Minhaj: September 2022

Jumaat, September 30, 2022

Tarikh kematian

Atok mati =6/9/2022

Pukul 2:15 petang.

Tok wea mati=25/7/2022

Pukul 3 pagi

Selang

6+31+6=43 hari

K000. Petua untuk jadi isteri/suami solehah/soleh (004)s

K000. Petua untuk jadi isteri/suami solehah/soleh

(004)s

1. Kenalpasti punca yang buat kita marah. Adakah kita terlalu sensitif, terganggu, tertekan atau rasa tak dihargai. Selepas tahu punca, cari jalan penyelesaiannya. Bincang dengan suami/isteri.

2. Buat undang-undang di rumah. Apabila suami marah, kita diam dan bersabar. Apabila kita marah, suami kena diam, sabar dan memujuk. Mengalah tanda orang itu hebat dan matang.

3. Ubat hati yang sudah tawar itu dengan solat taubat, istighfar, baca Al-Quran, sedekah, minta maaf, maafkan semua orang. Boleh juga belanja orang makan dan berkawan dengan orang alim ataupun yang baik-baik.

4. Sambut suami/isteri setiap masa dengan cara paling menyenangkan. Berhias, senyum dan hiburkan hati suami/isteri dengan memberi air, picit tengkuk dan bahu suami/isteri yang penat mencari rezeki untuk keluarga.

5. Suara yang lembut dan lunak dapat mengubat jiwa dan merawat tekanan yang dihadapi suami/isteri. Indahkan dan lembutkan lagi suara setiap kali berkata dengan suami/isteri.

6. Sentiasa muliakan keluarga suami/isteri. Layan mereka seperti keluarga sendiri. Apabila kita sayang suami/isteri, kita wajib sayang dan muliakan orang yang suami/isteri kita sayang.

7. Jangan benarkan kemungkaran berlaku dalam rumahtangga kita. Pesan diri dan ahli keluarga supaya menghindari kemungkaran. Apabila melakukan kemungkaran, ini boleh mengundang kemurkaan Allah.

Semoga semakin ramai wanita/lelaki yang menjadi isteri solehah/soleh di luar sana ya.

Isteri/suami adalah nikmat pasangan dari Allah buat suami/isteri

K 000. Latih Kecerdasan Emosi Anak.

Ada 5 komponen kecerdasan emosi.

Hari ini puan Maznah nak kongsi 3 daripada 5:

Pertama

Sesaorang anak atau manusia itu perlu sedar apa yang ia sedang rasa.

Yaitu anak perlu tahu nama kepada peristiwa itu.

Contoh anak sebut dia rasa marah.

Jika anak boleh sebut itu sangat bagus.

Jika anak itu 3 atau 4 tahun dia kongsi-kongsi pengalaman di sekolah dengan adik beradik, kita bagi lebel perasaan agar anak dengar.

Contoh : o kakak sangat marah, bila kawan ambil pemadam kakak

Bila kita sebut anak dengar nama emosi itu.

Dengan itu kita bina suatu kesedaran anak .

Emosi tidak berdiri sendiri, ianya ada punca yang menyebabkannya.

Yakni emosi ada perkara yg telah mencetuskanya.

Sangat-sangat penting anak tahu apa nama emosinya.

Biasanya ramai(hatta orang dewasa juga) yg kurang perbendaraan kata kepada sesuatu emosi.

Paling mudah atau emosi asas perasaan itu ialah:

1. Gembira.

2.Sedih.

3.Takut.

4.Jelik /Jijik

5.Teruja

Dan untuk pengetahuan ,ada emosi sekunder seperti rasa kecewa.

Contoh abang dah bagi kongsi barang tetapi abang rasa kecewa.

Anak ,walaupun bawah 3 atau 4 tahun bila dia dengar nama perasaan yg kita sebut, insyallah apabila dia boleh berkomunikasi nanti dia akan sebut perkataan yg kita pernah sebut .

Ingatnya setiap emosi itu tidak akan berdiri sendiri.

Setiap emosi mesti ada perkara yang telah menyebabkanya seperti cuaca , bila panas dia rasa letih.

Jadi untuk emosi bila dia lapar dia rasa marah.

Penyebab emosi boleh jadi orang selain cuaca.

Pada umur bawah 6 tahun sangat mudah untuk latih anak tentang EQ dari aspek pertama level EQ iaitu apa nama perasaan.

Untuk sedar perasaan apa yang anak sedang rasai, dia mesti ada perbendaharaan kata kepada perasaan yang sedang ia rasa kepada peristiwa itu.

Level yang lebih lanjut.

Bagaimana mereka mengguna emosi itu dalam mengurus perhubungan yang berkait dengan rasa yang sedang dirasainya.

Contoh dia rasa marah pada adik , bagaimana dia boleh mengurus perhubungan nya dengan baik.

Kat sini macam tinggi levelnya tetapi Puan Maznah dapati anaknya telah dapat mengurus perhubungan dengan baik setelah dia mengamalkan kepada anaknya.

Dan inilah yang dinamakan kemahiran pengurusan emosi.

Modeling atau contoh mengurus itu adalah satu cara mudah.

Untuk itu, kita kena ada kesedaran untuk mengurus perasaan itu hasil dari emosi seperti marah atau kecewa atau geram dan sebagainya .

Yang mana ini adalah komponen yang kedua.

Ulang balik,

Pertama kita kena sedar apa emosi kita.

Kedua

bagaimana kita menggunakan emosi itu dalam mengurus perhubungan dengan individu tertentu.

(Kat sini ada kemahiran perhubungan yang merupakan bahagian dari EQ)

Ketiga.

Hasil dari kita berjaya mengurus perhubungan maka akan ada impak yang lebih kepada pengukuhan.

Contoh

Kakak marah adik sebab ambil mainan kakak.

Kita beritahu adik supaya minta izin baru kakak akan bagi.

Katalah dia telah berjaya mengurus emosi marah itu dengan kita bagi skil meminta izin. Kita akan dapat impak yang level 3 tadi.

Dia akan nampak dia dapat manfaat hasil dari dia mengurus perasaannya tadi dan seterusnya kita kukuhkannya seperti kita kata kakak nampak tak tadi , bila kakak minta untuk pinjam mainan adik , kita telah rasa gembira dan boleh main sama-sama.

Keadaan ini , Puan Maznah selalu ajar pada anak-anaknya.

Dan sehingga sekarang dia mendapati hasilnya cukup baik.

Kenapa level 3 atau impak itu kita perlu sebut untuk pengukuhan seperti kakak rasa lebih seronokkan atau kata kakak rasa bestkan, kakak dapat main mainan adik .

Ini kerana pada masa lain jika berlaku lagi, anak belajar uruskan perasaan dan perhubungannya itu dengan baik berdasarkan pengalaman yang telah dia ada. Dan dia lebih nampak manfaat hasil dari pengukuhan dari kita.

Jadi kita kena ajar dan kukuhkan supaya anak akan belajar mengurus pula.

Ini kerana peristiwa seperti itu biasanya akan berulang-ulang .

Untuk anak yang tidak pandai memberitahu ( memang ada anak-anak yang introvert tidak pandai) kita boleh memandunya dengan bertanya seperti kita kata mama nampak adik MACAM MARAH ATAU SEDIH, BETUL KE?

Ini keadaan kita pandu dia dengan bagi perbendaraan kata untuk dia sebut.

KENA Ajar mengurus perhubungan dengan baik kerana perhubungan akan berulang-ulang.

Lagi, bila meluahkan perasaan , perlu menyebut nama perasaan beserta sebab berlaku sesuatu perasaan itu dan sebut juga cara penyelesaiannya agar lebih positif.

Rabu, September 28, 2022

Kisah popular tapi tidak sahih 25/9/2022 (7)

Kesimpulan

☆Secara jelasnya, orang Yahudi - malah orang daripada

bangsa lain secara individu -tidak berani untuk melakukan

perbuatan buruk secara terbuka terhadap Baginda s.a.w. ketika Baginda berada di Madinah. Ini tidak menafikan

wujudnya konspirasi atau pengkhianatan secara senyap-

senyap untuk menjatuhkan Nabi Muhammad s.a.w.

☆Islam tiada masalah dengan orang Yahudi mahupun

Kristian. Islam bukannya agama yang memusuhi agama

dan bangsa lain. Islam hanya bencikan kezaliman dan

penindasan. Jika orang lslam sendiri yang melakukan

kezaliman, juga termasuk dalam kelompok yang dibenci

Islam.

☆Orang Yahudi mendapat perlindungan yang sewajarnya daripada Nabi Muhammad s.a.w. di Madinah, sehinggakan ramai juga dalam kalangan mereka yang memeluk Islam.

Nabi Muhammad s.a.w. sendiri memiliki dua orang isteri

daripada wanita Yahudi.

☆Terdapat bangsa Yahudi yang akhirnya mengkhianati Nabi Muhammad s.a.w., sehingga mereka diusir oleh Baginda s.a.w., seperti Bani Nadir dan Qurayzah. Pengkhianatan ini dilakukan secara terbuka dalam bentuk beramai-ramai, namun mereka sudah ditimpa balasan yang setimpal.

Kisah popular tapi tidak sahih 25/9/2022 (6)

Pendapat Ulama Mengenai Status Hadith Kisah Ini:

1. Kesemua sanad ini adalah dhaif.

Kesimpulannya, semua jalur riwayat hadith ini adalah

dhaif dan tidak sahih walaupun satu. Kita diperingatkan

tentang penambahan yang dibuat-buat oleh kebanyakan

orang pada masa sekarang, bahawa jiran Baginda s.a.w.

menyakiti hati Baginda dengan meletakkan sampah dan duri di laluan Baginda s.a.w.

Yang benarnya, tambahan ini tidak ada asalnya di dalam

kitab-kitab sunnah. Tidak pula dinyatakan oleh mana-mana

orang berilmu. la hanya masyhur kalangan orang-orang terkemudian dalam kalangan pemberi nasihat (wu'az) dan

orang-orang 'zuhud tanpa sebarang asal dan sanad.

Sepatutnya orang Islam hanya berpegang dengan fakta

yang thabit dan diterima. Apa lagi dalam teks tersebut

terkandung beberapa fakta yang mengarut. Ini kerana

dinyatakan orang Yahudi mengganggu Nabi Muhamad

s.a.w. tanpa dihalang oleh para sahabat.

2. Sheikh Abd al-Rahman al-Suhaym menegaskan sekiranya

riwayat ini sahih, tidak bermakna orang Yahudi itu adalah

jiran tetap Nabi s.a.w. Sebaliknya mungkin dia tinggal tidak

berjauhan dengan rumah Baginda s.a.w., lalu dianggap jiran.

Beliau turut menegaskan bahawa, Yahudi itu hanya dianggap jiran bagi sesetengah rumah Baginda s.a.w. sahaja. Itu pun jika riwayat tersebut adalah benar.¹⁷

3. Terdapat hadith sahih yang lain, yang menceritakan tentang seorang Yahudi yang pernah berbakti kepada Rasulullah s.a.w. Satu ketika, beliau jatuh sakit. Ketika itulah Baginda s.a.w. menggiatkan dakwah kepadanya, dan akhirnya beliau menerima Islam. Hadith tersebut berbunyi,

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ غُلَامٌ يَهُودِيٌّ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ أَسْلِمْ فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَهُ فَقَالَ لَهُ أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنْ النَّارِ

Anas bin Malik r.a. melaporkan: Anak muda Yahudi yang menjadi khadam Nabi s.a.w. jatuh sakit. Nabi Mubammad s.a.w. menziarahinya dan duduk di sisi kepalanya. Rasulullah s.a.w. berkata kepadanya, "Masuklah ke dalam Islam. Dia melihat kepada ayahnya yang ada di sisinya, lalu ayahnya berkata: Taatilah Abu al-Qasim s.a. w. Dia pun memeluk Islam. Rasulullah s.a.w. keluar dari rumahnya dan berkata: Pujian kepada Allah s.w.t yang menyelamatkannya daripada neraka.

(Direkodkan oleh Bukhari, dalam Sabih al-Bukhari, Kitab al-Jana iz, Bab Idha Aslam al-Sabi Famata Hal Yusalli alayh wa Hal Yu'rad 'ala al-Sabi al-Islam, no. 1356 status hadith sahih)¹⁸

Kisah popular tapi tidak sahih 25/9/2022 (5)

Apa Kata Ulama Mengenai Kisah Ini?

1. Sheikh Dr Ayman Samil¹⁰ berkata: "Kisah ini tersebar

dalam perbincangan-perbincangan. Saya melakukan kajian

mendalam tentangnya namun saya tidak menemuinya

(sumber). Oleh itu, saya tawaqquf (tidak memberikan komen)sama ada kísah ini sahih atau dhaif."

2. Sheikh Abu Dhar al-Samhari al-Yamani" berkata: "Kisah

ini tiada asalnya dalam mana-mana kitab sunnah. Kami juga tidak menemui sanadnya. Adalah tidak patut para sahabat r.anhum berdiam diri dan tidak mempertahankan Nabi Muhammad s.a.w.daripada tindakan Yahudi yang membuang sampah di hadapan rumah Baginda s.a.w."

3 .Menurut muhaddithin, terdapat satu kisah dalam hadith yang menjelaskan satu ketika Nabi Muhammad s.a.w. mengajak para sahabat untuk menziarahi seorang jiran Yahudi, lalu Baginda a.w, menyerunya kepada Islam. Akhirnya, jiran Nabi s.a,w. itu memeluk lslam. Kisah tersebut seperti berikut:

Hadith Bermaksud:

Daripada Ibn Burayaah, daripada bapanya, berkata, "Kami

duduk bersama Rasulullah s.a.w. lalu Baginda s.a. w. berkata, Marilah kita pergi menziarahi jiran kita Yahudi. Kami pun pergi bersama-sama mengziarahinya. Rasulullah s.a.w.bertanyakannya, Bagaimana dengan keadaan kamu? Kemudia Baginda s.a. w. berkata lagi, Wahai saudara, ucaplah saya bersaksi tiada Tuhan yang layak disembah selain Allah dan sesungguhnya saya adalah Rasulullah. Anak muda itu melibat kepada bapanya yang berada di sisi kepalanya. Bapanya tidak berkata apa-apa,hanya mendiamkan diri. Kemudian Rasulullah s. a. w. berkata

lagi di sisi kepalanya, Wahai saudara, ucaplah saya bersaksi tiada Tuhan yang layak disembah selain Allah dan sesungguhnyu saya adalah Rasulullah.'Ayabnva berkata kepadanya, Ucaplah wahai anakku. Lalu anak muda itu pun berkata, Saya bersaksi tiada Tuhan yang disembah selain Alah dan sesungguhnya tuan merupakan Rasullah . Rasulullah s.a. w. lantas berkata, Segala puji bagi Allah swt yang membebaskannya daripada neraka.

