagi kehidupan ,ada oksigen ada udara.siapa yg bagi ni?tuhan rab ni lah.pah tuhan yg mematikan kita.tuhan yg bg kita rezeki dan macam2 segala yg kita dapat ni berupa nikmat dari tuhan rab itulah.itulah makna rububiyah.secara ringkas.dia sebut rabilfalaq dan rabinnas dlm dua surah itu .juga dimulakan dgn puji2an kepada allah sebagai rab tuhan sekian alam bukan tuhan annas sahaja bahkan tuhan sekalian alam.bila manusia itu fikir ,tak kira islam atau bukan islam setiap manusia dgn fitrah yg ada dlm jiwa dia dan dlm hati dia ,bila dia fikir dan merenung sekejap ,mari dari mana segala2nya ini kita sendiri mari ma'no dan beri segala kemudahan .itulah rab tuhan kita.dan tuhan sekalian alam.lalu timbullah dan kita nampak  dari allah belaka kita nak puji.dia bg mata kita boleh tengok.dia bg telinga dia boleh dengar dia bg mulut kita boleh makan ,dia bg lidah kita boleh cakap .lepas pada tu dia tak biarkan dia tak biarkan kita begitu shj meraba2 dlm kehidupan.tidak.dia bg kitab ko kita.dia bg nabi atau utusan.oh baik benar dia ni.siapa dia?itulah rabilalamin .itu lah berkait dgn surah  fatihah dgn rabi falaq an rabnnas.itulah rabilalamin.layak dipuji sebab segala perbuatan dia semuanya patut dipuji.sempurna semua nya.hidup besar dan kemudian mati .sekali fikir dgn akal kita yg cetek  mati macam tak eluk tapi eluk tu sebenarnya.maka layaklah puji.pah tu kita hidup dlm dunia ni kita nak wat rana?macam nak hidup dlm dunia ini.cuba tengok orang yg hidup dlm dunia ini.ada yg jadi kafir ,ada yg jadi munafik,ada yg jadi islam dan macam2.ada yg pilih kerja ini dan ada yg pilih kerja tu.jalan mana yg sepatutnya kita pilih?sebab jalan itu banyak.macam2 cara.hok mana yg eluk.sebab kita nak hidup ni.sebelum kita mati ,macam2 kita nak buat.kita berniaga.kita mengaji,macam2 aktiviti manusia.aktiviti kita biar betul nak ikut landasan mana?hok  tu kalu kita tak dapat atau kita serah pada aqal manusia shj.kita tak leh gi.kita terpaksa kalu kita sedar kita ni lemah ,ada tuhan yg menjaga kita yg kita panggil rab itu sepatutnya kita minta dgn dia.nak mintab
dgn dia kita kena beradab.kita nak minta dgn orang biasa ni pun royat terus tidak gitu.royat gapo2 dulu..minta kena ada adab atau birokrasi.memang gitu caranya.hok manusia birokrasi tu kadang2 mengarut.tapi hok tuhan memang patut.hok sebenar kena minta dgn dia.falsafah banyak.cara hidup pun banyak .pah hok mana yg betul.kalu serah kat kita kita tak tahu.binatang ni kena sembelih ko tidak kena sembelih.cuba tengok ore lain .cerdik ko perdana menteri ko,make ayam tak sembelih.sebab dia boleh make juga .kita nak tahu mana benda ni kalu tak dapat panduan dari quran dr tuhan.tak tahu.sebab tu kita minta dari tuhan .itu baru satu perkara ..lagu mana kita nak hidup kalu tak dak panduan.jadi kita nak minta hok tu la.panduan tu.kita sedar dah.mesti ada tuhan yg dok jaga selama ni.tuhan tu baik sebab tu lah kita kata bismillahirahmanirahim.kita dok sebut.tu sifat dia .kalu kita perhati tubiklah atau marilah kepercayaan kepada tuhan.kita ore islam diajar.kalu tak diajar ,nama dia pun tak tahu.yg sangat baik.bagi segala2nya kepada kita.jika tak diajar tak leh nak oyat.ni tahu ar rahmanirahim dan alhamdulillah ni adat.kita ngaku kelebihan dia.lepas tu baru kita minta.gapo dia yg kita minta ?ihdinasirotalmustakim,kan comel susunannya...sirotalmustaqim tu gapo pula.tak jelas?jadi kita tengok.alhamdulillahirobilalamin.ini bererti seperti memproklamasi dua sifat allah seperti dua surah dipenghujung surah alquran itu.ni juga mengaku dua sifat rububiyah sebagai mana surah sebelum akhir quran.memang ada tuhan .tuhan sekalian alam yg layak disembah yg lain tak layak.dia ada segala2 sifat istimewa.sebab tu kita nak minta dgn dia bukan minta dgn orang lain,sebab hok lain tak sempurna.hok lain tak boleh buat segala2nya hatta ayah kita tak leh tahan nyawa kita .kita cukup faham kedudukan kita dan siapa tuhan..kesedaran adanya tuhan,yakni tuhan yg mempunyai sifat rububiyah itulah yg mendorong manusia memuji allah.kalu manusia dibiarkan manusia akan terdorong kesitu dan itulah juga sebabnya manusia memuji dan memujanya serta meminta hajat kepadanya.
Beberapa kata kunci penting surah alfatihah.
Kata kunci?
apa maksud kata kunci?
Satu ,alhamdu..
kata kunci dah la tu.pujian dan segala bentuk atau pujian yg sempurna dan lengkap.kita puji juga  orang lain.kita sanjung juga orang lain tetapi sanjungan bukan dlm segala bentuknya dan dia tak layak mendapat pujian seperti itu.hanya satu bentuk sahaja .pujian yg lengkap hanya untuk allah shj.kalu adat kita puji tapi tidak mutlak..kalu dia lebih sayang bg dia lebih...tak suk..bahkan orang yg kita puji tu kelebihan yg ada tu orang lain yg bagi.sapo ore lain?allah.tu la alhamdu.dan digabung llah yg membawa erti syukur.sebab kita sedar kita ada tuhan.terima kasih sebab apa ?sebab ada ore dok tolong caro kot kita.kalu air tak dak sapo yg boleh bg air?nak cari kat mana?udara nak cari kat mana?sapo boleh bg?percuma pula dan byk lagi lain2.boleh merasa ,hok lagu ni masin lagu ni masam dan lain2 nikmat.
Tiga.
makna rab.bererti penjaga ,pemelihara,pengasuh pemilik ,tuan,pencipta,pemberi rezeki dan sebagainya .ni kita ngaku.
Manusia jika dibiarkan kepada fitrahnya ,dan fitrah tu suci dia akan bertemu yg ni.hok tula  kita boleh tengok manusia memeluk agama islam.ini lah fitrah yg ada dlm diri manusia untuk mengenali allah sebagaimana adanya sifat takut kasih ini naluri.begitu juga sifat kenal tuhan.nak cari tuhan.ini fitrah.
Arohman atas wazan faklan.
Rahman merupakan isim mubalaghah.yg memberi makna tuhan yg maha rahmat yg memberi rahmat yg maha sempurna.tuha amat luas melimpah ruah tak hujung tak dak suk .
Minit 50
Isim faiil ada sifat juga.
Sifat ini tetap dan berterusan.
Sifat rahmat ada banyak padanya dan berterusan.

