Isnin, April 11, 2022

Kitab ilal 01-15sssP13 2

Kitab ilal 01-15sssP13 2

Perkara ketigabelas :
Kehujjahan hadits mursal


Bermaksud: Kata Abu `Isa at-Tirmidzi: “Hadits kalau mursal (`aam), maka tidak sahih pada pandangan kebanyakan Ahlul Hadits. Bukan seorang (tetapi ramai) dari kalangan mereka mendha`ifkannya.

1- `Ali bin Ĥujr meriwayatkan kepada kami, katanya: Baqiyyah bin al-Walīd meriwayatkan kepada kami daripada `Utbah bin Abi Ĥakīm, kata beliau: “Pernah az-Zuhri mendengar Ishaq bin `Abdillah bin Abi Farwah¹²²/¹⁵¹ berkata, “Rasulullah s.a.w. bersabda, Rasulullah s.a.w. bersabda.”¹²³/¹⁵²  Maka kata az-Zuhri: “Semoga Allah membinasakanmu wahai anak Abi Farwah! Engkau bawakan kepada kami hadits-hadits yang tidak bertali hidung dan tidak bertali kekang.¹²⁴/¹⁵³

2- Abu Bakar meriwayatkan kepada kami daripada `Ali bin `Abdillah, katanya: kata Yaĥya bin Sa`id: “Hadits-Hadits mursal Mujāhid jauh lebih aku suka berbanding 
hadits-hadits mursal `Athā’ bin Abi Rabāĥ. `Athā’ mengambil (hadits) daripada segala macam orang.”¹²⁵/¹⁵⁴

3- `Ali berkata, kata Yaĥya (lagi): “Hadits-Hadits mursal Sa`id bin Jubair lebih aku suka daripada hadits-hadits mursal `Athā’.”¹²⁶/¹⁵⁵
 
4- (Kata `Ali) Aku bertanya Yaĥya, “Hadits-Hadits mursal Mujāhidkah lebih engkau suka atau hadits-hadits mursal Thāwūs?” Jawab Yaĥya, “Alangkah serupanya mursal 
mereka berdua.”¹²⁷/¹⁵⁶

5- `Ali berkata, aku telah mendengar Yaĥya bin Sa`id berkata, “Hadits-hadits mursal Abi Ishaq bagiku seperti tidak ada apa-apa, demikian juga hadits-hadits mursal al-
A`masy, at-Taimi¹²⁸/¹⁵⁷ dan Yaĥya bin Abi Katsīr. Hadits-hadits mursal Ibnu `Uyainah seperti angin.” Kemudian beliau (Yaĥya bin Sa`id) berkata, “Ya, demi Allah! Hadits-hadits mursal Sufyan bin Sa`id juga sama.”¹²⁹/¹⁵⁸

6- Aku bertanya kepada Yaĥya, bagaimana dengan hadits-hadits mursal Malik? Jawab beliau, “Ia adalah yang paling aku suka.” Kemudian Yaĥya berkata, “Tidak ada siapa pun di kalangan Ahlul Hadits orang yang haditsnya lebih sahih daripada (hadits) Malik.”

7- Sawwār bin `Abdillah al-`Ambari meriwayatkan kepada kami, katanya, aku telah mendengar Yaĥya bin Sa`id al-Qatthān berkata, “Tidak berkata al-Ĥasan ketika 
meriwayatkan haditsnya “Rasulullah s.a.w. bersabda”, melainkan kami dapati ada asalnya, kecuali satu atau dua hadits sahaja. 

Sebab Kedha`ifan Hadits Mursal.
Bermaksud: Kata Abu `Isa at-Tirmidzi: “Orang yang mendhaifkan hadits mursal sebenarnya mendhaifkannya kerana imam-imam hadits (tertentu) meriwayatkan 
daripada orang-orang yang tsiqāt dan juga tidak tsiqāt. Apabila seseorang daripada mereka meriwayatkan sesuatu hadits dengan mengirsālkannya, maka mungkin juga 
dia telah menerimanya daripada orang yang tidak tsiqah.

1- Al-Ĥasan al-Bashri telah mempertikaikan Ma`bad al-Juhani,¹³⁰/¹⁵⁹ kemudian beliau meriwayatkan pula daripadanya.¹³¹/¹⁶⁰ Bisyr bin Mu`ādz al-bashri meriwayatkan kepada kami, katanya: Marĥūm bin Abdil `Azīz al-`Atthār meriwayatkan kepada kami, katanya: Ayahku dan pak cikku meriwayatkan kepadaku, kata mereka berdua: kami telah mendengar al-Ĥasan berkata: “Jauhilah Ma`bad al-Juhani, sesungguhnya dia sesat lagi menyesatkan.”

2- Kata Abu `Isa at-Tirmidzi: Diriwayatkan daripada asy-Sya`bi,¹³²/¹⁶¹ katanya: al-Ĥārits al-A`war¹³³/¹⁶² meriwayatkan kepada kami”. Sedangkan dia seorang pendusta besar.  Walaupun begitu dia (asy-Sya`bi) tetap meriwayatkan hadits daripadanya.¹³⁴/¹⁶³ Kebanyakan hadits farā’idh yang kamu lihat diriwayatkan daripada `Ali dan orang-orang lain itu adalah melaluinya. Kata asy-Sya`bi, “Al-Ĥārits al-A`war telah mengajar aku ilmu Farā’idh. Dia antara orang yang paling pandai ilmu Farā’idh.”

3- Aku mendengar Muhammad bin Basysyār berkata, aku mendengar `Abdur Rahman bin Mahdi berkata, “Tidakkah kamu hairan terhadap Sufyan bin `Uyainah? Aku telah 
meninggalkan lebih seribu hadits Jābir al-Ju`fi kerananya, apabila dia menceritakan 
tentang Jābir kepadaku.¹³⁵/¹⁶⁴ Kemudian dia sendiri pula meriwayatkan hadits daripadanya.”¹³⁶/¹⁶⁵ 
`Abdur Rahman bin Mahdi telah meninggalkan hadits Jābir al-Ju`fi.

Alasan Orang-Orang Yang Menerima Hadits Mursal.
Bermaksud: (Kata Abu `Isa at-Tirmidzi) Ada juga sesetengah ahli ilmu berhujah dengan hadits mursal (seperti mereka berhujah dengan hadits musnad).
Abu `Ubaidah bin Abi as-Safar al-Kufi meriwayatkan kepada kami, katanya: Sa`id  bin `Aamir meriwayatkan kepada kami daripada Syu`bah daripada Sulaiman al-A`masy, katanya: Aku berkata kepada Ibrahim an-Nakha`i, “Ceritakan kepadaku sanad daripada `Abdillah bin Mas`ud.”¹³⁷/¹⁶⁶ Maka berkata Ibrahim, “Apabila aku meriwayatkan kepadamu daripada seseorang daripada `Abdillah, maka dia adalah orang yang aku sebutkan namanya. Dan apabila aku berkata, “Kata `Abdullah”, maka ia adalah daripada bukan seorang (beberapa) perawi daripada `Abdillah.¹³⁸/¹⁶⁷

Tiada ulasan:

Catat Ulasan