(Hadith ini diriwayatkan oleh Ibn al-Sunni (364 H) dalam kitabnya Amal al-Yawm wa al-Laylah, no. 554, dengan sanad yang lemah.")

Hadith ini juga dibincangkan oleh al-Uqayli dalam kitab al-

Du'afa' melalui sanad Abu Hurayrah r.a. namun juga melalui sanad yang lemah. Al-'Uqayli berkata: "Hadith sebegini diriwayatkan melalui jalur lain yang lebih baik (aslah) daripada jalur ini."

Manakala 'Abd al-Razzaq juga meletakkan hadith ini dalam

kitab Musannafs melalui riwayat Ibn Abi Husayn atau nama sebenarnya Umar bin Sa' id bin Abu Husayn. Namun jelasnya Ibn Abi Husayn adalah tabi in yang kecil (Sighar al-Tabi' in) dan tidak pernah berjumpa dengan mana-mana sahabat.

Kisah popular tapi tidak sahih 25/9/2022 (4)

Keterangan dalam menjawab soalan kedua:

1. Sheikh Uthman bin Muhammad al-Khamis⁴ memetik

pandangan Sheikh Abd a-Rahman al-Suhaym bahawa

orang Yahudi tinggal di pinggiran Madinah. Hujah ini

digunakan oleh beliau untuk menolak dakwaan ada Yahudi

yang tinggal sekitar Masjid Nabawi dan berjiran dengan

Nabi Muhammad s.a.w.⁵

2. Menurut al-Suhaylh (581 H), rumah Baginda s.a.w. semuanya ada sembilan buah⁶.

Al-Dhahabi menambah keterangan bahawa bukanlah

semua rumah dibina serentak sebaliknya dibina secara bertahap. Rumah pertama yang dibina ialah rumah Ummu al-Mukminin Sawdah binti Zam' ah r. anha dan pada bulan Syawal tahun ke-2 Hijrah, baru dibina rumah Ummu al-Mukminin Aishah r. anha.

3. Meskipun tiada maklumat yang absah menerangkan kesemua maklumat berkaitan rumah-rumah isteri Nabi Muhammad s.a.w., namun yang pastinya kebanyakan rumah mereka berada di bahagian timur Masjid al-Nabawi, di sebelah kanan orang yang mengerjakan solat. Terdapat peta menunjukkan rumah-rumah isteri Baginda s.a.w. semuanya berdekatan.

4. Rumah Baginda s.a.w. dikatakan rendah sahaja sehingga

atap rumahnya boleh disentuh dengan tangan. Hasan al-

Basri (110 H) menceritakan ciri rumah Baginda s.a.w. ketika melawat Madinah, "Saya memasuki rumah-rumah isteri

Baginda s.a.w. pada zaman pemerintahan Khalifah Uthman

r.a., saya dapat mencapai atap rumah dengan tangan.

5. Para sahabat yang menjadi jiran Nabi Muhammad s.a.w. Para sahabat pula terkenal sebagai orang yang sangat mengasihi Baginda s.a.w. dan tidak akan membiarkan ada orang mengganggu Baginda s.a.w. Ini dapat dilihat dalam banyak kes termasuk sumpah setia mereka dalam Bai' ah Aqabah al-Thani bahawa mereka akan menjaga Baginda s.a.w.sebagaimana mereka menjaga keluarga sendiri. Antara sahabat yang dikenal pasti tinggal berdekatan dengan Rasulullah s.a.w. ialah Harithah bin al-Nu' man r.a. Disebutkan bahawa beliau yang memberikan tanah-tanah kepada Nabi Muhammad s.a.w. untuk membina rumah-rumah isteri Baginda sehingga Baginda s.a.w.pernah melahirkan perasaan hormat dan segan terhadap beliau.

Kisah popular tapi tidak sahih 25/9/2022 (3)

Perbahasan dan Hujah Tentang Kebenaran Kisah Ini:

Fokus utama perbincangan ini ialah sejauh manakah kebenaran kisah ini?

1. Prof Dr al-Sharif tidak membahaskan kisah ini daripada

aspek keabsahan maklumat. Perbincangan beliau banyak

membahaskan aspek kelembutan dalam dakwah. Beliau

mengupas ayat al-Quran yang dinyatakan di atas secara

panjang lebar namun semua itu bukanlah dalil kepada

keabsahan kisah ini.

Beliau sendiri tidak menyatakan satu dalil pun untuk

menyokong kewujudan kisah ini. Malah tidak juga menyatakan sebarang sumber untuk membuktikan kebenarannya.

2. Beberapa persoalan menjadi tanda tanya di sebalik mencari kesahihan kisah ini antaranya:

Soalan Pertama: Di manakah peristiwa ini berlaku?

Pastilah ia tidak berlaku di Mekah kerana tiada orang Yahudi di Mekah. Jika ada sekalipun, pastilah dia tidak berani untuk bertindak secara berlebihan atas nama pendatang di tempat orang.

Soalan Kedua: Jika ia berlaku di Madinah, kita harus menjawab empat persoalan pokok

¤ Benarkah Nabi Muhammad s.a.w. berjiran dengan seorang lelaki Yahudi?

¤ Beranikah orang Yahudi untuk berlaku kasar dengan

Baginda s.a.w., sedangkan Nabi Muhammad s.a.w. adalah

ketua di Madinah dan dikelilingi oleh sahabat-sahabat

yang lain seperti Umar r.a.?

¤ Apakah pula peranan sahabat dalam menyelesaikan

perkara ini? Adakah sahabat langsung tidak mengetahui

peristiwa itu atau mereka sengaja tidak mengambil apa-

apa tindakan?

¤ Nabi Muhammad s.a.w. memiliki beberapa orang isteri dan setiap isteri memiliki rumah masing-masing. Jadi, rumah yang manakah sentiasa menjadi mangsa lelaki Yahudi itu?

Rumah-rumah Nabi Muhammad s.a.w. kesemuanya berdekatan dengan masjid. Jika begitu, pastilah banyak rumah para sahabat r'anhum yang berada di sekeliling rumah Nabi Muhammad s.a.w.

Kisah popular tapi tidak sahih 25/9/2022 (2)

Sumber Kisah

Sukar untuk mencari sumber sebenar kisah ini kerana tidak

termaktub dalam kitab-kitab yang muktabar, yang ada dari sumber artikel yang menceritakan tentang kisah ini.

Perbahasan Ulama yang Menerima Kisah Ini.

Tidak dinafikan, ini antara kisah yang paling masyhur tentang kelembutan dakwah Baginda s.a.w. Seimbas lalu, kita akan dapat merasakan ketenangan hati Baginda s.a.w. dalam menyebarkan agama dakwah ini.

Prof Dr Muhammad Abd al-Ghaffar al-Sharif menerima

kisah ini dengan mengemukakan beberapa hujah³." Tuntasnya, beliau menggunakan beberapa dalil daripada al-Quran dan hadith untuk menunjukkan kelembutan dalam berdakwah dalam usaha untuk memperkenalkan Islam kepada masyarakat.

Hujah yang pertama berdasarkan ayat al-Quran:

Fussilat 41:34

وَلَا تَسْتَوِى ٱلْحَسَنَةُ وَلَا ٱلسَّيِّئَةُۚ ٱدْفَعْ بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ فَإِذَا ٱلَّذِى بَيْنَكَ وَبَيْنَهُۥ عَدَٰوَةٌ كَأَنَّهُۥ وَلِىٌّ حَمِيمٌ

Fussilat 41:35

وَمَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ٱلَّذِينَ صَبَرُوا۟ وَمَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ

"Dan tidaklah sama kebaikan dan kejahatan. Tolaklah

"Dan(kejahatan itu) dengan cara yang lebih baik, tiba-tiba orang yang ada pernusuban dengan kami seolah-olah sudab menjadi teman yang sangat setia. Sifat-sifat yang baik itu tidak dianugerabkan melainkan kepada orang-orang yang sabar dan tidak dianugerahkan melainkan kepada orang-orang yang mempunyar

keuntungan yang besar."

(Surah Fussilat, ayat 34 hingga 35)

Daripada hadith,

Bermaksud:

Ibn Umar r. anhuma melaporkan: Rasulullah s.a.w. bersabda:"Kasihilah temanmu berpada-pada, boleh jadi dia akan menjadi musuhmu suatu hari nanti. Dan bencilah musuhmu berpada-pada, boleh jadi dia akan menjadi temanmu suatu hari nanti."

Hadith ini diriwayatkan oleh al-Tabarani dalam al-Awsat al-

Kabir. Terdapat seorang perawi yang bernama Jamil bin Zayd,beliau seorang yang lemah.

(al-Haithami, Majma' al-Zawa id wa Manba' al-Fawa'id, Kitab al-Adab, Bab Abbib Habibak Hawnan Ma, no. 13103)

Kisah popular tapi tidak sahih 25/9/2022 (1)

KISAH RASULULLAH S.A.W. DIANIAYA OLEH JIRAN YAHUDI

كان لمحمد صلى الله جار يوهدي مؤذ حيث كان يأتي كل يوم بقمامته ويضعها أمام بيت محمد الرسول ومحمد يعاملة برحمة ورفق ولا يقابل إساءته بالإءة بل كان يأخذ القمامة ويرميها بعيدا عن بيته دون أن يخاصم اليهودي، وذلك لأن محمدا كان يعيش لأهداف سامية وأخلاق راقية وهي تخليص البشرية من العناء وأسعادها بعد الشقاء . وفي يوم الأيام انقطعت أذية الجار اليهودي لمحمد السول، فلم يعد اليهودي يرمي القمامة أمام بيه، فقال محمد الرسول لعلّ جارنا اليهودي مريض

فلابد أن نزوره ونواسيه، فذهب أليه في بيته يزوروه فوجده مريضا كما ظنّ، فلاطفه بالكلام واطمأنّ على حاله. إنه نبل الأجلاق وسوّ النفس بل قل عظمة العظماء. اندهش اليهودي من زيارة محمد الرسول الذي جاء يوسيه في مرضه ولطالما كان هو يؤذيه عندما كان صحيحا معافى فعلم أنّه رسول الحق ولم يملك إلاّ أن يؤمن برسالة محمد ويدخل في دين الإسلام فقال : أشهد أن لا إلهإلا الله وأنّ محمدا رسول الله

Nabi s.a. w. berjiran dengan seorang Yahudi yang suka menyakiti Baginda S.a.w. Setiap hari, dia akan mengambil sampah dan meletakkan di hadapan rumah Nabi Muhammad s.a.w. Namun Baginda s.a.w. memperlakukannya dengan rahmah dan lembut, dan tidak membalas keburukan dengan keburukan. Bahkan Nabi s.a.w. mengambil sampah tersebut dan membuangnya jauh tanpa menyimpan sebarang perasaan dendam kepada jiran Baginda s.a.w. itu.

Hal ini kerana, Nabi Muhammad s.a.w. hidup dengan tujuan

yang tinggi dan akhlak yang mulia, iaitu menyucikan manusia daripada kesusahan dan membahagiakan mereka selepas kecelakaan.

Satu hari, tiada gangguan daripada orang Yabudi tersebut.

Tiada pula sampah yang dibuang olehnya di hadapan rumah Baginda s.a.w, lantas Baginda s.a.w. berkata, Kemungkinan dia sakit. Lebih baik aku menziarahinya.' Lalu Baginda s.a.w. pergi ke rumah jirannya dan mendapati dia benar-benar sakit sebagaimana sangkaan Baginda s.a. w.

Rasulullah s.a.w. bercakap dengan lembut dan menenangkan jirannya. Ini adalah satu akhlak yang mulia. Orang Yahudi tersebut terkejut dengan kehadiran Nabi Muhammad saw, kerana selama ini dia menyakiti hati Baginda s.a. w. Maka dengan akhlak tersebut, dia beriman dengan risalah Muhmad s.a. w. dan memeluk agama Islam. Aku bersaksi bahawa tiada Tuhan selain Allah dan sesungguhnya Nabi Muhammad itu pesuruh Allah.

K 000 quran dan hadith tentang ibubapa dan anak

Al-Baqarah 2:215

يَسْـَٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَۖ قُلْ مَآ أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَٰلِدَيْنِ وَٱلْأَقْرَبِينَ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِۗ وَمَا تَفْعَلُوا۟ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٌ

Mereka bertanya kepadamu (Muhammad) tentang apa yang harus mereka infakkan. Katakanlah, “Harta apa saja yang kamu infakkan, hendaknya diperuntukkan bagi kedua orang tua, kerabat, anak yatim, orang miskin dan orang yang dalam perjalanan.” Dan kebaikan apa saja yang kamu kerjakan, maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahui.

Al-Isra' 17:23

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًاۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ ٱلْكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا

Dan Tuhanmu telah memerintahkan agar kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah berbuat baik kepada ibu bapak. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berusia lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah engkau mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah engkau membentak keduanya, dan ucapkanlah kepada keduanya perkataan yang baik.

Hadith Muslim.

٤٦ - البر والصلة والآداب » ١٢٢٢ - رغم أنف من أدرك أبويه أو أحدهما عند الكبر فلم يدخل

46. Berbuat baik, menyambut silaturahmi dan adab » 1222. Celakalah orang sempat mendapati masa tua kedua orang tua, atau salah satu darinya kemudian ia tidak masuk surga.

٤٦٢٧ - حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَغِمَ أَنْفُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ قِيلَ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا فَلَمْ يَدْخُلْ الْجَنَّةَ

4627. Telah menceritakan kepada kami Syaiban bin Farrukh; Telah menceritakan kepada kami Abu 'Awanah dari Suhail dari Bapaknya dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam beliau bersabda: "Dia celaka! Dia celaka! Dia celaka!" lalu beliau ditanya; "Siapakah yang celaka, ya Rasulullah?" Jawab Nabi shallallahu 'alaihi wasallam: "Barang Siapa yang mendapati kedua orang tuanya (dalam usia lanjut), atau salah satu dari keduanya, tetapi dia tidak berusaha masuk surga (dengan berusaha berbakti kepadanya dengan sebaik-baiknya)."