Kata kunci lagi..
addin.
Addin dgn makna keadilan.
Tuhan yg memiliki hari pembalasan.
Tauhid al asma wasifat.
Dlm dunia ni macam2 keadilan yg belum sempurna.

Yg ke7 ..ibadat mempunyai 3 pengertian
Pertama,
Kedua,
Ketiga ,pemujaan

Yg ke8
Minta tolong khusus yg diluar kemampuan manusia.
Minta hidayah.

Struktur makro atau kerangka kasar.
Pragraf pertama berbicara hakikat doa.
Pragraf kedua tentang kelayakan allah sebagai tempat memohon doa.
Pragraf ketiga tentang lafaz doa yg sebenarnya.
Pragraf ke4 tentang keterangan dan perincian doa.

Ayat 1-4..pragraf pertama...adab berdoa.
Terlebih dahulu memuji allah dan menggunakan nama2 allah.
Kaya
Umur
Sifat tak kekal..hanya tuhan yg kekal..

Ayat 5..paragraf kedua..

Ayat 6..paragraf ketiga...jln tauhid ,seruan utama al quran...jln kesyurga.

Ayat ke7 paragraf ke4...
Peincian yg kita minta dgn allah
Sirotalmustaqim jln orang yg dapat nikmat
Surah annisa ayat 44,ada menerangkan ..

Mesej utama surah utama alfatihah...memohon sirotalmustaqim...
Bila minta,tuhan bg atau tidak?
..tuhan bg dgn sebuah alquran ...sifat orang yg dapat nikmat atau sifat orang yg dimurkai allah....

🍑🍑🍑🍑
Usul tafsir nota 4.
e)Setiap surah seharusnya diterima sebagai satu unit yg tersendiri.yg terbentuk dari beberapa ayat.
Kerangka kasar dan halus setiap surah.
Para pelajar hendaklah  mengkaji dan memahami alquran berpandukan surah2nya setelah menerima  surah sebagai satu unit tersendiri.
Keadaan surah2 alquran yg saling berkaitan.
Surah2 alquran itu saling berkaitrapat bersambungan  diantara satu sama lain.
Alquran laksana sebuah bangunan agam dgn ruang2 atau bilik2nya yg sambungan dan berkaitan.sebagai contoh
1)albaqarah
Terletak berdempet dgn surah ali imran.
Kedua2nya saling berkaitrapat .
Inilah Kelebihan quran.susunan surah2 sangat berkait rapat.
Rasullah saw memanggil kedua2nya dgn 2surah cerah dan bersinar2
Tafsir almargdubialaihim ada dlm surah Baqarah
Tafsir adoolin ada dlm surah Ali imran
Susunan surah2 dlm Quran cukup cantik dan begitu juga kaitan antara satu sama lain.
Ada Kerangka kasar/nasfu jali (10)

dari seekor lembu contohnya potong kepala dan kaki dan
Kmdn yg lebih kecil dikepala potong lidah pula contohnya

Itulah ada Kerangka kecil/nazmu khofi
Atau dlm bilik kecil ada hiasan dalaman.

Pah kena tahu kaitan antara kerangka

Surah albaqarah byk mengandungi tafsiran tentang golongan yg dimurkai allah yg disebut pada akhir surah alfatihah.
Surah ali imran byk mengandungi tafsir tentang golongan yg sesat  yg juga disebut pada akhir surah al fatihah.

