Daurah tafsir 2019 sesi 13(30)nota10( 223-227)
Surah ar rum
Tertib Surah 30
Bilangan rukuk 6
Bilanhan ayat 60
Surah makkiyah
Tertib turunnya ke 84
Bilangan paragrafnya ada 8.
Paragraf 1-7 Berita gembira tentang kemenangan orang2 Rom dan orang Islam
Paragraf 2ayat 8-27 Dalil2 akhirat.
Paragraf 3 ayat 28-29 Dalil tauhid
Paragraf 4 ayat 30-39 Beberapa panduan untuk umat Islam
Paragraf 5 ayat 40-42 Cabaran terhadap orang2 musyrikin(kejadian rezeki ,kematian dan kehidupan).
Paragraf 6 ayat 43-45 Perintah menerima aqidah tauhid dan percaya hari kemudian
Paragraf 7 ayat 46-53 Dalil2 tauhid dan akhirat
Paragraf 8 ayat 54-60 Berita gembira dan dalil2 tentang balasan baik dah buruk.
Mesej utamanya adalah
1.Berita gembira akan mendapat kemenangan dlm peperangan Badar.
2.Dalil2 akhirat.
3.Berita gembira akan mendapat kemenangan didunia dan diakhirat.
223
Daurah tafsir 2019 sesi 13(30)nota10( 224)
Zaman Diturunkan
Surah ar-Rum diturunkan sebelum hijrah ke Habsyah sekitar permulaan tahun ke-5 Kenabian, di dalam
surah ini telah pun diramalkan bahawa penaklukan orang-orang Farsi yang berterusan itu akan terhenti
dan orang-orang Rum akan mengalahkan orang-orang Farsi. Pada tahun itu juga orang-orang Islam akan
mendapat kemenangan. Sekitar 8 atau 9 tahun kemudian, berita gembira yang tersebut di dalam Surah ar-Rum ini telah menjadi kenyataan dimana orang-orang Rum telah dapat mengalahkan orang-orang Parsi dan pada masa yang sama orang-orang Islam telah mendapat kemenangan dalam peperangan Badar yang berlaku pada bulan Ramadhan tahun ke-2 Hijrah.
Ciri Khusus Surah ar-Rum.
Di dalam Surah ar-Rum tersebut tujuh kali perkataan وَمِنْ آيَاتِهِ , ia digunakan sebagai menyatakan dalil-dalil tauhid.
Perkaitan Surah ar-Rum Dengan Surah Sebelum Dan Selepasnya
1. Di dalam Surah al-'Ankabut tersebut bermacam-macam ujian dihadapi oleh penganut-penganut Islam, di dalamnya juga tersebut tentang hijrah sementara di dalam Surah ar-Rum ini pula disebutkan dua perkara sebagai hasil daripada hijrah iaitu janji kemenangan dan pertolongan dari Allah yang mana telah menjadi kenyataan dalam bentuk kemenangan dalam perang Badar.
2. Mesej utama Surah ar-Rum ialah untuk membuktikan kebenaran hari kiamat dan hari akhirat dan
surah ini berakhir dengan kata لَا يُوقِنُونَ (mereka tidak akan yakin dan percaya). Di dalam Surah Luqman selepas ini di dalam bahagian permulaan dan pendahuluannya lagi telah disebutkan sifat-sifat محسنين dan mereka disifatkan وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (mereka percaya dan yakin).
3. Di dalam Surah ar-Rum ini juga dikemukakan bermacam-macam dalil tauhid dan dalil-dalil tentang
wujudnya hari kemudian, di dalam Surah Luqman selepas ini pula dikemukakan dalil-dalil tauhid dan dalil-dalil untuk menolak kesyirikan.
Beberapa Kata Kunci Dan Tema Utama Surah.
1. Salah satu tema terpenting Surah ar-Rum ialah akhirat dan pertemuan (لقاء) dengan Allah di akhirat.
(a) Di dalam surah ini dinyatakan bahawa masalah sebenar ramai manusia ialah mereka tidak mempercayai hari kemudian dan tidak mempercayai juga pertemuan dengan tuhan (Ayat: 8).وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ ٱلنَّاسِ بِلِقَآئِ رَبِّهِمْ لَكَٰفِرُونَ
Ar-Rum 30:8
أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا۟ فِىٓ أَنفُسِهِمۗ مَّا خَلَقَ ٱللَّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَأَجَلٍ مُّسَمًّىۗ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ ٱلنَّاسِ بِلِقَآئِ رَبِّهِمْ لَكَٰفِرُونَ
Dan mengapa mereka tidak memikirkan tentang (kejadian) diri mereka? Allah tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya melainkan dengan (tujuan) yang benar dan dalam waktu yang ditentukan. Dan sesungguhnya kebanyakan di antara manusia benar-benar mengingkari pertemuan dengan Tuhannya.