Hadis Nasaei

٤٤ - البيوع » ٢٠١٧ - الحث على الكسب

44. Jual-beli » 2017. Motivasi BEKERJA

٤٣٧٣ - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو قُدَامَةَ السَّرْخَسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَمَّتِهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ وَإِنَّ وَلَدَ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ

4373. Telah mengabarkan kepada kami 'Ubaidullah bin Sa'id Abu Qudamah As Sarkhasi, ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id dari Sufyan dari Manshur dari Ibrahim dari 'Umarah bin 'Umair dari bibinya dari Aisyah, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya sebaik-baik apa yang dimakan seseorang adalah yang berasal dari usahanya, dan sesungguhnya anak seseorang adalah berasal dari usahanya."

Hadith Muslim

٣٤ - الإمارة » ٩٠٥ - الناس تبع لقريش والخلافة في قريش

34. Kepemimpinan » 905. Manusia akan mengikuti orang-orang quraisy, dan khilafah untuk orang quraisy

٣٣٩٨ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا حَاتِمٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ الْمُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ كَتَبْتُ إِلَى جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ مَعَ غُلَامِي نَافِعٍ أَنْ أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَكَتَبَ إِلَيَّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ جُمُعَةٍ عَشِيَّةَ رُجِمَ الْأَسْلَمِيُّ يَقُولُ لَا يَزَالُ الدِّينُ قَائِمًا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ أَوْ يَكُونَ عَلَيْكُمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ عُصَيْبَةٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَفْتَتِحُونَ الْبَيْتَ الْأَبْيَضَ بَيْتَ كِسْرَى أَوْ آلِ كِسْرَى وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ كَذَّابِينَ فَاحْذَرُوهُمْ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ إِذَا أَعْطَى اللَّهُ أَحَدَكُمْ خَيْرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ أَنَا الْفَرَطُ عَلَى الْحَوْضِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُ أَرْسَلَ إِلَى ابْنِ سَمُرَةَ الْعَدَوِيِّ حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ حَاتِمٍ

3398. Telah menceritakan kepada kami Qutaibah bin Sa'id dan Abu Bakar bin Abu Syaibah keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami Hatim -yaitu Ibnu Isma'il- dari Al Muhajir bin Mismar dari 'Amir bin Sa'd bin Abu Waqahs dia berkata, "Aku mengirim surat kepada Jabir bin Samurah melalui pelayanku, Nafi', supaya dia mengabarkan kepadaku hadits yang pernah didengarnya dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam." 'Amir berkata, "Kemudian dia membalas suratku: "Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda pada hari Jum'at petang, yaitu ketika seorang suku Aslam sedang dirajam, beliau bersabda: "Agama ini (Islam) akan senantiasa tegak hingga hari Kiamat atau sampai habis dua belas khalifah memerintah kalian, semuanya dari suku Quraisy." Dan saya juga mnendengar beliau bersabda: "Sekelompok kaum Muslimin akan menaklukkan istana putih Kisra (Persia)." Dan aku juga mendengar beliau bersabda: "Sebelum terjadi hari Kiamat, akan muncul para pembohong (Dajjal), maka waspadalah terhadap mereka." Aku mendengar pula beliau bersabda: "Jika Allah mengaruniaimu suatu kebaikan (kekayaan), pertama-tama manfaatkanlah untuk dirimu sendiri dan keluargamu." Aku mendengar pula beliau bersabda: "Aku lebih dahulu dan menunggu di telaga." Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Rafi' telah menceritakan kepada kami Ibnu Abu Fudaik telah menceritakan kepada kami Ibnu Abu Dzi`b dari Muhajir bin Mismar dari 'Amir bin Sa'd bahwa dia pernah mengirim surat kepada Ibnu Samurah Al 'Adawi: "Ceritakanlah kepada kami apa yang pernah kamu dengar dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam!." Maka dia menjawab: "Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda…seperti hadit Hatim."

Hadith Muslim

٢٦ - الوصية » ٧٩٤ - ما يلحق الإنسان من الثواب بعد وفاته

26. Wasiat » 794. Amalan yang bisa sampai kepada mayit setelah meninggal

٣٠٨٤ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ

3084. Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Ayyub dan Qutaibah -yaitu Ibnu Sa'id- dan Ibnu Hujr mereka berkata; telah menceritakan kepada kami Isma'il -yaitu Ibnu Ja'far- dari Al 'Ala' dari Ayahnya dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Apabila salah seorang manusia meninggal dunia, maka terputuslah segala amalannya kecuali tiga perkara; sedekah jariyah, ilmu yang bermanfa'at baginya dan anak shalih yang selalu mendoakannya."

Hadith Bukhari

١٥ - الصوم » ١٢٠٤ - من مات وعليه صوم

15. Shaum » 1204. Orang yang wafat dan meninggalkan hutang puasa

باب مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صَوْمٌ:

وَقَالَ الْحَسَنُ إِنْ صَامَ عَنْهُ ثَلاَثُونَ رَجُلاً يَوْمًا وَاحِدًا جَازَ.

١٨١٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ تَابَعَهُ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرٍو وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ أَبِي جَعْفَرٍ

1816. Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Khalid telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Musa bin A'yan telah menceritakan kepada kami bapakku dari 'Amru bin Al Harits dari 'Ubaidullah bin Abu Ja'far bahwa Muhammad bin Ja'far menceritakan kepadanya dari 'Urwah dari 'Aisyah radliallahu 'anha bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa meninggal dunia dan memiliki hutang puasa maka walinya (boleh) berpuasa untuknya". Hadits ini dikuatkan pula oleh Ibnu Wahab dari 'Amru. Dan Yahya bin Ayyub meriwayatkannya dari Ibnu Abu Ja'far.

١٨١٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى قَالَ سُلَيْمَانُ فَقَالَ الْحَكَمُ وَسَلَمَةُ وَنَحْنُ جَمِيعًا جُلُوسٌ حِينَ حَدَّثَ مُسْلِمٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَا سَمِعْنَا مُجَاهِدًا يَذْكُرُ هَذَا عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ الْحَكَمِ وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَتْ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أُخْتِي مَاتَتْ وَقَالَ يَحْيَى وَأَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَتْ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَتْ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ نَذْرٍ وَقَالَ أَبُو حَرِيزٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَتْ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاتَتْ أُمِّي وَعَلَيْهَا صَوْمُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا

1817. Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin 'Abdur Rahim telah menceritakan kepada kami Mu'awiyah bin 'Amru telah menceritakan kepada kami Za'idah dari Al A'masy dari Muslim Al Bathin dari Sa'id bin Jubair dari Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma berkata; "Datang seorang laki-laki kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam lalu berkata: "Wahai Rasulullah, sesungguhnya ibuku telah meningal dunia dan dia mempunyai kewajiban (hutang) puasa selama sebulan, apakah aku boleh menunaikannya?". Beliau Shallallahu'alaihiwasallam berkata: "Ya", Beliau melanjutkan: "Hutang kepada Allah lebih berhaq untuk dibayar". Sulaiman berkata, Al Hakam dan Salamah berkata; Ketika kami sedang duduk bersama, Muslim menceritakan tentang hadits ini, keduanya berkata; Kami mendengar Mujahid menyebutkan masalah ini dari Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma. Dan disebutkan pula dari Abu Khalid, telah menceritakan kepada kami Al A'masy dari Al Hakam dan Muslim Al Bathin dan Salamah bin Kuhail dari Sa'id bin Jubair dan 'Atho' dan Mujahid dari Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma; seorang wanita berkata kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam: "Sesungguhnya saudara perempuanku telah meninggal dunia". Dan Yahya dan Abu Mu'awiyah berkata, telah menceritakan kepada kami Al A'masy dari Muslim dari Sa'id bin Jubair dari Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma; seorang wanita berkata kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam: "Sesungguhnya ibuku telah meningal dunia". Dan 'Ubaidullah berkata; dari Zaid bin Abi Unaisah dari Al Hakam dari Sa'id bin Jubair dari Ibnu 'Abbas; seorang wanita berkata kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam; "sesungguhnya ibuku telah meninggal dunia, dan dia mempunyai tanggungan puasa nadzar." Dan Abu Hariz berkata, telah menceritakan kepada kami 'Ikrimah dari Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma: seorang wanita berkata kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam; "sesungguhnya ibuku telah meninggal dunia, dan dia memiliki hutang puasa selama lima belas hari".

💦💦💦

Sahih Bukhari kitab puasa Sesi 7(syarahan mmay)

باب مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صَوْمٌ:

Orang mati dlm keadaan meninggalkan puasa.

وَقَالَ الْحَسَنُ إِنْ صَامَ عَنْهُ ثَلاَثُونَ رَجُلاً يَوْمًا وَاحِدًا جَازَ

Hasan Basri berkata jika 30 orang puasa hari yg sama ,boleh.

'Aisyah radliallahu 'anha bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa meninggal dunia dan memiliki hutang puasa(wajib) maka walinya (boleh) berpuasa untuknya".

Hadits ini dikuatkan(mutabik) pula oleh Ibnu Wahab dari 'Amru. Dan Yahya bin Ayyub meriwayatkannya dari Ibnu Abu Ja'far.

Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma berkata;

"Datang seorang laki-laki kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam lalu berkata:

"Wahai Rasulullah, sesungguhnya ibuku telah meningal dunia dan dia mempunyai kewajiban (hutang) puasa selama sebulan, apakah aku boleh menunaikannya?". Beliau Shallallahu'alaihiwasallam berkata:

"Ya", Beliau melanjutkan: "Hutang kepada Allah lebih berhaq untuk dibayar".

Sulaiman berkata, Al Hakam dan Salamah berkata;

Ketika kami sedang duduk bersama, Muslim menceritakan tentang hadits ini, keduanya berkata;

Kami mendengar Mujahid menyebutkan masalah ini dari Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma.

Dan disebutkan pula dari Abu Khalid, telah menceritakan kepada kami Al A'masy dari Al Hakam dan Muslim Al Bathin dan Salamah bin Kuhail dari Sa'id bin Jubair dan 'Atho' dan Mujahid dari Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma; seorang wanita berkata kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam:

"Sesungguhnya saudara perempuanku telah meninggal dunia".

Dan Yahya dan Abu Mu'awiyah berkata, telah menceritakan kepada kami Al A'masy dari Muslim dari Sa'id bin Jubair dari

Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma; seorang wanita berkata kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam:

"Sesungguhnya ibuku telah meningal dunia".

Dan 'Ubaidullah berkata; dari Zaid bin Abi Unaisah dari Al Hakam dari

Sa'id bin Jubair dari Ibnu 'Abbas; seorang wanita berkata kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam; "sesungguhnya ibuku telah meninggal dunia, dan dia mempunyai tanggungan puasa nadzar."

Dan Abu Hariz berkata, telah menceritakan kepada kami 'Ikrimah dari Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma:

seorang wanita berkata kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam; "sesungguhnya ibuku telah meninggal dunia, dan dia memiliki hutang puasa selama lima belas hari".

👉ini masalah orang mati tinggal puasa,macamana?

Atau dia ada kena puasa.

Ada dua pendapat.

1.boleh orang lain tolong puasa.

2.Ada yg kata tak boleh.

Ada orang yg anggap hadis ini mansukh.

Imam bukhari cenderung tidak mansukh sebab tu dia bw hadis ni.

Yg boleh adalah bg makan setiap hari yg ditinggalkan.

Kenapa tak mau pakai,sedangkan ini ada dlm sahih bukhari?

Hadis ini ada perbezaan dari segi matannya.

Seorang lelaki,maknya mati tinggal puasa sebulan.

Seorang perempuan,saudara perempuannya mati.

Seorang perempuan ,maknya mati.

Semua riwayat ibnu abbas ,tapi peristiwa orang lain2.perawi lain2

Yg diambil kira adalah fatwanya.sebab bg dia hadis itu telah mansukh..tak boleh kata sahabat langgar nas...

💦💦💦💦

Hadith Nasaei

٣٠ - الوصايا » ١٧٧٥ - فضل الصدقة عن الميت

30. Wasiat » 1775. Keutamaan sedekah atas nama mayyit

٣٥٩٤ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ سَعْدًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَلَمْ تُوصِ أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ

3594. Telah mengabarkan kepada kami Al Husain bin Isa berkata; telah memberitakan kepada kami Sufyan dari 'Amru dari 'Ikrimah dari Ibnu Abbas bahwa Sa'd bertanya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, "Sesungguhnya ibuku telah meninggal dan belum berwasiat, bolehkah aku bersedekah untuknya?" Beliau menjawab: "Ya."

Hadith riwayat al hakim.

كُلُّ الذُّنُوبِ يُؤَخِّر الله مَا شَاءَ مِنْهَا إِلَ يَوّمِ القِيَامَةِ إلَّا عُقُوقَ الوِالِدِيّنِ فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يُعَجِّلهُ لِصَاحِبِهِ فِي الحِيَاةِ قَبْلَ الْمَمَاتِ

Maksudnya: Setiap dosa akan dilewatkan oleh Allah hukumannya mengikut kehendakNya sehingga hari kiamat kecuali derhaka kepada ibubapa. Makw sesungguhnys Allah akan menghukumkan pelakunya semasa hidup sebelum kematian lagi.

Selasa, September 27, 2022

Sejarah Ulum Hadis 24/9/2022

Perkembangan ilmu hadis bergerak seiring dengan perkembangan ilmu periwayatan dalam Islam. la bermula selepas kewatatan Rasulullah SAW pada saat orang Islam mula mengambil berat untuk mengumpulkan hadis-hadis Nabi SAW. Hal ini kerana dikhuatiri hadis-hadis tersebut hilang daripada para perawi.

Oleh itu, para sahabat dan tabi'in menggariskan kaedah-kaedah tertentu untuk menerima sesuatu hadis. Kemudian ahli-ahli hadis telah mengeluarkan kaedah-kaedah yang lain untuk mengkaji sesebuah hadis

itu dari aspek penerimaan dan penolakannya dan juga untuk mengetahui perawi manakah yang diterima periwayatannya atau ditolak.