2)at talaaq berdampingan dgn surah attahrim.
Topik kedua2nya sama berkenaan dgn kehidupan berkeluarga.ini mesti diperhatikan

3)al anfaal berdampingan dgn  surah attaubat.
Kedua2nya membincangkan soal jihad.bahkan tiada pemisah bismillah begitu dekat sekali

4)ad dhuha dan al insyirah terletak berdampingan .kedua2nya adalah menghiburkan hati nabi dan ada arahan untuk buat apa

5)surah Al-falaq dan annas ,dua surah pelindung/muawizatan,saranan perlindungan .kerana keduanya adalah saranan perlindungan.kerana itulah nabi menamakan surah perlindungan

Al fatihah
Al baqarah
Ali imran
An nisa
Al maidah
Al annam
Al araf
Al anfal
At taubah
Yunus
Hud
Yusuf
Ar rad
Ibrahim
Al hijr
An nahl
Al isra
Al kahfi
Maryam
Ta ha
Al anbiya
Al hajj
Al mukminun
An nur
Al furqan
As shu'ara
An naml
Al qasas
Al ankabut
Ar rum
Luqman
As sajadah
Al ahzab
Saba
Fathir
Yasin
Assaaffat
Sad
Azzumar
Al ghafir
Al fusilat
Assyura
Azzukhruf
Ad dukhan
Al jathiah
Al qaf
Azzukhruf zariyat
At tur
An najm
Al qamar
At rahman
Al waqiah
Al hadid
Al mujadalah
Al hasyr
Al mumtahanah
As saf
Al jumaah
Al munafikun
Attaghabuun
At-Talaq
Attahrim

Usul ke10
Kerangka kasar dan Kerangka kecil

Akibat mendustakan ayat2 Tuhan ,kita jumpa dgn Allah yg mempunyai sifat2 kebesaran/zul Jalal seperti gunung berapi pecah.

Zul ikram, adalah sifat membenarkan Allah akan dapat kebahagiaan

Balasan baik adalah baik.
Balasan buruk adalah buruk
Kemuncaknya syurga dan neraka.
Bacalah sehingga kenal dan mahir
Contoh surah insan.
Nak jadi orang baik atau jahat adalah pilihan.
Kat kunci,Sabil=jalan atau pilihan

Surah qasas,tengok yg awal dan  yg akhir
Contoh Kerangka kasar

a)Al baqarah
Pendahuluan
Bani Israel
Umat Islam
Penutup

b)Al Imran
Ahli kitab dan orang kristian
Orang Islam

c)Al araf
8 Kerangka  dan 6kaum

d)Hud
8 dan 6

e)Al-Kahfi
4

f)al jumaah
Sikap Yahudi
Apa yg diperintah kpd orang beriman pada hari Jumaat

g)almunafikun
Kaitan rapat Nifaq dan infaq

Ayat 7
هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَىٰ مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّىٰ يَنْفَضُّوا ۗ وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ

Merekalah yang mengatakan (kepada orang-orang Islam di Madinah yang menolong Rasulullah dan orang-orang Muhajirin): "Janganlah kamu membelanjakan harta kamu kepada orang-orang yang ada bersama-sama Rasulullah supaya mereka bersurai (meninggalkannya)". Padahal bagi Allah jualah perbendaharaan langit dan bumi, (tiada sesiapapun yang dapat memberi atau menyekat sebarang pemberian melainkan dengan kehendakNya); akan tetapi orang-orang yang munafik itu tidak memahami (hakikat yang sebenarnya).

f)An-Naba
Qiamat
Sifat orang durjana
Sifat orang bertaqwa

Daurah tafsir 2016 sesi 201 An naba 1-40

Daurah tafsir 2016 sesi 201 An naba 1-40
Huraian balasan diakhirat yg lebih panjang.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Tentang apakah mereka bertanya-tanya?
-Sura An-Naba', Ayah 1

عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Tentang berita yang besar, (berita kebangkitan manusia hidup semula menerima balasannya).
-Sura An-Naba', Ayah 2

الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Yang mereka (ragu-ragu dan) berselisihan mengenainya.
-Sura An-Naba', Ayah 3

كَلَّا سَيَعْلَمُونَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Jangan! (Janganlah mereka bersikap demikian!) Mereka akan mengetahui (dengan yakin tentang kebenaran hari balasan itu).
-Sura An-Naba', Ayah 4

ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Sekali lagi jangan! (Janganlah mereka berselisihan!) Mereka akan mengetahui kelak (tentang apa yang akan menimpa mereka).
-Sura An-Naba', Ayah 5
Allah menjelaskan qudratnya menjadikan hari akhirat

أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
(Mengapa kamu ragu-ragukan kekuasaan Kami menghidupkan semula orang-orang yang telah mati?) Bukankah Kami telah menjadikan bumi (terbentang luas) sebagai hamparan?
-Sura An-Naba', Ayah 6

وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan gunung-ganang sebagai pancang pasaknya?
-Sura An-Naba', Ayah 7

وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan Kami telah menciptakan kamu berpasang-pasang?
-Sura An-Naba', Ayah 8

وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan Kami telah menjadikan tidur kamu untuk berehat?
-Sura An-Naba', Ayah 9

وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan Kami telah menjadikan malam (dengan gelapnya) sebagai pakaian (yang melindungi)?
-Sura An-Naba', Ayah 10

وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan Kami telah menjadikan siang (dengan cahaya terangnya) - masa untuk mencari rezeki?
-Sura An-Naba', Ayah 11

وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan Kami telah membina di atas kamu tujuh petala (langit) yang kuat kukuh?
-Sura An-Naba', Ayah 12

وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan Kami telah mengadakan matahari menjadi lampu yang terang-benderang cahayanya?
-Sura An-Naba', Ayah 13

وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan Kami telah menurunkan dari awan, air (hujan) yang mencurah-curah, -
-Sura An-Naba', Ayah 14

لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Untuk Kami mengeluarkan dengan air itu, biji-bijian dan tumbuh-tumbuhan, -
-Sura An-Naba', Ayah 15

وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Serta kebun-kebun yang subur bertaut-taut pokoknya?
-Sura An-Naba', Ayah 16

👉👉Ini semua qudrat allah,jadi allah juga berkuasa mengadakan hari pembalasan

إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Sesungguhnya hari pemutusan hukum itu, adalah satu masa yang ditentukan,
-Sura An-Naba', Ayah 17

يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Iaitu masa ditiup sangkakala, lalu kamu (bangkit hidup) serta datang berpuak-puak (ke Padang Mahsyar);
-Sura An-Naba', Ayah 18

وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan (pada masa itu) langit dipecah belahkan sehingga tiap-tiap belahannya menjadi ibarat pintu yang terbuka luas,
-Sura An-Naba', Ayah 19

وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan gunung-ganang - setelah dihancurkan - diterbangkan ke angkasa, lalu menjadilah ia bayangan semata-mata seperti riak sinaran panas di padang pasir.
-Sura An-Naba', Ayah 20

إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Sesungguhnya neraka Jahannam adalah disediakan -
-Sura An-Naba', Ayah 21

لِلطَّاغِينَ مَآبًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Untuk orang-orang yang melampaui batas hukum Tuhan, sebagai tempat kembalinya.
-Sura An-Naba', Ayah 22

لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Mereka tinggal di dalamnya berkurun-kurun lamanya.
-Sura An-Naba', Ayah 23

لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Mereka tidak dapat merasai udara yang sejuk di dalamnya, dan tidak pula sebarang minuman -
-Sura An-Naba', Ayah 24

إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Kecuali air panas yang menggelegak, dan air danur yang mengalir, -
-Sura An-Naba', Ayah 25

جَزَاءً وِفَاقًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Sebagai balasan yang sesuai (dengan amal mereka yang buruk).
-Sura An-Naba', Ayah 26

إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Kerana sesungguhnya mereka dahulu tidak menaruh ingatan terhadap hari hitungan amal,
-Sura An-Naba', Ayah 27

وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan mereka telah mendustakan dengan sesungguh-sungguhnya akan ayat-ayat keterangan Kami;
-Sura An-Naba', Ayah 28

وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan tiap-tiap sesuatu dari bawaan hidupnya, telah Kami hitung secara bertulis.
-Sura An-Naba', Ayah 29

فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا
(Abdullah Muhammad Basmeih)
(Setelah mereka masuk ke dalam neraka, dikatakan kepada mereka: "Oleh sebab kamu telah mendustakan ayat-ayat Kami) maka rasalah kamu (azab yang disediakan), kerana Kami tidak akan melakukan selain dari menambah berbagai azab kepada kamu".
-Sura An-Naba', Ayah 30

إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa, disediakan Syurga tempat mereka beroleh apa yang mereka ingini.
-Sura An-Naba', Ayah 31
👉Tabsyir
Jaga aqidah dari syirik dan amalan dari bidah.

حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
(Mereka akan beroleh) taman-taman bunga dan kebun-kebun buah-buahan, terutama anggur;
-Sura An-Naba', Ayah 32

وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan perawan-perawan yang sebaya umurnya;
-Sura An-Naba', Ayah 33

وَكَأْسًا دِهَاقًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Serta piala atau gelas yang penuh dengan minuman;
-Sura An-Naba', Ayah 34

لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Mereka tidak mendengar di dalam Syurga itu perkataan yang sia-sia, dan tiada pula perkataan yang dusta;
-Sura An-Naba', Ayah 35

جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Sebagai balasan dari Tuhanmu, iaitu satu limpah kurnia yang dikira cukup (menurut yang dijanjikanNya),
-Sura An-Naba', Ayah 36

رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَٰنِ ۖ
لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Tuhan yang mentadbirkan tujuh petala langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya,
Tuhan Yang Maha Pemurah,
tidak ada sesiapapun diberi kuasa berkata-kata denganNya (untuk memohon pertimbangan tentang balasan atau pengurniaan itu);
-Sura An-Naba', Ayah 37

يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا ۖ
لَا يَتَكَلَّمُونَ
إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَٰنُ وَقَالَ صَوَابًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
(Tambahan pula) pada masa Jibril dan malaikat-malaikat yang lain berdiri bersaf-saf (menunggu perintah Tuhan), tidak ada yang berani berkata-kata (memohon pertimbangan)
melainkan yang telah diizinkan baginya oleh Tuhan Yang Maha Pemurah,
serta ia berkata benar.
-Sura An-Naba', Ayah 38

ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ ۖ
فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ مَآبًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Itulah keterangan-keterangan mengenai hari (kiamat) yang sungguh tetap berlakunya;
maka sesiapa yang mahukan kebaikan dirinya, dapatlah ia mengambil jalan dan cara kembali kepada Tuhannya (dengan iman dan amal yang soleh)!
-Sura An-Naba', Ayah 39

إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا
يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ
وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Sesungguhnya (dengan keterangan-keterangan yang tersebut),
Kami memberi amaran kepada kamu mengenai azab yang dekat (masa datangnya), - iaitu hari seseorang melihat apa yang telah diusahakannya;
dan orang yang kafir akan berkata (pada hari itu): "Alangkah baiknya kalau aku menjadi tanah (supaya aku tidak dibangkitkan untuk dihitung amalku dan menerima balasan)".
-Sura An-Naba', Ayah 40

Daurah tafsir 2016 sesi 200 Mursalat 1-50

Daurah tafsir 2016 sesi 200 Mursalat 1-50
077.Surah Mursalat 1-50
Surah tentang bentuk2 balasan selepas berlakunya qiamat
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Demi (makhluk-makhluk) yang dihantarkan berturut-turut (menjalankan tugasnya),
-Sura Al-Mursalat, Ayah 1
👉

فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Juga yang merempuh mara dengan sekencang-kencangnya,
-Sura Al-Mursalat, Ayah 2

وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan demi (makhluk-makhluk) yang menyebarkan (pengajaran dan peringatan) dengan sebaran yang sesungguh-sungguhnya,
-Sura Al-Mursalat, Ayah 3

فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Serta yang memisahkan (antara yang benar dengan yang salah) dengan pemisahan yang sejelas-jelasnya,
-Sura Al-Mursalat, Ayah 4

فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Lalu menyampaikan pengajaran dan peringatan (kepada manusia),
-Sura Al-Mursalat, Ayah 5

عُذْرًا أَوْ نُذْرًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Untuk menghapuskan kesalahan orang-orang yang bertaubat serta memperbaiki keadaan dirinya, dan untuk menakutkan orang-orang yang ingkar - derhaka; -
-Sura Al-Mursalat, Ayah 6

إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
(Sumpah demi sumpah) sesungguhnya segala yang dijanjikan kepada kamu tetap berlaku.
-Sura Al-Mursalat, Ayah 7

فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Oleh itu, apabila bintang-bintang (binasa dan) hilang lenyap;
-Sura Al-Mursalat, Ayah 8
👉Takhwif ukhrowi

وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan apabila langit terbelah;
-Sura Al-Mursalat, Ayah 9

وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan apabila gunung-ganang hancur lebur berterbangan;
-Sura Al-Mursalat, Ayah 10

وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan apabila Rasul-rasul ditentukan waktunya untuk dipanggil menjadi saksi terhadap umatnya, (maka sudah tentu manusia akan menerima balasan masing-masing).
-Sura Al-Mursalat, Ayah 11

لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
(Jika ditanya): ke hari yang manakah (perkara-perkara yang besar) itu ditangguhkan?
-Sura Al-Mursalat, Ayah 12

لِيَوْمِ الْفَصْلِ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
(Jawabnya): Ke hari pemutusan hukum.
-Sura Al-Mursalat, Ayah 13

وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui kedahsyatan hari pemutusan hukum itu?
-Sura Al-Mursalat, Ayah 14

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Kecelakaan besar, pada hari itu, bagi orang-orang yang mendustakan (apa yang dijanjikan oleh Rasulnya)!
-Sura Al-Mursalat, Ayah 15

أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Bukankah Kami telah binasakan orang-orang dahulu (yang ingkar derhaka, seperti kaum Nabi Nuh, Aad dan Thamud)?
-Sura Al-Mursalat, Ayah 16
👉Takhwif duniawi.

ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Kemudian kami akan iringi mereka dengan (membinasakan orang-orang yang ingkar derhaka, dari) kaum-kaum yang datang kemudian.
-Sura Al-Mursalat, Ayah 17
👉Golongan akhir zaman bermula dgn musyrikin    mekah الْآخِرِينَ

كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Demikian cara kami lakukan terhadap sesiapa yang berdosa.
-Sura Al-Mursalat, Ayah 18

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Kecelakaan besar, pada hari itu, bagi orang-orang yang mendustakan (apa yang Kami janjikan)!
-Sura Al-Mursalat, Ayah 19

أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Bukankah Kami telah menciptakan kamu dari air (benih) yang sedikit dipandang orang?
-Sura Al-Mursalat, Ayah 20

فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Lalu Kami jadikan air (benih) itu pada tempat penetapan yang kukuh,
-Sura Al-Mursalat, Ayah 21

إِلَىٰ قَدَرٍ مَعْلُومٍ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Hingga ke suatu masa yang termaklum?
-Sura Al-Mursalat, Ayah 22

فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Serta Kami tentukan (keadaannya), maka Kamilah sebaik-baik yang berkuasa menentukan dan melakukan (tiap-tiap sesuatu)!
-Sura Al-Mursalat, Ayah 23

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Kecelakaan besar, pada hari itu, bagi orang-orang yang mendustakan (kekuasaan Kami)!
-Sura Al-Mursalat, Ayah 24

أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Bukankah Kami telah menjadikan bumi (sebagai tempat) penampung dan penghimpun (penduduknya)? -
-Sura Al-Mursalat, Ayah 25

أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Yang hidup dan yang mati?
-Sura Al-Mursalat, Ayah 26

وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ
وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan Kami telah jadikan di bumi: gunung-ganang yang menetapnya,
yang tinggi menjulang;
dan Kami telah memberi minum kepada kamu air yang tawar lagi memuaskan dahaga?
-Sura Al-Mursalat, Ayah 27

