Qawaid tafsir 2018 nota 9(0125)

Qawaid tafsir 2018 nota 9(0125)

Bahagian ayat yang bergaris di bawahnya adalah

خبريه لفظا إنشائية معنا. 

Nafi yang

terdapat di dalamnya dipakai dengan ma'na nahi. Taqdir kalamnya ialah:

فلا تر فثواولا تفسقو ولا تجادلوا في الحج

(Jangan kamu melakukan rafats, jangan berbuat fasik dan jangan

berbantah-bantahan dalam masa mengerjakan haji).

(2)

إِنَّهُۥ لَقُرۡءَانٌ كَرِیمٌ

77. Sesungguhnya (yang dibacakan kepada kamu) itu ialah Al-Qur'an yang muha.

TS.Iatersimpan dalam Kitab yang cukup terpelihara (Lauhul Mahfuzh),

فِی كِتَـٰبٍ مَّكۡنُونٍ

78.Yang tersimpan dalam Kitab yang cukup terpelihara,

لَّا یَمَسُّهُۥۤ إِلَّا ٱلۡمُطَهَّرُونَ

79. tidak dapat menyentuhnya kecuali orang-orang yang disucikan

تَنزِیلٌ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ

80. Ia diturunkan dari (Allah) Tuhan sekalian alam. 

(al-Waqi'ah: 77-80).

Ayatke-79 dipakai sebagai    خبريه لفظا إنشائية معنا. 

 oleh segolongan 'ulama'. Bagi mereka,

ia seharusnya ditaqdirkan: فلا تمسوه إلا وأنتم طاهرون

(Maka janganlah kamu

menyentuhnya melainkan dalam keadaan  suci). Dari situlah mereka

menyimpulkan al-Qur'an tidak harus disentuh melainkan dalam keadaan seseorang

suci daripada hadats kecil dan hadats besar. Kenapa tidak digunakan saja sighah nahi

seperti yang ditaqdirkan itu? Jawapannya ialah qaedah ke-61 yang sedang

dibincangkan ini, iaitu: 

إِيْرَادُ الْإِنْشَاءِ بِصِيْغَةِ الْخَبَرِ أَبْلَغُ مِنْ إِيْرَادِهِ بِصِغَةِ الْإِنْشَاءِ

Contoh sighah mudhari' (khabar) yang dipakai dengan erti amar (insya') pula

adalah seperti berikut:

(1)

۞ وَٱلۡوَٰلِدَٰتُ یُرۡضِعۡنَ أَوۡلَـٰدَهُنَّ حَوۡلَیۡنِ كَامِلَیۡنِۖ لِمَنۡ أَرَادَ أَن یُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَۚ وَعَلَى ٱلۡمَوۡلُودِ لَهُۥ رِزۡقُهُنَّ وَكِسۡوَتُهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ لَا تُكَلَّفُ نَفۡسٌ إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَا تُضَاۤرَّ وَٰلِدَةُۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوۡلُودٌ لَّهُۥ بِوَلَدِهِۦۚ وَعَلَى ٱلۡوَارِثِ مِثۡلُ ذَٰلِكَۗ فَإِنۡ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنۡهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَیۡهِمَاۗ وَإِنۡ أَرَدتُّمۡ أَن تَسۡتَرۡضِعُوۤا۟ أَوۡلَـٰدَكُمۡ فَلَا جُنَاحَ عَلَیۡكُمۡ إِذَا سَلَّمۡتُم مَّاۤ ءَاتَیۡتُم بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوۤا۟ أَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِیرٌ

233. Para ibu ___hendaklah menyusukan anak-anak nya__ selama dua tahun penuh, iaitu

bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan. Dan kewajiban ayah memberi makan

dan pakaian kepada para ibu dengan cara ma'ruf. Seseorang tidak dibebani melainkan

125