Lebih hebat lagi, mereka telah menggagaskan beberapa syarat meriwayatkan hadis, kaedah-kaedah jarh wa al-tadil serta kaedah yang berkaitan dengan ilmu hadis.

Masa terus berlalu, ahli hadis memperluaskan kajian mereka dalam ilmu hadis dan mereka telah mengambil ilmu-ilmu lain yang berkaitan dengan hadis.

Mereka juga menerangkan bagaimanakah cara untuk menerima dan menyebarluaskan ilmu hadis kepada orang lain sehinggalah akhirnya ia mampu berdiri sendiri sebagai ilmu yang berasingan daripada ilmu-ilmu Islam yang lain pada kurun ke-4 Hijrah.

Secara mudah, peringkat perkembangan ilmu hadis dapat dibahagikan kepada tujuh peringkat:

Peringkat pertama

Peringkat ini bermula selepas kewafatan Rasulullah SAW sehingga akhir kurun pertama Hijrah.

Peringkat ini lebih berfokus kepada prinsip berikut:

a.Mengurangkan riwayat hadis kerana ditakuti tersalah

atau terlupa yang boleh membawa kepada syubhah atau

pembohongan terhadap Nabi.

b.Para sahabat amat berpegang teguh kepada hadis Nabi.

c.Terlalu teliti dalam menerima dan meriwayatkan hadis.

d.Mengkritik riwayat. Jika ada riwayat yang bertentangan dengan nas dan kaedah agama, maka hadis tersebut akan ditolak dan tidak akan diamalkan.

Peringkat kedua

Peringkat ini bermula pada akhir kurun pertama hingga kurun kedua hijrah. Peringkat ni lebih berfokus untuk

menyempurnakan lagi kaedah ilmu hadis dengan menilai berbagai-bagai jenis hadis secara satu persatu.

Peringkat ketiga

Peringkat ini bermula pada kurun ketiga hingga keempat. Pada peringkat ini, perkembangan hadis adalah berasingan dengan ilmu-ilmu yang lain. Orang pertama yang menyusun dan mengarang ilmu Mustalah al-Hadis ialah Qadi Abu Muhammad al-Hasan al- al-Rahman al-Ramahurmuzi. Kitab karangan beliau bernama al-Muhaddith al-Fasil Baina al-Rawi Wa al-Wai

Pada peringkat ini telah ada penulisan tentang ilmu al-jarh wa al-tadil, martabat perawi, definisi hadis hasan, definisi hadis gharib dan selainnya.

Peringkat keempat

Peringkat ini bermula pada pertengahan kurun ke-4 hingga awal kurun ke-7Hijrah. Pada peringkat ini karya-karya

ilmu hadis semakin meluas, malah istilah-istilah dalam ilmu hadis juga telah dicipta dan dibuat secara berasingan. Ulama hadis menitikberatkan kajian mereka tentang

matan-matan hadis, para perawi, kecacatan sanad dan lain-lain lagi.

Antara karya agung ialah karangan al-Naisaburi, kitabnya bernama Marifah Ulum al-Hadith, yang mengandungi 50 jenis ilmu hadis.

Selain itu, terdapat juga ulama seperti al-Khatib al-Baghdadi yang telah menghasilkan dua buah kitab dalam bab ini, iaitu al-Kifayah Fi Qawanin al-Riwayah dan al-Jami Li Adabi al-Rawi Wa Akhlagi al-Sami

Peringkat kelima

Peringkat ini bermula pada kurun ke7 hingga kurun ke-10 hijrah. Penyusunan ilmu hadis pada peringkat ini adalah

lebih sempurna dan segala pertikaian dan kekeliruan telah dijelaskan dengan lebih terperinci. Antara ulama yang

menghasilkan karya pada kurun ini ialah Ibn Solah dengan kitab Ulum al-Hadis. Seterusnya lahir mujtahid lain, seperti al-Nawawi, al-Iraqi dan Ibn Hajar.

Peringkat keenam

Peringkat iní adalah peringkat jumud dan beku, iaitu bermula pada kurun ke-10 dan beberapa kurun selepasnya.

Hal ini kerana, pada peringkat iní tidak ada ijtihad bahkan tiada penyelesaian dalam masalah dan tidak ada karangan dan penulisan dalam ilmu hadis.

Peringkat ketujuh

Peringkat kebangkitan. Pada peringkat ini juga terdapat campur tangan orientalis. Justeru, para ulama hadis telah bangkit untuk memelihara hadis daripada penyelewengan dan pemalsuan. Peringkat ini berterusan hingga ke hari ini.

Khamis, September 22, 2022

Sahih bukhari kitab fitnah sesi 002

1/8

Sahih bukhari kitab fitnah sesi 002

- الفتن » ٣٧١١ - قول النبي صلى الله عليه وسلم هلاك أمتي على يدي

72. Fitnah » 3711. Sabda nabi Shallallahu 'alaihi Wasallam "Kebinasaan umatku di tanganku."

باب قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((هَلاَكُ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ أُغَيْلِمَةٍ سُفَهَاءَ)):

Bab sabda Nabi saw; Kebinasaan umatku ialah ditangan Urailimah, yakni beberapa orang budak yang bodoh.

٦٥٣٤ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي جَدِّي قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ وَمَعَنَا مَرْوَانُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ يَقُولُ هَلَكَةُ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ غِلْمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ مَرْوَانُ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ غِلْمَةً فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لَوْ شِئْتُ أَنْ أَقُولَ بَنِي فُلَانٍ وَبَنِي فُلَانٍ لَفَعَلْتُ فَكُنْتُ أَخْرُجُ مَعَ جَدِّي إِلَى بَنِي مَرْوَانَ حِينَ مُلِّكُوا بِالشَّأْمِ فَإِذَا رَآهُمْ غِلْمَانًا أَحْدَاثًا قَالَ لَنَا عَسَى هَؤُلَاءِ أَنْ يَكُونُوا مِنْهُمْ قُلْنَا أَنْتَ أَعْلَمُ

6534. Telah menceritakan kepada kami Musa bin Isma'il telah menceritakan kepada kami

Amru bin Yahya bin Sa'id bin Amru bin Sa'id mengatakan, telah mengabarkan kepadaku ayahku mengatakan, pernah aku duduk bersama Abu Hurairah di masjid Nabi shallallahu 'alaihi wasallam di Madinah. Pada saat itu kami juga bersama Marwan. Abu Hurairah mengatakan; 'Aku mendengar seorang yang jujur menyampaikan, dan berita yang dibawanya adalah benar (Muhammad) mengatakan: "Kebinasaan umatku di tangan anak-anak muda Qurays(quraisy)." Spontan Marwan(berkata) berseru; 'Kiranya laknat Allah tertimpa kepada mereka, anak-anak muda itu! ' Lantas Abu Hurairah mengatakan 'Kalau aku berkenan (mahu) mengatakan bani fulan, bani fulan,(yang dimaksudkan itu) niscaya kulakukan! ' Kemudian aku keluar (mengadakan perjalanan) bersama kakekku ke bani Marwan ketika menjadi raja-raja Syam, dan jika ia melihat mereka, mereka adalah anak-anak muda yang masih belia, ia mengatakan kepada kami; 'bisa jadi mereka itu adalah diantara mereka itu (yang disebutkan dalam sabda Nabi).' Maka kami menjawab; 'Engkau lebih tahu! '

٧٢ - الفتن » ٣٧١٢ - قول النبي صلى الله عليه وسلم ويل للعرب من شر

72. Fitnah » 3712. Sabda nabi Shallallahu 'alaihi Wasallam "Celaka bagi orang arab dari kejahatan yang telah mendekat."

باب قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ)):

Bab sabda nabi saw kecelakaan berupa keburukan atau mala petaka untuk orang Arab yang sudahpun hampir

٦٥٣٥ - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ أَنَّهُ سَمِعَ الزُّهْرِيَّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُنَّ أَنَّهَا قَالَتْ اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ النَّوْمِ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ وَعَقَدَ سُفْيَانُ تِسْعِينَ أَوْ مِائَةً قِيلَ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ

6535. Telah menceritakan kepada kami Malik bin Isma'il telah menceritakan kepada kami Ibnu 'Uyainah, bahwasanya ia mendengar Az Zuhri dari 'Urwah dari Zainab binti Ummu Salamah dari Ummu Habibah dari Zainab binti Jahsy rdhiyallahu'anhuna, ia mengatakan; Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bangun tidur dalam keadaan wajahnya memerah seraya mengucapkan: "laa-ilaaha-illallah, celaka bangsa arab karena keburukan yang telah dekat, hari ini telah dibuka benteng Ya'juj dan Ma'juj seperti ini" --Sedang Sufyan menyatakan secara pasti jumlahnya yaitu sembilan puluh atau seratus-maka beliau di tanya; 'Apakah kita juga akan binasa sedang diantara kita masih ada orang-orang yang shalih? ' Nabi menjawab; "Iya, jika kejahatan telah mewabah."

٦٥٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ أَشْرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُطُمٍ مِنْ آطَامِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ هَلْ تَرَوْنَ مَا أَرَى قَالُوا لَا قَالَ فَإِنِّي لَأَرَى الْفِتَنَ تَقَعُ خِلَالَ بُيُوتِكُمْ كَوَقْعِ الْقَطْرِ

6536. Telah menceritakan kepada kami Abu Nu'aim telah menceritakan kepada kami Ibnu 'Uyainah dari Az Zuhri -lewat jalur periwayatan lain-Dan telah menceritakan kepadaku Mahmud telah mengabarkan kepadaku 'Abdurrazzaq Telah mengabarkan kepada kami Ma'mar dari Az Zuhri dari 'Urwah dari Usamah bin Zaid radliallahu 'anhuma, mengatakan; Pernah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menaiki sebuah benteng Madinah lantas mengatakan; "apakah kalian melihat yang kulihat?" Mereka menjawab; 'Tidak.' Beliau bersabda: "Sungguh aku melihat fitnah telah terjadi ditengah-tengah rumah kalian sebagaimana hujan turun."

٧٢ - الفتن » ٣٧١٣ - ظهور الفتن

72. Fitnah » 3713. Kemunculan fitnah

باب ظُهُورِ الْفِتَنِ:

Bab berleluasa fitnah

٦٥٣٧ - حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ وَيَنْقُصُ الْعَمَلُ وَيُلْقَى الشُّحُّ وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّمَ هُوَ قَالَ الْقَتْلُ الْقَتْلُ وَقَالَ شُعَيْبٌ وَيُونُسُ وَاللَّيْثُ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

6537. Telah menceritakan kepada kami 'Ayyasy bin Al Walid Telah mengabarkan kepada kami 'Abdul A'la telah menceritakan kepada kami Ma'mar dari Az Zuhri dari Sa'id dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda (tentang tanda-tanda kiamat); "Jaman terasa ringkas, amal shalih berkurang, kebakhilan merajalela, fitnah (maksiat) dinyatakan secara terang-terangan, dan banyak al haraj." Para sahabat bertanya; 'Ya Rasulullah, apa maksud istilah al haraj? ' Nabi menjawab "Pembunuhan-pembunuhan." Sedang Syu'aib, Yunus, dan Al Laits, serta anak Saudaraku, Az Zuhri, mengatakan dari Az Zuhri dari Humaid dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.

٦٥٣٨ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى فَقَالَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ لَأَيَّامًا يَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ وَيُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ وَالْهَرْجُ الْقَتْلُ

6538. Telah menceritakan kepada kami Musaddad telah menceritakan kepada kami 'Ubaidullah bin Musa dari Al A'masy dari Syaqiq mengatakan; aku bersama Abdullah dan Abu Musa, keduanya mengatakan; Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda; "Menjelang kiamat terjadi, terdapat hari-hari yang ketika itu banyak kebodohan, ilmu diangkat, dan banyak alharaj, alharaj adalah pembunuhan."

٦٥٣٩ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا شَقِيقٌ قَالَ جَلَسَ عَبْدُ اللَّهِ وَأَبُو مُوسَى فَتَحَدَّثَا فَقَالَ أَبُو مُوسَى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ أَيَّامًا يُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ وَالْهَرْجُ الْقَتْلُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ إِنِّي لَجَالِسٌ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَ أَبُو مُوسَى سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَالْهَرْجُ بِلِسَانِ الْحَبَشَةِ الْقَتْلُ

6539. Telah menceritakan kepada kami Umar bin Al Hafsh telah menceritakan kepada kami Ayahku telah menceritakan kepada kami Al A'masy telah menceritakan kepada kami Syaqiq mengatakan, Abdullah dan Abu Musa duduk berbincang-bincang. Abu Musa menuturkan; Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda; "Menjelang kiamat terjadi, ada hari-hari yang ketika ilmu diangkat, kebodohan merajalela, banyak alharaj, alharaj adalah pembunuhan." Telah menceritakan kepada kami Qutaibah Telah menceritakan kepada kami Jarir dari Al A'masy dari Abu Wa`il mengatakan, Aku duduk bersama 'Abdullah dan Abu Musa radliallahu 'anhuma, lantas Abu Musa menuturkan; Aku mendengar Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, seperti hadits diatas, dan alharaj menurut dialek orang Habsyi (Ethiopia) maknanya adalah pembunuhan.

٦٥٤٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاصِلٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَأَحْسِبُهُ رَفَعَهُ قَالَ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ أَيَّامُ الْهَرْجِ يَزُولُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَظْهَرُ فِيهَا الْجَهْلُ قَالَ أَبُو مُوسَى وَالْهَرْجُ الْقَتْلُ بِلِسَانِ الْحَبَشَةِ وَقَالَ أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ الْأَشْعَرِيِّ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ تَعْلَمُ الْأَيَّامَ الَّتِي ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامَ الْهَرْجِ نَحْوَهُ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنْ تُدْرِكْهُمْ السَّاعَةُ وَهُمْ أَحْيَاءٌ

6540. Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basyar telah menceritakan kepada kami Ghundar telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Washil dari Abu Wa`il dari Abdullah dan setahu saya dia memarfukkannya, mengatakan; "Menjelang kiamat tiba, terdapat hari-hari Alharaj, ketika itu ilmu lenyap, kebodohan merajalela." Abu Musa mengatakan alharaj maknanya adalah pembunuhan, istilah ini adalah istilah orang Habsyi (Ethiopia). Sedang Abu 'Awanah mengatakan, dari 'Ashim dari Abu Wail dari Al Asy'ari bahwasanya ia berkata kepada 'Abdullah 'Kamu tahu hari-hari yang disebut Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tentang hari-hari al haraj (pembunuhan)? ' semisal hadits diatas. Sedang Ibnu Mas'ud mengatakan, aku mendengar Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda; "Manusia yang paling jelek adalah manusia yang mendapati hari kiamat ketika dia masih hidup."