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Kecelakaan besar, pada hari itu, bagi orang-orang yang mendustakan (nikmat-nikmat pemberian Kami)!
-Sura Al-Mursalat, Ayah 28

انْطَلِقُوا إِلَىٰ مَا كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
(Dikatakan kepada mereka semasa ditimpakan dengan azab): "Pergilah kepada azab yang dahulu kamu mendustakannya.
-Sura Al-Mursalat, Ayah 29
👉Takhwif ukhrowi

انْطَلِقُوا إِلَىٰ ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
"Pergilah kamu kepada naungan (asap neraka) yang bercabang tiga, -
-Sura Al-Mursalat, Ayah 30

لَا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
"Yang tidak dapat dijadikan naungan, dan tidak dapat memberikan sebarang lindungan dari julangan api neraka.
-Sura Al-Mursalat, Ayah 31

إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
"Sesungguhnya neraka itu melemparkan bunga api, (yang besarnya) seperti bangunan besar,
-Sura Al-Mursalat, Ayah 32

كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
"(Banyaknya dan warnanya) bunga api itu seolah-olah rombongan unta kuning".
-Sura Al-Mursalat, Ayah 33

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Kecelakaan besar, pada hari itu, bagi orang-orang yang mendustakan (keadaan yang demikian).
-Sura Al-Mursalat, Ayah 34

هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنْطِقُونَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Inilah hari mereka tidak dapat berkata-kata, (kerana masing-masing terpinga-pinga ketakutan),
-Sura Al-Mursalat, Ayah 35

وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan tidak pula diizinkan mereka bercakap, maka mereka tidak dapat meminta maaf.
-Sura Al-Mursalat, Ayah 36

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Kecelakaan besar, pada hari itu, bagi orang-orang yang mendustakan (hari akhirat)
-Sura Al-Mursalat, Ayah 37

هَٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ ۖ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Inilah hari pemutusan hukum (yang menentukan siapa yang benar dan siapa yang salah). Kami himpunkan kamu bersama orang-orang yang terdahulu (dari kamu).
-Sura Al-Mursalat, Ayah 38

فَإِنْ كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Oleh itu, kalau kamu ada sebarang tipu-helah melepaskan diri, maka cubalah kamu lakukan terhadap azabKu.
-Sura Al-Mursalat, Ayah 39

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Kecelakaan besar, pada hari itu, bagi orang-orang yang mendustakan (apa yang telah dijanjikan oleh Allah)!
-Sura Al-Mursalat, Ayah 40

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa berada di tempat teduh (yang dipenuhi pelbagai nikmat), dan yang berdekatan dengan matair-matair (yang mengalir), -
-Sura Al-Mursalat, Ayah 41

وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Serta menikmati buah-buahan dari segala jenis yang mereka ingini.
-Sura Al-Mursalat, Ayah 42
👉Tabsyir
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
(Pada ketika itu dikatakan kepada mereka): "Makanlah dan minumlah kamu dengan lazatnya, disebabkan apa yang kamu telah kerjakan."
-Sura Al-Mursalat, Ayah 43

إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Sesungguhnya, demikianlah Kami membalas orang-orang yang berusaha mengerjakan amal-amal yang baik.
-Sura Al-Mursalat, Ayah 44

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Kecelakaan besar, pada hari itu, bagi orang-orang yang mendustakan (nikmat-nikmat Syurga)!
-Sura Al-Mursalat, Ayah 45

كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Makanlah dan bersenang-senanglah kamu (wahai orang-orang yang ingkar derhaka) sementara waktu hidup, (kemudian kamu akan menghadapi bahaya), kerana sesungguhnya kamu adalah orang-orang yang berdosa.
-Sura Al-Mursalat, Ayah 46

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Kecelakaan besar, pada hari itu, bagi orang-orang yang mendustakan (amaran Allah),
-Sura Al-Mursalat, Ayah 47

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan apabila dikatakan kepada mereka (yang ingkar): "Taatlah dan kerjakanlah sembahyang", mereka enggan mengerjakannya.
-Sura Al-Mursalat, Ayah 48

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Kecelakaan besar, pada hari itu, bagi orang-orang yang mendustakan (perintah-perintah Allah dan laranganNya)!
-Sura Al-Mursalat, Ayah 49
👉

فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ

(Abdullah Muhammad Basmeih)
(Kalau mereka tidak juga mahu beriman kepada keterangan-keterangan yang tersebut) maka kepada perkataan yang mana lagi, sesudah itu, mereka mahu beriman?
-Sura Al-Mursalat, Ayah 50
👉Semua nasihat yg dtg dari allah ini ada dlm kitab.allah kita tak boleh nampak dan nabi saw juga telah tiada.

