Sesi 26
Juzuk yg membentuk/mukawinah
Juzuk yg menyempurnakan/mukawilah
Sebut semua tapi maksudnya sebahagian
Contoh bc quran /naik kereta
Sebut iman dengan makna solat kerana solat adalah sbhg dr iman.
Bukan senang melalui setiap ujian iman.
Pertukaran kiblat adalah ujian untuk orang islam.
Orang yahudi menuduh nabi dgn tuduhan yg berat seperti berzina
Bangsa yg muliapun akan dicabut kerana mengingkari perintah nabi mereka.
Yg mati ramai tidak terbukti.yg terbunuh mungkin ada tetapi tak ramai.
Telah menceritakan kepada kami 'Amru bin Khalid berkata, telah menceritakan kepada kami Zuhair berkata, telah menceritakan kepada kami Abu Ishaq dari Al Barro` bin 'Azib bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam saat pertama kali datang di Madinah, singgah pada kakek-kakeknya ('Azib) atau paman-pamannya dari Kaum Anshar, dan saat itu Beliau shallallahu 'alaihi wasallam shalat menghadap Baitul Maqdis selama enam belas bulan atau tujuh belas bulan, dan Beliau sangat senang sekali kalau shalat menghadap Baitullah (Ka'bah).
Persoalan?
Apakah solat yg mula2 bila dipalingkan?
Ada khilaf,Ada yg mengatakan zohor Dan Ada yg kata asar.
Dan DIMANA?
Jawapan.
Ikut Wakidi adalah
Dlm solat Zohor di masjid kiblataini.
Macam mn nabi pergi ke situ?,sebab nabi sedang menetap dimadinah ? ,nabi nak ziarah IBU seorang sahabat (bish bin barro)yg sakit .
Depa jamu makan Dan bila masuk waktu zohor,nabi solat zohor.ketika itulah nabi pusing.
Yg kata zohor tu ,adalah hari kedua sebab solat mengadap kaabah sudah sepenuhnya.jadi yg sebenarnya waktu asar ketika suruhan allah keatas pemindahan kiblat itu.
Solat asar dan di masjid nabawi
Shalat yang dilakukan Beliau shallallahu 'alaihi wasallam pertama kali (menghadap Ka'bah) itu adalah shalat 'ashar dan orang-orang juga ikut shalat bersama Beliau. Pada suatu hari sahabat yang ikut shalat bersama Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pergi melewati orang-orang di Masjid lain saat mereka sedang ruku', maka dia berkata: "Aku bersaksi kepada Allah bahwa aku ikut shalat bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menghadap Makkah, maka orang-orang yang sedang (ruku') tersebut berputar menghadap Baitullah dan orang-orang Yahudi dan Ahlul Kitab menjadi heran, sebab sebelumnya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam shalat menghadap Baitul Maqdis. Ketika melihat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menghadapkan wajahnya ke Baitullah mereka mengingkari hal ini. Berkata Zuhair Telah menceritakan kepada kami Abu Ishaq dari Al Barro`, dalam haditsnya ini menerangkan tentang (hukum) seseorang yang meninggal dunia pada saat arah qiblat belum dialihkan dan juga banyak orang-orang yang terbunuh pada masa itu?, kami tidak tahu apa yang harus kami sikapi tentang mereka hingga akhirnya Allah Ta'ala menurunkan firman-Nya: "Dan Allah tidaklah akan menyia-nyiakan iman kalian". (QS. Al Baqoroh: 143)
Sedang rukuk=mungkin sedang solat atau mungkin sedang betul2 rukuk.
Siapa yg bw cerita penukaran kiblat sesudah solat?
Abbad bin bisyar bin nahir
Khabar ahad yg penuh ada bukti kebenaran,jadi boleh diterima.
Ayat quran pun dah turun.
Persoalan,bolehkah hanya saorang yg bg tau?
Bukan seorang yg tahu tukar kiblat,tapi ramai.
Tapi ini khabar wahid yg ada byk bukti2 dia.
Bila pergi ke Quba pada waktu subuh ,maka bgmn dgn solat zohor asar magrib dan isyak yg mengadap baitulmaqdis sedang perintah cuma belum sampai berita perpindahan kiblat.jawapannya tak payah qadak sebab tiada jadispun yg suruh qadak.inilah keindahan ajaran islam yg tidak menkan penganutnya.
Keluar hukum dr peristiwa ini dan sesuai dgn quran,kami tak siksa kalu tak sampai seruan rasul kami atau sampai islam yg menakutkan,tidak termasuk kafir yg kekal dlm neraka.
Sebelum berlaku penukaran kiblat,solat yg telah tidak disuruh diulangi.
Penyelewengan dlm kitab mereka termasuklah mengatakan nabi sulaiman adalah anak zina nabi daud dgn askar dia.
Beberapa orang yg mati sebelum perpindahan kiblat.
1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.
Orang alim yahudi suka dgn pertukaran kiblat sebab itu adalah satu tanda yg ada diberitahu dlm kitab mereka.
Boleh berhenti solat jika batal sebab kentut dan pi ambil wuduk syarat tak cakap dan boleh sambung balik solat.
Mazhab ahmad ,boleh byk bergerak.
Nabi dilihat menaiki mimbar,mendukung dan meletakan cucu(umamah) ketika solat.
Ketika umar luka,dia telah memimpin abdurahman bin auf untuk menggantikan tempatnya sebagai imam solat,jadi solat tak putus.
Dlm solat berjemaah ,imam boleh bertukar.
Tanggung najis tak meresap bg mazhab selain syafie boleh ,hukum ikut zahir
Tiada ulasan:
Catat Ulasan