٧٢ - الفتن » ٣٧١٤ - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه

72. Fitnah » 3714. Tidaklah jaman datang, melainkan sesudahnya lebih buruk."

باب لاَ يَأْتِي زَمَانٌ إِلاَّ الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ:

Bab tidak datang satu zaman melainkan zaman selepasnya lebih teruk daripadanya

٦٥٤١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ قَالَ أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَلْقَى مِنْ الْحَجَّاجِ فَقَالَ اصْبِرُوا فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

6541. Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Yusuf telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Zubair bin 'Adi mengatakan, pernah kami mendatangi Anas bin Malik, kemudian kami mengutarakan kepadanya keluh kesah kami tentang ulah para jamaah haji. Maka dia menjawab; 'Bersabarlah, sebab tidaklah kalian menjalalni suatu zaman, melainkan sesudahnya lebih buruk daripadanya, sampai kalian menjumpai rabb kalian. Aku mendengar hadit ini dari Nabi kalian Shallallahu'alaihiwasallam.'

٦٥٤٢ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي أَخِي عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ هِنْدٍ بِنْتِ الْحَارِثِ الْفِرَاسِيَّةِ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً فَزِعًا يَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ مَاذَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ الْخَزَائِنِ وَمَاذَا أُنْزِلَ مِنْ الْفِتَنِ مَنْ يُوقِظُ صَوَاحِبَ الْحُجُرَاتِ يُرِيدُ أَزْوَاجَهُ لِكَيْ يُصَلِّينَ رُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٍ فِي الْآخِرَةِ

6542. Telah menceritakan kepada kami Abul Yaman Telah mengabarkan kepada kami Syu'aib dari Az Zuhri -lewat jalur periwayatan lain- Dan Telah menceritakan kepada kami Ismail telah menceritakan kepadaku Saudaraku dari Sulaiman bin Bilal dari Muhammad bin Abi 'Utaiq dari Ibnu Syihab dari Hindun binti Al Harits Al Firasiyyah, bahwasanya Ummu Salamah isteri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengatakan; Suatu malam Rasulullah bangun dengan agak gusar dan mengucapkan: "Subhanallah, perbendaharaan apa lagi yang Allah turunkan? dan fitnah apa lagi yang Allah turunkan? Siapa yang mau membangunkan penghuni kamar-kamar (maksudnya isterinya) untuk shalat? Betapa banyak orang berpakaian di dunia namun di akherat telanjang."

٧٢ - الفتن » ٣٧١٥ - قول النبي صلى الله عليه وسلم من حمل علينا السلاح

72. Fitnah » 3715. Sabda nabi Shallallahu 'alaihi Wasallam "Siapa yang menghunuskan pedang kepada kami."

باب قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا)):

Bab sabda Nabi saw, sesiapa yang menghunus senjata terhadap kita bukan dia dari kalangan kita

٦٥٤٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا

2/8

6543. Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Yusuf Telah mengabarkan kepada kami Malik dari Nafi' dari Abdullah bin Umar radliallahu 'anhuma, bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa menghunus pedang kepada kami, ia bukan golongan kami."

٦٥٤٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا

6544. Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Al 'Ala` Telah menceritakan kepada kami Abu Usamah dari Buraid dari Abu Burdah dari Abu Musa dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa menghunuskan pedangnya kepada kami, ia bukan golongan kami."

٦٥٤٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامٍ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُشِيرُ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ بِالسِّلَاحِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي لَعَلَّ الشَّيْطَانَ يَنْزِعُ فِي يَدِهِ فَيَقَعُ فِي حُفْرَةٍ مِنْ النَّارِ

6545. Telah menceritakan kepada kami Muhammad Telah mengabarkan kepada kami Abdurrazaq dai Ma'mar dari Hammam, aku mendengar Abu Hurairah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Janganlah salah seorang diantara kalian mengarahkan pedangnya kepada kawannya, sebab siapa tahu setan menariknya dari tangannya lantas ia terjerumus dalam lubang neraka."

٦٥٤٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ قُلْتُ لِعَمْرٍو يَا أَبَا مُحَمَّدٍ سَمِعْتَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ مَرَّ رَجُلٌ بِسِهَامٍ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْسِكْ بِنِصَالِهَا قَالَ نَعَمْ

6546. Telah menceritakan kepada kami 'Ali bin Abdullah telah menceritakan kepada kami Sufyan mengatakan, aku bertanya kepada Amru; hai Abu Muhammad apakah engkau mendengar Jabir bin Abdullah mengatakan; 'Ada seorang laki-laki lewat dengan membawa anak panah di masjid, lantas Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam menegur orang itu: "Tutuplah mata anak panahnya!" Lantas Amru menjawab; 'Iya, benar.'

٦٥٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ بِأَسْهُمٍ قَدْ أَبْدَى نُصُولَهَا فَأُمِرَ أَنْ يَأْخُذَ بِنُصُولِهَا لَا يَخْدِشُ مُسْلِمًا

6547. Telah menceritakan kepada kami Abu Nu'man telah menceritakan kepada kami Hammad bin Zaid dari 'Amru bin Dinar dari Jabir, ada seorang laki-laki lewat di masjid dengan anak panah yang nampakkan mata anak panahnya, lantas ia diperintahkan untuk menutup mata panahnya agar tidak melukai kaum muslimin.

٦٥٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ فِي مَسْجِدِنَا أَوْ فِي سُوقِنَا وَمَعَهُ نَبْلٌ فَلْيُمْسِكْ عَلَى نِصَالِهَا أَوْ قَالَ فَلْيَقْبِضْ بِكَفِّهِ أَنْ يُصِيبَ أَحَدًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ مِنْهَا شَيْءٌ

6548. Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Al 'Ala` telah menceritakan kepada kami Abu Usamah dari Buraid dari Abu Burdah dari Abu Musa dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda; "Jika salah seorang diantara kalian melewati masjid kami, atau pasar kami, sedang ia membawa anak panah, hendaklah ia pegang (ia tutup) mata anak panahnya" -atau ia mengatakan dengan redaksi; hendaklah ia pegang dengan tangannya- sebab dikhawatirkan kaum muslimin terlukai daripadanya."

Minit 2

Syarahan

- kebinasaan umat

3711. Sabda nabi Shallallahu 'alaihi Wasallam "Kebinasaan umatku di tanganku."

Bab sabda Nabi saw; Kebinasaan umatku ialah ditangan Urailimah, yakni beberapa orang budak yang bodoh.

- makna غِلْمَةٍ budak-budak yg bodoh

1.budak yg tidak dewasa.

2. Hamba.

- pemimpin yg tidak matang bahaya kepada masyarakat.

- orang tua yg berfikir seperti budak-budak

3/8

👈 هَلَكَةُ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ غِلْمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ

Minit 1

- konon kebaikan Hajaj bubuh baris....awas ini perangkap

- bolehkah quran terjaga?!

- apa makna alquran itu mutawatir?

- dizamannya sahabat-sahabat yang hidup masih ramai.

فَقَالَ مَرْوَانُ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ غِلْمَةً فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لَوْ شِئْتُ أَنْ أَقُولَ بَنِي فُلَانٍ وَبَنِي فُلَانٍ لَفَعَلْتُ فَكُنْتُ أَخْرُجُ مَعَ جَدِّي إِلَى بَنِي مَرْوَانَ حِينَ مُلِّكُوا بِالشَّأْمِ فَإِذَا رَآهُمْ غِلْمَانًا أَحْدَاثًا قَالَ لَنَا عَسَى هَؤُلَاءِ أَنْ يَكُونُوا مِنْهُمْ قُلْنَا أَنْتَ أَعْلَمُ

6534. Telah menceritakan kepada kami Musa bin Isma'il telah menceritakan kepada kami

Amru bin Yahya bin Sa'id bin Amru bin Sa'id mengatakan, telah mengabarkan kepadaku ayahku mengatakan, pernah aku duduk bersama Abu Hurairah di masjid Nabi shallallahu 'alaihi wasallam di Madinah. Pada saat itu kami juga bersama Marwan. Abu Hurairah mengatakan; 'Aku mendengar seorang yang jujur menyampaikan, dan berita yang dibawanya adalah benar (Muhammad) mengatakan: "Kebinasaan umatku di tangan anak-anak muda Qurays(quraisy)." Spontan Marwan(berkata) berseru; 'Kiranya laknat Allah tertimpa kepada mereka, anak-anak muda itu! ' Lantas Abu Hurairah mengatakan 'Kalau aku berkenan (mahu) mengatakan bani fulan, bani fulan,(yang dimaksudkan itu) niscaya kulakukan! ' Kemudian aku keluar (mengadakan perjalanan) bersama kakek(datuk)ku ke bani Marwan ketika menjadi raja-raja Syam, dan jika ia melihat mereka, mereka adalah anak-anak muda yang masih belia, ia mengatakan kepada kami;👉 'bisa jadi mereka itu adalah diantara mereka itu (yang disebutkan dalam sabda Nabi).' Maka kami menjawab; 'Engkau lebih tahu! '

- ini hanya mengikut sangkaan sahaja

- yg nabi kata hanyalah هَلَكَةُ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ غِلْمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ

- jika itu anak cucu Marwan, tentu sekali Abu Hurairah tidak akan ganti Marwan.

- imam Malik sendiri ambil Marwan .

-Marwan adalah menantu Usman.Yang dibenci adalah Usman. Tetapi Marwan yg diserang.

-ini قُرَيْشٍ bukan Bani Umaiyah (Marwan).

-ugama ini akan terus kuat hingga 12 orang Bani Umaiyah.

-Bani Umaiyah termasuk juga Quraisy .

Penyelewengan sejarah , Bani Umaiyah tidak dikira Quraisy.

-Bani Abbas juga Quraisy ,mulai berpecah.

4/8

-Tuduhan Khilafah Rasyidah tak berjaya

Umar terbunuh

Usman terbunuh

Ali terbunuh

Muawiyah sistem beraja?!

- adakah Marwan tu budak2 ?

- zaman kerajaan Bani Umaiyah, zaman kerajaan Islam paling gemilang.

- pemerintah mesti dipilih dari yg cerdik ,orang quraisy pun boleh jatuh jika tidak dipilih pemimpin yg tidak cerdik.

باب قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ)):

Bab sabda nabi saw kecelakaan berupa keburukan atau mala petaka untuk orang Arab yang sudahpun hampir

6535. Telah menceritakan kepada kami Malik bin Isma'il telah menceritakan kepada kami Ibnu 'Uyainah, bahwasanya ia mendengar Az Zuhri dari 'Urwah dari Zainab binti Ummu Salamah dari Ummu Habibah dari Zainab binti Jahsy rdhiyallahu'anhuna, ia mengatakan; Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bangun tidur dalam keadaan wajahnya memerah seraya mengucapkan: "laa-ilaaha-illallah, celaka bangsa arab karena keburukan yang 👉telah dekat, hari ini telah dibuka 👉benteng Ya'juj dan Ma'juj seperti ini" --Sedang Sufyan menyatakan secara pasti jumlahnya yaitu sembilan puluh atau seratus-maka beliau di tanya; 'Apakah kita juga akan binasa sedang diantara kita masih ada orang-orang yang shalih? ' Nabi menjawab; "Iya, jika kejahatan telah mewabah."

-ini tamsil sahaja

5/8

- maksud telah dekat.

- apa makna benteng Ya'juj dan Ma'juj

- hadits 6535 mentafsirkan ayat Al-Anfal 8:25

وَٱتَّقُوا۟ فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مِنكُمْ خَآصَّةًۖ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

Dan peliharalah dirimu dari siksaan yang tidak hanya menimpa orang-orang yang zhalim saja di antara kamu. Ketahuilah bahwa Allah sangat keras siksa-Nya.

- tak boleh jadi baik seorang diri sahaja.

- titisan air hujan ditafsirkan sebagai fitnah.

Bab berleluasa fitnah باب ظُهُورِ الْفِتَنِ

- fitnah ini pelbagai.

- ini maksud fitnah yg dalam bentuk masyarakat iaitu kucar-kacir pemerintahan

- حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ وَيَنْقُصُ الْعَمَلُ وَيُلْقَى الشُّحُّ وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ 👈 الْهَرْجُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّمَ هُوَ قَالَ 👈 الْقَتْلُ الْقَتْلُ وَقَالَ شُعَيْبٌ وَيُونُسُ وَاللَّيْثُ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

6537. Telah menceritakan kepada kami 'Ayyasy bin Al Walid Telah mengabarkan kepada kami 'Abdul A'la telah menceritakan kepada kami Ma'mar dari Az Zuhri dari Sa'id dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda (tentang tanda-tanda kiamat); "Jaman terasa ringkas, amal shalih berkurang, kebakhilan merajalela, fitnah (maksiat) dinyatakan secara terang-terangan, dan banyak al haraj." Para sahabat bertanya; 'Ya Rasulullah, apa maksud istilah 👉 al haraj? ' Nabi menjawab 👉"Pembunuhan-pembunuhan." Sedang Syu'aib, Yunus, dan Al Laits, serta anak Saudaraku, Az Zuhri, mengatakan dari Az Zuhri dari Humaid dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.

6/8

- makna yataqorobu zaman?

- orang senang atau kaya sebab terlalu seronok.

-orang dulu boleh tulis buku.

- orang sekarang hanya 1 phd shj.

- Syeikh Zakaria zaman loni.

Minit 7

Imam Nawawi=40tahun

Ibnu taimiyah= 50tahun

Imam ghazali=55tahun

7/8

- maksud bermakna tiada berkat.

-boleh juga makna pendek zaman

Dulu dari Gunut payong ke Bukit Abal satu malam

Loni ½ jam shj.