Daurah tafsir 2016 sesi 199 Al Insan 1-31

Daurah tafsir 2016 sesi 199 Al Insan 1-31

Surah ini memberi Gambaran jelas keadaan diakhirat.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
هَلْ أَتَىٰ عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ
لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Bukankah telah berlalu kepada manusia satu ketika dari masa (yang beredar),
sedang ia (masih belum wujud lagi, dan) tidak menjadi sesuatu benda yang disebut-sebut,
(maka mengapa kaum musyrik itu mengingkari hari akhirat)?
-Sura Al-Insan, Ayah 1
👉ketika manusia mula diciptakan.
Allah adakan manusia dgn qudrat allah.
Manusia kena tahu,allahlah yg menciptanya

إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ
مِنْ نُطْفَةٍ
أَمْشَاجٍ
نَبْتَلِيهِ
فَجَعَلْنَاهُ
سَمِيعًا بَصِيرًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Sesungguhnya Kami telah aturkan cara mencipta manusia bermulanya dari air mani
yang bercampur (dari pati benih lelaki dan perempuan),
serta Kami tetap mengujinya (dengan kewajipan-kewajipan);
oleh itu maka Kami jadikan dia berkeadaan
mendengar dan melihat.
-Sura Al-Insan, Ayah 2
👉

إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ
إِمَّا شَاكِرًا
وَإِمَّا كَفُورًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Kerana keadaan itu tidak mencukupi, maka) sesungguhnya Kami telah menunjukkan kepadanya (melalui akal dan Rasul) akan jalan-jalan (yang benar dan yang salah;
maka terserahlah kepadanya) sama ada ia bersyukur (dengan beriman dan taat),
ataupun ia berlaku kufur (dengan mengingkari kebenaran atau menderhaka).
-Sura Al-Insan, Ayah 3
👉tidak panduan syariat allah كَفُورًا

إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَ
وَأَغْلَالًا
وَسَعِيرًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
(Dalam pada itu), sesungguhnya Kami telah menyediakan bagi sesiapa yang berlaku kufur (atau menderhaka):
beberapa rantai
dan belenggu
serta neraka yang menjulang-julang.
-Sura Al-Insan, Ayah 4
👉takhwif ukhrowi.

إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Sesungguhnya orang-orang yang berbakti (dengan taat dan kebajikan), akan meminum dari piala: sejenis minuman yang bercampur dengan "Kafur", -
-Sura Al-Insan, Ayah 5
👉Tabsyir bg orang yg bersyukur.
Dalam kitab tafsir,suatu perkara yg sangat mahal كَافُورًا dan berbau wangi boleh dicampur dlm minuman menyebabkan minuman ini menjadi lazat ran terbit dari matair

عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ
يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Iaitu sebuah matair (di Syurga), yang diminum daripadanya oleh hamba-hamba Allah (yang taat); mereka boleh mengalirkannya (di tempat-tempat tinggal mereka) dengan aliran yang semudah-mudahnya dan menurut kemahuannya.
-Sura Al-Insan, Ayah 6
👉

يُوفُونَ بِالنَّذْرِ
وَيَخَافُونَ يَوْمًا
كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
(Mereka dikurniakan kesenangan itu kerana) mereka menyempurnakan nazarnya (apatah lagi yang diwajibkan Tuhan kepadanya),
serta mereka takutkan hari (akhirat) yang azab seksanya merebak di sana sini.
-Sura Al-Insan, Ayah 7
👉

وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ
مِسْكِينًا
وَيَتِيمًا
وَأَسِيرًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Mereka juga memberi makan benda-benda makanan yang dihajati dan disukainya,
kepada orang miskin
dan anak yatim serta orang tawanan,
-Sura Al-Insan, Ayah 8
👉perkara ke2

إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
(Sambil berkata dengan lidah atau dengan hati): "Sesungguhnya kami memberi makan kepada kamu kerana Allah semata-mata;
kami tidak berkehendakkan sebarang balasan dari kamu atau ucapan terima kasih,
-Sura Al-Insan, Ayah 9
👉Ikhlas.
إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا
يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
"Kami sebenarnya takutkan Tuhan kami, takut Ia kenakan kami azab
hari yang padanya muka orang-orang yang bersalah: masam berkerut-kerut".
-Sura Al-Insan, Ayah 10
👉Gambaran suasana diakhirat.

فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَٰلِكَ الْيَوْمِ
وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dengan sebab (mereka menjaga diri dari kesalahan), maka Allah selamatkan mereka dari kesengsaraan hari yang demikian keadaannya,
serta memberikan kepada mereka keindahan yang berseri-seri (di muka), dan perasaan ria gembira (di hati).
-Sura Al-Insan, Ayah 11
👉Gembira yg boleh dilihat pada muka نَضْرَةً

وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan kerana kesabaran mereka (mengerjakan suruhan Allah dan meninggalkan laranganNya), mereka dibalas oleh Allah dengan Syurga dan (persalinan dari) sutera.
-Sura Al-Insan, Ayah 12

مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ ۖ
لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Mereka berehat di dalam Syurga dengan berbaring di atas pelamin-pelamin (yang berhias),
mereka tidak nampak di situ adanya matahari (usahkan hawa panasnya),
dan tidak juga merasai suasana yang terlampau sejuk;
-Sura Al-Insan, Ayah 13
👉Jamak kepada katil الْأَرَائِكِ  yg ada bantal dimana tempat untuk  pengantin ,tempat duduk ahli syurga

وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Sedang naungan pohon-pohon Syurga itu dekat kepada mereka,
dan buah-buahannya pula dimudahkan (untuk mereka memetiknya) dengan semudah-mudahnya.
-Sura Al-Insan, Ayah 14
👉

وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ
وَأَكْوَابٍ كَانَتْ
قَوَارِيرَا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan (selain itu) diedarkan kepada mereka (oleh pelayan-pelayannya): bijana dari perak dan piala-piala minuman yang keadaannya laksana kaca (nampak jelas isinya) -
-Sura Al-Insan, Ayah 15

قَوَارِيرَ مِنْ فِضَّةٍ
قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
(Keadaannya laksana) kaca, (sedang ia) dari perak; pelayan-pelayan itu menentukan kadar isinya sekadar yang cukup betul dengan kehendak penggunanya.
-Sura Al-Insan, Ayah 16
👉Perak فِضَّةٍ

وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا
كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan mereka dalam Syurga itu, diberi minum
sejenis minuman yang campurannya dari "Zanjabil",
-Sura Al-Insan, Ayah 17
👉Jenis mataair زَنْجَبِيلًاyg asalnya halia.

عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّىٰ سَلْسَبِيلًا
(Abdullah Muhammad Basmeih)
Iaitu sebuah matair dalam Syurga, yang disebutkan sifatnya sebagai "Salsabil".
-Sura Al-Insan, Ayah 18
👉Makanan yg sangat enak

وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ
لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan mereka dilayani oleh anak-anak muda lelaki yang tetap kekal (dalam keadaan mudanya),
yang sentiasa beredar di sekitar mereka;
apabila engkau melihat anak-anak muda itu,
nescaya engkau menyangkanya mutiara yang bertaburan.
-Sura Al-Insan, Ayah 19

وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا
وَمُلْكًا كَبِيرًا
(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan apabila engkau melihat di sana (dalam Syurga itu), engkau melihat nikmat yang melimpah-limpah dan kerajaan yang besar (yang tidak ada bandingannya).
-Sura Al-Insan, Ayah 20

عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ
خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ ۖ
وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ
وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Mereka di dalam Syurga memakai pakaian hijau yang diperbuat dari sutera halus dan sutera tebal (yang bertekat),
serta mereka dihiasi dengan gelang-gelang tangan dari perak;
dan mereka diberi minum oleh Tuhan mereka dengan sejenis minuman (yang lain) yang bersih suci.
-Sura Al-Insan, Ayah 21

إِنَّ هَٰذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً
وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
(Serta dikatakan kepada mereka): "Sesungguhnya (segala pemberian) ini adalah untuk kamu sebagai balasan,
dan adalah usaha amal kamu (di dunia dahulu) diterima dan dihargai (oleh Allah)".
-Sura Al-Insan, Ayah 22
👉Dapat kerana berusaha

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Sesungguhnya Kami telah menurunkan Al-Quran kepadamu (wahai Muhammad), dengan beransur-ansur.
-Sura Al-Insan, Ayah 23
👉Allah bagi tau.

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ
وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Oleh itu hendaklah engkau bersabar menerima hukum Tuhanmu (memberi tempoh kepada golongan yang menentangmu),
dan janganlah engkau menurut kehendak orang yang berdosa di antara mereka, atau orang yang kufur ingkar.
-Sura Al-Insan, Ayah 24

وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ
بُكْرَةً وَأَصِيلًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan sebutlah dengan lidah atau dengan hati akan nama Tuhanmu (di dalam dan di luar sembahyang),
pada waktu pagi dan petang;
-Sura Al-Insan, Ayah 25

وَمِنَ اللَّيْلِ
فَاسْجُدْ لَهُ
وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan (dengan apa keadaan pun maka) pada sebahagian dari waktu malam
sujudlah kepada Tuhan (dengan mengerjakan sembahyang),
dan (seboleh-bolehnya) bertasbihlah memujiNya (dengan mengerjakan sembahyang Tahajjud),
pada sebahagian yang panjang dari waktu malam.
-Sura Al-Insan, Ayah 26

إِنَّ هَٰؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ
وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Sesungguhnya orang-orang (yang menentangmu) itu sentiasa mencintai (kesenangan dan kemewahan dunia) yang cepat habisnya,
serta mereka membelakangkan (tidak menghiraukan bekalan) untuk hari akhirat yang amat berat (penderitaannya kepada orang-orang yang tidak bertaqwa).
-Sura Al-Insan, Ayah 27
👉Zajrun

نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ ۖ
وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Kamilah yang menciptakan mereka serta menguatkan tulang sendi dan urat saraf mereka; (Kami berkuasa membinasakan mereka)
dan apabila Kami kehendaki, Kami gantikan (mereka dengan) orang-orang yang serupa dengan mereka, dengan penggantian yang sebaik-baiknya.
-Sura Al-Insan, Ayah 28

إِنَّ هَٰذِهِ تَذْكِرَةٌ ۖ
فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Sesungguhnya (segala keterangan yang disebutkan) ini, menjadi peringatan;
maka sesiapa yang mahukan (kebaikan dirinya) bolehlah ia mengambil jalan yang menyampaikan kepada keredaan Allah (dengan iman dan taat).
-Sura Al-Insan, Ayah 29
👉

وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ ۚ
إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Dan tiadalah kamu berkemahuan (melakukan sesuatu perkara) melainkan dengan cara yang dikehendaki Allah; sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana (mengaturkan sebarang perkara yang dikehendakiNya).
-Sura Al-Insan, Ayah 30
👉Ikhtiar kamu itu hendaklah berada diatas taqdir.
Ikhtiar paling mudah adalah memohon pada allah.

يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ ۚ
وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا

(Abdullah Muhammad Basmeih)
Ia memasukkan sesiapa yang dikehendakiNya (menurut aturan yang ditetapkan) ke dalam rahmatNya (dengan ditempatkannya di dalam Syurga);
dan orang-orang yang zalim, Ia menyediakan untuk mereka azab seksa yang tidak terperi sakitnya.
-Sura Al-Insan, Ayah 31
👉