Tafsir asas quran nota 2(015)

Tafsir asas quran nota 2(015)

dalam sesuatu ayat, begitu juga ia banyak membantu kita memahami ma'na dan maksud sesuatu ayat itu sendiri.Sebelum mengemukakan contoh-contoh rna'na dan maksud ayat yang difahami berdasarkan siyaaq dan sibaaq, elok kiranya dilihat terlebih dahulu betapa siyaaq dan sibaaq memainkan peranan yang penting dalam menentukan ma'na dan maksud sesuafu

perkataan di dalam sesuatu ayat"

Di bawah ini dikemukakan beberapa contohnya:

(i) Perkataan الحكمةmisalnya, menurut Abu Hayyan mempunyai 30 ma'na.

Ia pada asalnya bererti kebijaksanaan. Inilah ertinya yang masyhur dan popular. Tetapi jika anda membaca ayat 261 hingga 274 di dalam Surah al-Baqarah, anda akan dapati 14 ayat berkenaan berbicara tentang berbelanja di jalan 

Allah (الإنففاق في سبيل الله).

Di dalam ayat 269 daripadanya tersebut firman Allah yang terkandung di dalamnya perkataan الحكمة

Firman Allah:

يوتي الحكمة من يشاء ومن يوت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا

apakah di sini juga

perkataan itu seharusnya dipakai dengan ma'na popularnya atau dengan ma'na-nla'nanya yang lain? Para ulamak yang mengambil kira siyaaq dan sibaaqnya akan berkata, ma'na-

ma'nanya yang lain kurang sesuai dipakai di sini. Ia di sini lebih sesuai dipakai dengan erti sifat murah hati, sifat suka berderma dan berbelanja di jalan Allah. 

(ii) perkataan المتقين disebut Allah sebanyak 4l kali di dalarn al-quran .Makna asalnya ialah orang-orang yang bertaqwa. Ia dipakai oleh para mufassirin dengan maksud-maksud yang sesuai dengan siyaaq dan sibaaqnya" Di dalam Surah at-Taubah ayat 4, ra dipakai dengan ma'na orang-orang yang menepati dan memenuhi janji-janjinya!

Berdasarkan siyaad dan sibaaq, ia secara khususnya digunakan untuk orang-orang yang menepati dan memenuhi janji-janjinya dalam konteks polisi dan dasar luar negara" Lihat Surah at-Taubah, ayat 1-7. Di dalam Surah al-Qashash ayat 83, mengambil kira siyaaq

dan sibaaq, perkataan المتقينseharusnya dipakai dengan ma'na orang-orang yang menggunakan kuasa dalam batas-batas peraturan dan undang-undang'.'Dan ia secara lebih khusus berkaitan dengan pihak berkuasa. Di dalam Surah an-Naba' ayat 31 pula ia digunakan dengan ma'na orang-orang yang menjalani kehidupan dunia dengan penuh kesedaran dan keyakinan tentang akan adanya hari kiamat dan hari pembalasan."

1 5