٦٥٣٨ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى فَقَالَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ لَأَيَّامًا 👈يَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ وَيُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ وَالْهَرْجُ الْقَتْلُ

- kejahilan turun kerana seolah turun sebab terlalu banyak

6539. Telah menceritakan kepada kami Umar bin Al Hafsh telah menceritakan kepada kami Ayahku telah menceritakan kepada kami Al A'masy telah menceritakan kepada kami Syaqiq mengatakan, Abdullah dan Abu Musa duduk berbincang-bincang. Abu Musa menuturkan; Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda; "Menjelang kiamat terjadi, ada hari-hari yang ketika 👉ilmu diangkat, kebodohan merajalela, banyak alharaj, alharaj adalah pembunuhan." Telah menceritakan kepada kami Qutaibah Telah menceritakan kepada kami Jarir dari Al A'masy dari Abu Wa`il mengatakan, Aku duduk bersama 'Abdullah dan Abu Musa radliallahu 'anhuma, lantas Abu Musa menuturkan; Aku mendengar Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, seperti hadits diatas, dan alharaj menurut dialek orang Habsyi (Ethiopia) maknanya adalah pembunuhan.

6540. Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basyar telah menceritakan kepada kami Ghundar telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Washil dari Abu Wa`il dari Abdullah dan setahu saya dia memarfukkannya, mengatakan; "Menjelang kiamat tiba, terdapat hari-hari Alharaj, ketika itu ilmu lenyap, kebodohan merajalela." Abu Musa mengatakan alharaj maknanya adalah pembunuhan, istilah ini adalah istilah orang Habsyi (Ethiopia). Sedang Abu 'Awanah mengatakan, dari 'Ashim dari Abu Wail dari Al Asy'ari bahwasanya ia berkata kepada 'Abdullah 'Kamu tahu hari-hari yang disebut Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tentang hari-hari al haraj (pembunuhan)? ' semisal hadits diatas. Sedang Ibnu Mas'ud mengatakan, aku mendengar Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda; "Manusia yang 👉paling jelek adalah manusia yang mendapati hari kiamat ketika dia masih hidup."

- qiamat hanya berlaku ketika sudah tidak ramai atau majoriti orang yang beriman.

- akan ada umatku diatas landasan yg benar sehingga qiamat...Kata Ibnu Baton..

- cara jamakan..

Sehingga masa angin bertiup dan mati semua orang yg ada iman.

Doa sahih bukhari sesi 001-006s

Doa Istighafar yg paling utama

Hadis 5831

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ

Ya Allah, Engkau adalah Tuhanku, tidak ada Tuhan yang berhak diibadahi selain Engkau. Engkau telah menciptakanku dan aku adalah hamba-Mu. Aku menetapi perjanjian-Mu dan janji-Mu sesuai dengan kemampuanku. Aku berlindung kepada-Mu dari keburukan perbuatanku, aku mengakui dosaku kepada-Mu dan aku akui nikmat-Mu kepadaku, maka ampunilah aku. Sebab tidak ada yang dapat mengampuni dosa selain-Mu

Ya Allah, Engkau adalah Tuhanku, tidak ada Tuhan yang berhak diibadahi selain Engkau اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ

Engkau telah menciptakanku خَلَقْتَنِي

dan aku adalah hamba-Mu وَأَنَا عَبْدُكَ

Aku menetapi perjanjian-Mu وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ

dan janji-Mu sesuai dengan kemampuanku وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ

Aku berlindung kepada-Mu dari keburukan

perbuatanku أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ

aku mengakui dosaku kepada-Mu dan aku akui nikmat-Mu kepadaku أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي

maka ampunilah aku فَاغْفِرْ لِي

Sebab tidak ada yang dapat mengampuni

dosa selain-Mu فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ

Hadis 5832

Doa Istighfar nabi Shallallahu 'alaihi Wasallam sehari-semalamSesungguhnya aku(nabi saw) beristighfar (meminta ampunan) dan bertaubat kepada Allah dalam satu hari lebih dari tujuh puluh kali.

Hadis 5835

Doa berbaring pada lambung sebelah kanan(selepas solat sunat sebelum solat ferdu subuh)

Hadis 5836(sama dengan hadis 5840)

Do`a Bermalam dalam keadaan suci berbaringlah dengan miring ke kanan, dan ucapkanlah:

اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَهْبَةً وَرَغْبَةً إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ

Ya AIlah ya Tuhanku, aku berserah diri kepada-Mu, aku serahkan urusanku kepada-Mu dan aku berlindung kepada-Mu dalam keadaan harap dan cemas, karena tidak ada tempat berlindung dan tempat yang aman dari adzab-Mu kecuali dengan berlindung kepada-Mu. Aku beriman kepada kitab-Mu yang telah Engkau turunkan dan aku beriman kepada Nabi-Mu yang telah Engkau utus).'

Ya AIlah ya Tuhanku, aku berserah diri

kepada-Mu اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ

aku serahkan urusanku kepada-Mu وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ

dan aku berlindung kepada-Mu dalam keadaan

harap dan cemas وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَهْبَةً وَرَغْبَةً إِلَيْكَ

karena tidak ada tempat berlindung dan tempat

yang aman dari adzab-Mu kecuali dengan berlindung kepada-Mu لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ

Aku beriman kepada kitab-Mu yang telah Engkau turunkan dan aku beriman kepada Nabi-Mu yang telah Engkau utus).'

آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ

Hadis 5837

Do`a bacaan saat akan tidur

بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا وَإِذَا قَامَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ

Dengan nama-Mu aku mati dan aku hidup Segala puji bagi Allah yang telah menghidupkan kami setelah mematikan kami, dan kepada-Nya lah tempat kembali.

Hadis 5838

Doa saat tidur

٥٨٣٨ اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لَا مَلْجَا وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ

Ya AIlah ya Tuhanku, aku berserah diri kepada-Mu,aku serahkan urusanku kepada-Mu dan aku berlindung kepada-Mu dalam keadaan harap dan cemas, karena tidak ada tempat berlindung dan tempat yang aman dari adzab-Mu kecuali dengan berlindung kepada-Mu.Aku beriman kepada kitab-Mu yang telah Engkau turunkan dan aku beriman kepada Nabi-Mu yang telah Engkau utus

Hadis 5839

Do`a Meletakkan tangan kanan dibawah pipi kanan

اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ

Dengan nama-Mu aku mati dan aku hidup.

Segala puji bagi Allah yang telah menghidupkan kami setelah mematikan kami, dan kepada-Nya lah tempat kembali.

Hadis 5840

Doa Tidur dengan bertumpu lambung sebelah kanan

اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ

وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ

قَالَهُنَّ ثُمَّ مَاتَ تَحْتَ لَيْلَتِهِ مَاتَ عَلَى الْفِطْرَةِ { اسْتَرْهَبُوهُمْ } مِنْ الرَّهْبَةِ مَلَكُوتٌ مُلْكٌ مَثَلُ رَهَبُوتٌ خَيْرٌ مِنْ رَحَمُوتٍ تَقُولُ تَرْهَبُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَرْحَمَ

Apabila kamu meninggal pada malam itu, maka kamu meninggal dalam keadaan fitrah (suci). -firman Allah "Istarhabuuhum" QS; Al A'raf; 116, diambil dari kata "rahbah (cemas) " seperti "malakuut" dari kata "mulk (kerajaan) " contoh "rahabuut (harap-harap cemas) " itu lebih baik dari "rahamuut (terlalu mengasihi) " kamu berkata; "Tarhabu" itu lebih baik dari "tarhamu."

Doa sahih bukhari sesi 002

Hadis 5841

Doa minta cahaya semasa tahajud

Kalu dia sudah cahaya kenapa masih berdoa minta cahaya?

Cahaya bererti cerah.

اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا وَفِي بَصَرِي نُورًا وَفِي سَمْعِي نُورًا

وَعَنْ يَمِينِي نُورًا وَعَنْ يَسَارِي نُورًا

وَفَوْقِي نُورًا وَتَحْتِي نُورًا وَأَمَامِي نُورًا وَخَلْفِي نُورًا وَاجْعَلْ لِي نُورًا

Ya Allah, jadikanlah cahaya di dalam hatiku,cahaya di penglihatanku,cahaya di dalam pendengaranku,

cahaya di sebelah kananku,cahaya di sebelah kiriku,

cahaya di atasku,cahaya di bawahku cahaya di hadapanku,

cahaya di belakangku, dan jadikan cahaya bagiku.

Hadis 5842

Doa semasa tahajud

اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ

وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ

وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ الْحَقُّ

وَوَعْدُكَ حَقٌّ وَقَوْلُكَ حَقٌّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ

وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ

وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ وَمُحَمَّدٌ حَقٌّ

اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ

وَبِكَ آمَنْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ

وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ

فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ

وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ

لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَوْ لَا إِلَهَ غَيْرُكَ

Ya Allah, bagi-Mu lah segala puji,Engkau cahaya langit dan bumi dan sesuatu yang berada di antara keduanya,

bagiMu segala puji,Engkau adalah pemelihara langit dan bumi dan siapa saja yang menghuninya,

Engkau adalah benar,dan janji-Mu benar,firman-Mu benar,

pertemuan dengan-Mu benar,

surga-Mu benar,neraka-Mu benar,kiamat benar,

para nabi benar, dan Muhammad adalah benar.

Ya Allah, kepada-Mu aku berserah,kepada-Mu aku bertawakkal,

kepada-Mu aku beriman,kepada-Mu aku menyandarkan diri,

karena-Mu aku memusuhi,dan kepada-Mu aku meminta penghakiman,

maka ampunilah bagiku apa yang telah aku perbuat dan apa yang belum aku lakukan, apa yang aku lakukan secara sembunyi-sembunyi dan apa yang aku lakukan secara terang-terangan, Engkaulah Dzat Yang Maha terdahulu dan Engkaulah Dzat Yang Maha terakhir, tiada sesembahan yang hak selain Engkau atau tiada sesembahan selain Engkau."

اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ

وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ

وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ الْحَقُّ

وَوَعْدُكَ حَقٌّ وَقَوْلُكَ حَقٌّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ

وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ

وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ وَمُحَمَّدٌ حَقٌّ

Ya Allah, bagi-Mu lah segala puji,Engkau cahaya langit dan bumi dan sesuatu yang berada di antara keduanya,

bagiMu segala puji,Engkau adalah pemelihara langit dan bumi dan siapa saja yang menghuninya,

Engkau adalah benar,dan janji-Mu benar,firman-Mu benar,

pertemuan dengan-Mu benar,

surga-Mu benar,neraka-Mu benar,kiamat benar,

para nabi benar, dan Muhammad adalah benar.

اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ

وَبِكَ آمَنْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ

وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ

فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ

وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ

لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَوْ لَا إِلَهَ غَيْرُكَ

Ya Allah, kepada-Mu aku berserah,kepada-Mu aku bertawakkal,

kepada-Mu aku beriman,kepada-Mu aku menyandarkan diri,

karena-Mu aku memusuhi,dan kepada-Mu aku meminta penghakiman,

Doa semasa tahajud

اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ

Ya Allah, bagi-Mu lah segala puji,Engkau cahaya langit dan bumi dan sesuatu yang berada di antara keduanya,

وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ

bagiMu segala puji,Engkau adalah pemelihara langit dan bumi dan siapa saja yang menghuninya,

وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ حَقٌّ وَقَوْلُكَ حَقٌّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ

وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ وَمُحَمَّدٌ حَقٌّ

Engkau adalah benar,dan janji-Mu benar,firman-Mu benar,

pertemuan dengan-Mu benar,surga-Mu benar,

neraka-Mu benar,kiamat benar,para nabi benar, dan Muhammad adalah benar.

اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ

وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ

Ya Allah, kepada-Mu aku berserah,kepada-Mu aku beriman,

kepada-Mu aku bertawakkal,kepada-Mu aku menyandarkan diri,

karena-Mu aku memusuhi,dan kepada-Mu aku meminta penghakiman,

فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَوْ لَا إِلَهَ غَيْرُكَ

Doa iftitah dlm qiamulail.

اللّٰهُمَّ رَبَّ جِبْرِيْلَ وَمِيْكَائِيْلَ وَإِسْرَافِيْلَ

فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ

أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيْمَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

اهْدِنِى لِمَا اخْتُلِفَ فِيْهِ مِنَ الْقِّ بِإِذْنِكَ

إِنَّكَ تَهْدِى مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيْمٍ

Ya Allah ,Rabbnya Jibrail dan Mikail dan Israfil

Pencipta langit dan bumi.

Yang Mengetahui yg ghaib dan yg terlihat.

Engkau memberi keputusan pada masalah yg diperselisihkan diantara para hamba Mu.

Berilah aku petunjuk kepada kebenaran dari sesuatu yg diperselisihkan dengan izin Mu,

Sesungguhnya Engkau memberi petunjuk kepada siapa saja yg Engkau kehendaki menuju jalan yg lurus.

Hadis 5843

hendak tidur maka bertakbirlah kepada Allah sebanyak tiga puluh tiga kali, bertasbihlah sebanyak tiga puluh tiga kali dan bertahmidlah sebanyak tiga puluh empat,

Hadis 5844

beliau meniupkan ke kedua tangannya sambil membaca mu'awidzatain (surat An Naas dan Al Falaq), lalu beliau mengusapkan ke badannya."

Hadis 5845

Doa ketika nak tidur juga

بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ

Dengan nama-Mu Wahai Tuhanku, aku baringkan punggungku dan atas nama-Mu aku mengangkatnya, dan jika Engkau menahan diriku, maka rahmatilah daku, dan jika Engkau melepaskannya, maka jagalah sebagaimana Engkau menjaga hamba-Mu yang shalih.

Hadis 5846 doa separuh malam.

Waktu yg sangat mustajab

Hadis 5847 doa masuk tandas

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ

Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari setan laki-laki maupun perempuan

Hadis 5848 doa waktu pagi

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ

Ya Allah, Engkau adalah Tuhanku, tidak ada Tuhan yang berhak diibadahi selain Engkau.

Engkau telah menciptakanku dan aku adalah hamba-Mu. Aku menetapi perjanjian-Mu dan janji-Mu sesuai dengan kemampuanku.

Aku berlindung kepada-Mu dari keburukan perbuatanku, aku mengakui dosaku kepada-Mu dan aku akui nikmat-Mu kepadaku, maka ampunilah aku.

Sebab tidak ada yang dapat mengampuni dosa selain-Mu, dan aku meminta ampun dari segala yang pernah aku perbuat).

Hadis 5849

Doa nak tidur

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ

Segala puji bagi Allah yang telah menghidupkan kami setelah mematikan kami, dan kepada-Nya lah tempat kembali.

Hadis 5851

Doa dalam solat

اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

'Ya Allah, sesungguhnya aku telah menzhalimi diriku sendiri dengan kezhaliman yang banyak, dan tidak ada yang bisa mengampuni dosa selain Engkau, maka ampunilah bagiku dari sisi-Mu, sesungguhnya Engkau Maha pengampun lagi Maha Penyayang.

Hadis 5853

Doa dlm solat

التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ..... إِلَى قَوْلِهِ الصَّالِحِينَ....

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

Penghormatan, rahmat dan kebaikan hanya milik Allah -hingga sabdanya- hamba-hamba Allah yang shalih

Aku bersaksi bahwa tiada Dzat yang berhak disembah selain Allah, dan Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya

👈التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ

السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

Segala penghormatan bagi Allah, shalawat dan juga kebaikan. Semoga keselamatan terlimpahkan kepadamu wahai Nabi dan juga rahmat dan berkahnya. Semoga keselamatan terlimpahkan atas kami dan hamba Allah yang shalih. Saya bersaksi bahwa tidak ada tuhan yang berhak disembah selain Allah, dan saya bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan Allah,

Hadis 5854

Doa selepas solat ferdu

bertasbih seusai shalat sebanyak sepuluh kali,

bertahmid sebanyak sepuluh kali

bertakbir sebanyak sepuluh kali.'

-Doa itu lebih luas

Hadis 5855

Doa selepas solat

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ

Tiada Dzat yang berhak disembah selain Allah, tiada sekutu bagi-Nya, Dia yang mempunyai kekuasaan dan segala pujian. Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu. Ya Allah, tiada yang bisa menghalangi apa yang Engkau berikan dan tiada yang bisa memberi apa yang Engkau halangi. Tidaklah bermanfaat kekayaan dan harta benda dari-Mu bagi pemiliknya(untuk melepaskan azabmu).

-doa juga ,kerana memberi makna doa.

-tiada doa bersama2 selepas solat dari nabi saw dan sahabat2.

-hanya harus shj hukumnya jika nak buat .

Tajuk 3358

(Hadis 5856)

bab menghususkan saudaranya dengan doa tidak memasukan dirinya sendiri.

Abu Musa berkata Rasullah saw berkata

Ya Allah ampunilah Ubaid bin Abi Amer

Ya Allah ampunilah Abdullah bin Qais dosanya

Hadis 5857

Doa nabi ketika diberi sedekah.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ فُلَانٍ فَأَتَاهُ أَبِي فَقَالَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى

Ya Allah, berikanlah kesejahteraan kepada keluarga fulan.

Hadis 5858

Doa nabi saw untuk sahabatnya Jarir

اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ لَا أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ فَصَكَّ فِي صَدْرِي

Ya Allah mantapkanlah dia dan jadikanlah dia seorang pemberi petunjuk yang lurus.'

Hadis 5859

Doa nabi saw untuk Anas

اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ

'Ya Allah, karuniai lah ia harta dan anak yang banyak dan berkahilah apa yang telah Engkau berikan kepadanya.'

Hadis 5860

Doa nabi saw untuk lelaki yg baca quran

رَحِمَهُ اللَّهُ

Semoga Allah merahmatinya,

-Nabi saw boleh terlupa sebagai manusia.

- Yg tidak berlaku ialah lupa sehingga tidak menyampaikannya.

Doa tak boleh disengajakan bersajak ( yg kita buat2 yg nabi ajar boleh)dan berirama.

Mengajar apa2 walaupun quran ,jangan menjadikan orang jemu

Jangan mengesa Allah ketika berdoa.

Angkat tangan boleh ketika berdoa.

Sapu kemuka pun boleh ,ada sunnah dari nabi saw.

Nampak ketiak sebab tak pakai baju sesuai dengan keadaan masa tu.

Doa sahih bukhari sesi 003

Hadis 5866

Berdoa dengan tidak menghadap kiblat sambil baca khutbah

اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا

Ya Allah, turunkanlah (hujan) di sekitar kami dan bukan pada kami.'

Hadis 5867.

Berdoa dengan menghadap kiblat.

Hadis 5868

Doa Nabi Shallallahu 'alaihi Wasallam untuk pembantunya agar panjang usia.

اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ

Ya Allah, perbanyaklah hartanya, anak-anaknya dan berkahilah atas apa yang Engkau berikan."

Hadis 5869

Doa saat kesusahan(resah gelisah atau gundah gulana)

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ

Tiada Ilah selain Allah Yang Maha Agung dan Maha Penyantun. Tiada ilah selain Allah, Tuhan langit dan bumi serta Tuhan arasy yang mulia."

Hadis 5970

Doa saat kesusahan (resah gelisah atau gundah gulana)

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ

Tiada Tuhan selain Allah Yang Maha Agung dan Maha Penyantun. Tiada Tuhan selain Allah, Tuhan Penguasa arasy yang agung. Tiada Tuhan selain Allah, Tuhan langit dan bumi serta Tuhan arasy yang mulia)."

Hadis 5871

Doa Meminta perlindungan dari kesusahan yang menyengsarakan(dari bala yg teruk/dashyat)

يَتَعَوَّذُ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ وَدَرَكِ الشَّقَاءِ وَسُوءِ الْقَضَاءِ وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ

meminta perlindungan dari cobaan yang memayahkan(mala petaka yg dahsyat), kesengsaraan yang menderitakan(dirundung malang), takdir yang buruk(mendapat keputusan yg tidak baik) dan cacian musuh(kegembiraan musuh kerana sesuatu yg menyusahkan tiga).

Tajuk 3368.

Hadis 5872

Doa Nabi saw

اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الأَعْلَى

Ya Allah ku pilih kehidupan atau mati yg membawa aku dapat bersama orang2 tinggi dan orang yg dikurniakan nikmat dikalangan nabi2 dan sidiqin.

Atau

Ya Allah, pertemukanlah aku dengan kekasihku, Allah Yang Maha Tinggi!

Hadis 5873

Nabi melarang doa memohon kematian

Hadis 5874

Doa bgmn meminta kematian

اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي

Ya Allah, hidupkanlah aku jika kehidupan itu baik untukku, dan matikanlah aku jika kematian itu baik bagiku."

Hadis 5875

Doa untuk anak kecil dan mengusap kepalanya.

Doa minta diberkahi

Hadis 5880

Doa salawat keatas nabi saw

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

(Ya Allah berilah shalawat kepada Muhammad dan kepada keluarga Muhammad sebagaimana Engkau telah memberi shalawat kepada Ibrahiim, sesungguhnya Engkah Maha Terpuji dan Maha Mulia. Ya Allah berilah barakah kepada Muhammad dan keluarga Muhammad sebagaimana Engkau telah memberi barakah kepada Ibrahim, sesungguhnya Engkah Maha Terpuji dan Maha Mulia)."

Hadis 5882

Doa salawat selain nabi

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ

Ya Allah, berikanlah kesejahteraan kepadanya.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى

Ya Allah, limpahkanlah kesejahteraan kepada keluarga Abu Aufa)."

Hadis 5883

Doa salawat untuk nabi

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

Ya Allah berilah shalawat kepada Muhammad, istri-istrinya dan anak keturunannya sebagaimana Engkau telah memberi shalawat kepada keluarga Ibrahim dan berilah barakah kepada Muhammad, istri-istrinya dan anak keturunannya sebagaimana Engkau telah memberi barakah kepada keluarga Ibrahim. Sesungguhnya Engkah Maha Terpuji dan Maha Mulia.

Hadis 5884

Doa tukar celaan nabi jadi penyubur kebaikan dan punca rahmat

اللَّهُمَّ فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ سَبَبْتُهُ فَاجْعَلْ ذَلِكَ لَهُ قُرْبَةً إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

"Ya Allah, sekiranya ada seorang mukmin yang pernah aku cela, maka jadikanlah celanya tersebut sebagai perkara yang dapat mendekatkan kepada-Mu di hari Kiamat kelak."

Hadis 5885

Doa Meminta perlindungan dari fitnah.

رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْفِتَنِ

Kami ridha Allah sebagai Tuhan, Islam sebagai agama, dan Muhammad sebagai utusan, kami berlindung kepada Allah dari fitnah.

Hadis 5886

Do`a . Meminta perlindungan dari dikuasai orang lain(dari dijajah)

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ

Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari keluh kesah dan kesedihan, dari kelemahan dan kemalasan, dari sifat bakhil dan penakut(pengecut), dan dari lilitan hutang dan penindasan(dijajah)

Doa sahih bukhari sesi 004

Hadis 5886

Do`a » 3375. Meminta perlindungan dari dikuasai orang lain(dari dijajah)

Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari keluh kesah dan kesedihan, dari kelemahan dan kemalasan, dari sifat bakhil dan penakut(pengecut), dan dari lilitan hutang dan penindasan(dijajah)

Hadis 5887

Do`a » 3376. Meminta perlindungan dari siksa kubur

يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ

Saya mendengar Nabi Shallallahu 'alahi wasallam meminta perlindungan dari siksa kubur."

Hadis 5888

Do`a » 3376. Meminta perlindungan dari siksa kubur

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا (يَعْنِي فِتْنَةَ الدَّجَّالِ) وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ

Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari sifat kikir, aku berlindung kepada-Mu dari sifat pengecut, aku berlindung kepada-Mu kepikunan, aku berlindung dari fitnah dunia -maksudnya adalah fitnah dajjal- dan aku berlindung kepada-Mu dari siksa kubur."

Hadis 5890

Do`a » 3377. Meminta perlindungan dari fitnah kehidupan dan kematian

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَالْهَرَمِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ

Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari kelemahan, kemalasan, pengecut, kekikiran dan kepikunan. Dan aku berlindung kepada-Mu dari siksa kubur dan berlindung kepada-Mu dari fitnah kehidupan dan kematian."

Hadis 5891

Do`a » 3378. Meminta perlindungan dari dosa dan terlilit hutang

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْفَقْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ اللَّهُمَّ اغْسِلْ عَنِّي خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّ قَلْبِي مِنْ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِ وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ

Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari rasa malas, kepikunan, kesalahan dan terlilit hutang, dan dari fitnah kubur serta siksa kubur, dan dari fitnah neraka dan siksa neraka dan dari buruknya fitnah kekayaan dan aku berlindung kepada-Mu dari buruknya fitnah kefakiran serta aku berlindung kepada-Mu dari fitnah Al Masih Ad Dajjal. Ya Allah, bersihkanlah kesalahan-kesalahanku dengan air salju dan air embun, sucikanlah hatiku dari kotoran-kotoran sebagaimana Engkau menyucikan baju yang putih dari kotoran. Dan jauhkanlah antara diriku dan kesalahan-kesalahanku sebagaimana Engkau jauhkan antara timur dan barat."

Hadis 5892

Do`a » 3379. Meminta perlindungan dari pengecut dan malas

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ

Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari rasa sedih dan duka cita, lemah dan malas, pengecut dan kikir dan terlilit hutang serta dikuasai musuh."

Hadis 5893

Do`a » 3380. Meminta perlindungan dari kebakhilan

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ

Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari sifat kikir, aku berlindung kepada-Mu dari sifat pengecut, aku berlindung kepada-Mu kepikunan, aku berlindung dari fitnah dunia dan aku berlindung kepada-Mu dari siksa kubur."

Hadis 5894

Do`a » 3381. Meminta perlindungan dari kepikunan

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَرَمِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْبُخْلِ

Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari sifat malas, dan berlindung kepada-Mu dari sifat pengecut, dan berlindung kepada-Mu dari sifat pikun dan aku berlindung kepada-Mu dari sifat kikir."

Hadis 5895

Hadis 5896

Do`a » 3382. Doa untuk menghilangkan wabah dan penyakit

اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَمَا حَبَّبْتَ إِلَيْنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ وَانْقُلْ حُمَّاهَا إِلَى الْجُحْفَةِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا وَصَاعِنَا

"Ya Allah, berilah kecintaan kami terhadap Madinah sebagaimana kecintaan kami terhadap Makkah atau lebih cinta lagi, dan pindahkanlah demamnya ke daerah Juhfah, ya Allah berkahilah kami di mud dan sha' kami."

اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ لَكِنْ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ قَالَ سَعْدٌ رَثَى لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَنْ تُوُفِّيَ بِمَكَّةَ

Ya Allah… sempurnakanlah hijrah para sahabatku dan janganlah Engkau kembalikan mereka kepada kekufuran, akan tetapi alangkah kasihannya Sa'd bin Khaulah." Sa'd berkata; "Kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mendo'akannya agar ia meninggal di kota Makkah."

Hadis 5897

Hadis 5898

Do`a » 3383. Meminta perlindungan dari kepikunan, fitnah dunia

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْقَبْرِ

Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari sifat pengecut, aku berlindung kepada-Mu dari sifat kikir, aku berlindung kepada-Mu kepikunan, aku berlindung dari fitnah dunia dan siksa kubur."

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَفِتْنَةِ النَّارِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَشَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى وَشَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّ قَلْبِي مِنْ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنْ الدَّنَسِ وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ

Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari rasa malas, kepikunan, terlilit hutang, dan dari kesalahan dan dari fitnah neraka serta siksa neraka, dan dari fitnah kubur dan siksa kubur dan dari buruknya fitnah kekayaan dan dari buruknya fitnah kefakiran serta fitnah Al Masih Ad Dajjal. Ya Allah, bersihkanlah kesalahan-kesalahanku dengan air salju dan air embun, sucikanlah hatiku dari kotoran-kotoran sebagaimana Engkau menyucikan baju yang putih dari kotoran. Dan jauhkanlah antara diriku dan kesalahan-kesalahanku sebagaimana Engkau jauhkan antara timur dan barat."

Hadis 5899

Do`a » 3384. Meminta perlindungan dari fitnah kekayaan

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْغِنَى وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْفَقْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari fitnah neraka dan siksa neraka, aku berlindung kepada-Mu dari fitnah kubur dan siksa kubur, aku berlindung kepada-Mu dari fitnah kekayaan dan aku berlindung kepada-Mu dari fitnah kefakiran dan aku berlindung kepada-Mu dari fitnah Dajjal)."

Hadis 5900

Do`a » 3384. Meminta perlindungan dari fitnah kekayaan

Hadis 5900

Do`a » 3385. Meminta perlindungan dari fitnah kefakiran

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَشَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى وَشَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ اللَّهُمَّ اغْسِلْ قَلْبِي بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّ قَلْبِي مِنْ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِ وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ

Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari fitnah neraka serta siksa neraka, dan dari fitnah kubur dan siksa kubur dan dari buruknya fitnah kekayaan dan dari buruknya fitnah kefakiran. Dan aku berlindung kepada-Mu dari keburukan fitnah Al Masih Ad Dajjal. Ya Allah, bersihkanlah hatiku dengan air salju dan air embun, sucikanlah hatiku dari kotoran-kotoran sebagaimana Engkau menyucikan baju yang putih dari kotoran. Dan jauhkanlah antara diriku dan kesalahan-kesalahanku sebagaimana Engkau jauhkan antara timur dan barat. Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari rasa malas, kesalahan dan terlilit hutang)."

Hadis 5901

Do`a » 3386. Berdoa meminta banyak harta disertai keberkahan

اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ

'Ya Allah, karuniailah dia harta dan anak yang banyak dan berkahilah terhadap apa yang telah Engkau berikan kepadanya.

اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ

'Ya Allah, karuniailah ia banyak harta dan anak, dan berkahilah terhadap sesuatu yang telah Engkau berikan padanya.'

Hadis 5902

Do`a » 3387. Doa istikharah

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ

وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ

وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ

فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ

وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ

وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ

اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي

أَوْ قَالَ فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ

فَاقْدُرْهُ لِي

وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ

وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ

Ya Allah saya memohon pilihan kepada Engkau dengan ilmu-Mu,

saya memohon penetapan dengan kekuasaan-Mu

dan saya memohon karunia-Mu yang besar,

karena Engkaulah yang berkuasa sedangkan saya tidak berkuasa,

Engkaulah yang Maha mengetahui sedangkan saya tidak mengetahui apa-apa,

dan Engkau Maha mengetahui dengan segala yang ghaib.

Ya Allah jikalau Engkau mengetahui urusanku ini (ia sebutkan hajatnya) adalah baik untukku dalam agamaku, kehidupanku, serta akibat urusanku

atau berkata; baik di dunia atau di akhirat-

maka takdirkanlah untukku serta mudahkanlah bagiku dan berilah berkah kepadaku,

sebaliknya jikalau Engkau mengetahui bahwa urusanku ini (ia menyebutkan hajatnya) buruk untukku, agamaku, kehidupanku, serta akibat urusanku, -atau berkata; baik di dunia ataupun di akhirat- maka jauhkanlah aku daripadanya,

serta takdirkanlah untukku yang baik baik saja, kemudian jadikanlah aku ridla dengannya.) " Lalu ia menyebutkan hajatnya.

Hadis 5904

Do`a » 3388. Doa ketika berwudhu"

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعُبَيْدٍ أَبِي عَامِرٍ وَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ

اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَوْقَ كَثِيرٍ مِنْ خَلْقِكَ مِنْ النَّاسِ

Ya Allah, ampunilah 'Ubaid Abu 'Amir."

'Ya Allah, jadikanlah ia termasuk dari orang yang terbaik diantara manusia di hari Kiamat kelak.'

Doa sahih bukhari sesi 005

Hadis 5905

Do`a » 3389. Doa jika menyusuri jalan mendaki (naik)

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

rendahkanlah suara dan salah satu dari perbendaharaan surga

Tiada daya dan upaya kecuali dengan pertolongan AIIah

Hadis 5906

Do`a » 3391. Doa jika ingin bepergian atau pulang

ثَلَاثَ تَكْبِيرَاتٍ

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ

takbir di setiap tempat yang tinggi sebanyak tiga kali kemudian beliau membaca:

'Tidak ada Ilah selain Allah, Yang Maha Esa, yang tidak ada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya kerajaan dan bagi-Nya pujian. Dia berkuasa atas segala sesuatu. Kita berserah diri, bertaubat, beribadah, bersujud kepada Rabb kita dengan terus memuji-Nya, Allah akan menepati janji-Nya, dan menolong hamba-Nya dan mengalahkan golongan-golongan kafir dengan sendiri-Nya.'"

Hadis 5907

Do`a » 3392. Doa untuk orang menikah

بَارَكَ اللَّهُ لَكَ

'Semoga Allah memberkahimu,

60. Do`a » 3393. Doa menggauli isteri

بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا

Dengan nama Allah, jauhkanlah kami dari setan dan jauhkanlah setan terhadap sesuatu yang Engkau anugerahkan kepada kami, jika ditakdirkan memperoleh anak dari keduanya, maka setan tidak akan mampu membahayakannya selama-lamanya."

Hadis 5910

Do`a » 3394. Doa paling banyak yg dipanjatkan Nabi Shallallahu 'alaihi Wasallam "

اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

Wahai Rabb kami, karuniakanlah kepada kami kebaikan di dunia dan akhirat, dan hindarkanlah kami dari siksa api neraka.'"

Hadis 5911

Do`a » 3395. Meminta perlindungan dari fitnah duniawi

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْبُخْلِ

وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ

وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ

وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْقَبْرِ

Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari sifat kikir, aku berlindung kepada-Mu dari sifat pengecut, aku berlindung kepada-Mu dari kepikunan, aku berlindung kepada-Mu dari fitnah dunia dan siksa kubur."

Hadis 5911

اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ سَرِيعَ الْحِسَابِ اهْزِمْ الْأَحْزَابَ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ

"Ya Allah, Dzat yang menurunkan kitab, Dzat yang segera membuat perhitungan, hancurkanlah pasukan Ahzab.

Ya Allah hancurkanlah mereka dan cerai beraikanlah mereka."

Hadis 5912

Do`a » 3396. Mengulang-ulang doa

dari Aisyah dia berkata; 'Nabi shallallahu 'alaihi wasallam disihir, lalu beliau selalu berdo'a dan berdo'a ….' Kemudian dia melanjutkan hadits tersebut.

Hadis 5914

اللَّهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ اللَّهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ اللَّهُمَّ أَنْجِ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ

Ya Allah, selamatkanlah 'Ayyasy bin Abu Rabi'ah.

Ya Allah, selamatkanlah Khalid bin Walid.

Ya Allah, selamatkanlah Salamah bin Hisyam.

Ya Allah, selamatkanlah golongan yang lemah dari kaum mukminin.

Ya Allah, timpakanlah kerasnya siksa-Mu kepada Mudlar dan jadikanlah siksa-Mu untuk mereka berupa paceklik seperti paceklik yang terjadi pada zaman Nabi Yusuf.'

Hadis 5915

إِنَّ عُصَيَّةَ عَصَوْا اللَّهَ وَرَسُولَهُ

Sesungguhnya 'Ushayyah telah bermaksiat terhadap Allah dan Rasul-Nya."

Hadis 5916

Pelan-pelanlah wahai Aisyah, sesungguhnya Allah mencintai sikap lemah lembut pada setiap perkara.'

Hadis 5917

مَلَأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا كَمَا شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتْ الشَّمْسُ

Semoga Allah memenuhi kubur mereka dan rumah mereka dengan api sebagaimana mereka menyibukkan kami dari shalat wustha hingga matahari terbenam.'"

Hadis 5918

اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وَأْتِ بِهِمْ

Ya Allah, berilah petunjuk kepada Kabilah Daus dan datangkanlah mereka.'

Doa sahih bukhari sesi 006

Hadis 5919

Do`a » 3399. Doa Nabi "Ampunilah yang telah kulakukan."

رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي كُلِّهِ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ وَعَمْدِي وَجَهْلِي وَهَزْلِي وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ وَحَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ

nabi biasa berdo'a dengan do'a sebagai berikut;

"Ya Allah, ampunilah kesalahan, kebodohan, dan perbuatanku yang terlalu berlebihan dalam urusanku, serta ampunilah kesalahanku yang Engkau lebih mengetahui daripadaku.

Ya Allah, ampunilah kesalahanku, kemalasanku, kesengajaanku, kebodohanku, gelak tawaku yang semua itu ada pada diriku.

Ya Allah, ampunilah aku atas dosa yang telah berlalu, dosa yang mendatang, dosa yang aku samarkan, dosa yang aku perbuat dengan terang-terangan dan dosa yang Engkau lebih mengetahuinya daripada aku, Engkaulah yang mengajukan dan Engkaulah yang mengakhirkan, serta Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu."

Hadis 5920

٥٩٢٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى وَأَبِي بُرْدَةَ أَحْسِبُهُ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي هَزْلِي وَجِدِّي وَخَطَايَايَ وَعَمْدِي وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي

Ya Allah, ampunilah aku, kesalahan-kesalahanku, kebodohanku, perbuatanku yang melampaui batas di setiap urusanku yang Engkau lebih mengetahui daripadaku.

Ya Allah, ampunilah aku, canda tawaku, kesungguhanku, kesalahanku, kesengajaanku dan setiap perkara yang ada padaku."

Hadis 5921

Do`a » 3400. Doa saat-saat mustajab ketika jumat

Abu Qasim shallallahu 'alaihi wasallam pernah bersabda: "Pada hari Jum'at terdapat waktu, yang tidaklah seorang hamba muslim shalat dan meminta kebaikan kepada Allah, kecuali Allah akan mengabulkannya."

-iaitu ketika berdiri solat jumaat atau solat asar..

-yg pasti, ada.

Hadis 5922

Do`a » 3401. Sabda nabi : "Doa kita untuk orang yahudi dikabulkan, sedang doa mereka bagi kita tidak."

باب قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

((يُسْتَجَابُ لَنَا فِي الْيَهُودِ، وَلاَ يُسْتَجَابُ لَهُمْ فِينَا)):

السَّامُ عَلَيْكَ قَالَ وَعَلَيْكُمْ

"As Saamu 'alaika Kebinasaan atasmu."

Beliau menjawab: 'Wa 'alaikum Dan atas kalian juga.'

Hadis 5923

60. Do`a » 3402. Mengucapkan aamiin:

Apabila imam mengucapkan amin, maka ucapkanlah amin, karena para Malaikat pun ikut mengaminkan, maka siapa yang bacaannya amin bertepatan dengan bacaannya Malaikat, akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu."

60. Do`a » 3403. Keutamaan tahlil

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Tidak ada ilah (yang berhaq disembah) selain Allah Yang Maha Tunggal tidak ada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya kerajaan dan bagi-Nya segala puji dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu

sebanyak seratus kali dalam sehari, maka baginya mendapatkan pahala seperti membebaskan sepuluh orang budak, ditetapkan baginya seratus hasanah (kebaikan) dan dijauhkan darinya seratus keburukan dan baginya ada perlindungan dari (godaan) setan pada hari itu hingga petang dan tidak ada orang yang lebih baik amalnya dari orang yang membaca doa ini kecuali seseorang yang mengamalkan lebih banyak dari itu."

Hadis 5925.

Laa ilaaha illallahu wahdahuu laa syariikalah lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa 'alaa kulli syai'in qadir) sebanyak sepuluh kali, maka seolah-olah ia telah membebaskan budak dari keturunan Isma'il."

Hadis 5926

Do`a » 3404. Keutamaan tasbih

سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ

"Barangsiapa mengucapkan 'Subhanallah wabihamdihi Maha suci Allah dan segala pujian hanya untuk-Nya' sehari seratus kali, maka kesalahan-kesalahannya akan terampuni walaupun sebanyak buih di lautan."

Hadis 5927

Dua kalimat ringan dilisan, berat ditimbangan, dan disukai Ar Rahman yaitu Subhaanallahul'azhiim dan Subhanallah wabihamdihi."

Hadis 5928

Do`a » 3405. Keutamaan mengingat Allah Azza wa jalla

Permisalan orang yang mengingat Rabbnya dengan orang yang tidak mengingat Rabbnya seperti orang yang hidup dengan yang mati."

Hadis 5929

يُسَبِّحُونَكَ وَيُكَبِّرُونَكَ وَيَحْمَدُونَكَ

mensucikan Engkau, memuji Engkau, mengagungkan Engkau

وَأَشَدَّ لَكَ تَمْجِيدًا وَتَحْمِيدًا وَأَكْثَرَ لَكَ تَسْبِيحًا

قَالَ يَقُولُ فَمَا يَسْأَلُونِي قَالَ يَسْأَلُونَكَ الْجَنَّةَ

قَالَ يَقُولُ وَهَلْ رَأَوْهَا قَالَ يَقُولُونَ لَا وَاللَّهِ يَا رَبِّ مَا رَأَوْهَا قَالَ يَقُولُ فَكَيْفَ لَوْ أَنَّهُمْ رَأَوْهَا

قَالَ يَقُولُونَ لَوْ أَنَّهُمْ رَأَوْهَا كَانُوا أَشَدَّ عَلَيْهَا حِرْصً

meminta syurga.

meminta berlindung dari neraka

Allah mengampuni mereka.'

Hadis 5930

Do`a » 3406. Ucapan laa haula walaa quwwata illaa billaah

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

"Laa illaha illallah Allahu Akbar (Tidak ada Tuhan yang berhak disembah kecuali Allah, Allah Maha Besar)." Abu Musa melanjutkan; 'Ketika itu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tengah berada di atas hewan tunggangannya, lalu beliau bersabda:

'Sesungguhnya kalian tidak berdoa kepada Dzat yang tuli dan jauh.' Kemudian beliau bersabda:

Perbendaharaan surga? '

Tiada daya dan upaya kecuali dengan pertolongan AlIah.'

Hadis 5931

Do`a » 3407. Allah mempunyai seratus nama, kurang satu

"Allah memiliki sembilan puluh sembilan nama, seratus kurang satu, tidaklah seseorang menghafalnya melainkan ia akan masuk surga, dan Dia adalah witir dan menyukai yang ganjil."

Hadis 5932

Do`a » 3408. Memberi nasehati waktu demi waktu

Sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengatur (penyampaian) nasehat pada kami dalam beberapa hari karena tidak mau membuat kami jemu.'

Halaman

Jumaat, September 30, 2022

Rabu, September 28, 2022

Selasa, September 27, 2022

Khamis, September 22, 2022