(b) Kepada orang-orang yang tidak percaya akan bertemu dengan Allah bahkan mendustakannya diberikan berita buruk akan mendapat azab seksaan (Ayat:16).
224
Daurah tafsir 2019 sesi 13(30)nota10( 225)
Ar-Rum 30:16
وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا وَلِقَآئِ ٱلْءَاخِرَةِ فَأُو۟لَٰٓئِكَ فِى ٱلْعَذَابِ مُحْضَرُونَ
Dan adapun orang-orang yang kafir dan mendustakan ayat-ayat Kami serta (mendustakan) pertemuan hari akhirat, maka mereka tetap berada di dalam azab (neraka).
(c) Hujan dikemukakan sebagai dalil dan bukti bagi adanya hari kebangkitan, dimana Allah menyuburkan dan menghijaukan muka bumi setelah menurunkan hujan, begitulah juga Dia akan menghidupkan orang-orang yang mati (Ayat: 50).فَٱنظُرْ إِلَىٰٓ ءَاثَٰرِ رَحْمَتِ ٱللَّهِ كَيْفَ يُحْىِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَآۚ
Ar-Rum 30:50
فَٱنظُرْ إِلَىٰٓ ءَاثَٰرِ رَحْمَتِ ٱللَّهِ كَيْفَ يُحْىِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَآۚ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
Maka perhatikanlah bekas-bekas rahmat Allah, bagaimana Allah menghidupkan bumi setelah mati (kering). Sungguh, itu berarti Dia pasti (berkuasa) menghidupkan yang telah mati. Dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu.
(d) Dalil عقلي untuk akhirat juga diberikan iaitu Allah mengeluarkan yang hidup dari yang mati dan
mengeluarkan yang mati dari yang hidup. Pada pokok terdapat biji benih dan daripada biji benih pula tumbuh pokok, ayam keluar daripada telur dan telur pula keluar dari ayam, begitu juga manusia akan dihidupkan dengan dibangkitkannya dari kubur (Ayat:19).
Ar-Rum 30:19
يُخْرِجُ ٱلْحَىَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ ٱلْمَيِّتَ مِنَ ٱلْحَىِّ وَيُحْىِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاۚ وَكَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ
Dia mengeluarkan yang hidup dari yang mati dan mengeluarkan yang mati dari yang hidup dan menghidupkan bumi setelah mati (kering). Dan seperti itulah kamu akan dikeluarkan (dari kubur).
(e) Akibat kelalaian manusia, didedahkan bahawa manusia di sepanjang hayatnya hilang (habis umur) dalam kelalaian, mereka lalai terhadap kehidupan akhirat (Ayat:7).
Ar-Rum 30:7
يَعْلَمُونَ ظَٰهِرًا مِّنَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ ٱلْءَاخِرَةِ هُمْ غَٰفِلُونَ
Mereka mengetahui yang lahir (tampak) dari kehidupan dunia; sedangkan terhadap (kehidupan) akhirat mereka lalai.
2. Ketua-ketua orang-orang kafir Ouraisy diingatkan bahawa sejarah menjadi saksi Allah telah menghukum orang-orang yang berdosa dan memberi pertolongan kepada orang- orang mu'min.
(a) Allah pasti akan menolong orang-orang yang beriman kepada rasul terakhir yang diutusNya dan orang-orang musyrikin Mekah pasti akan menerima kekalahan (Ayat:47).
Ar-Rum 30:47
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ رُسُلًا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ فَجَآءُوهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَٱنتَقَمْنَا مِنَ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ۖ وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ ٱلْمُؤْمِنِينَ
Dan sungguh, Kami telah mengutus sebelum engkau (Muhammad) beberapa orang rasul kepada kaumnya, mereka datang kepadanya dengan membawa keterangan-keterangan (yang cukup), lalu Kami melakukan pembalasan terhadap orang-orang yang berdosa. Dan merupakan hak Kami untuk menolong orang-orang yang beriman.
(b) Orang-orang yang tenggelam dalam kehidupan dunia dan leka terhadap akhirat, pada hari kiamat kelak akan bersumpah bahawa mereka hanya hidup di dunia sekejap sahaja (Ayat: 55).
Ar-Rum 30:55
وَيَوْمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يُقْسِمُ ٱلْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا۟ غَيْرَ سَاعَةٍۚ كَذَٰلِكَ كَانُوا۟ يُؤْفَكُونَ
Dan pada hari (ketika) terjadinya Kiamat, orang-orang yang berdosa bersumpah, bahwa mereka berdiam (dalam kubur) hanya sesaat (saja). Begitulah dahulu mereka dipalingkan (dari kebenaran).
3. Terdapat tujuh ayat di dalam surah ini dimulakan dengan lafaz وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦٓ.
Ia diguna untuk menyatakan aqidah tauhid, kekuasaan Allah dan hikmatNya. Ia juga dikemukakan sebagai dalil bagi adanya hari akhirat.
(a) Di dalam ayat ke-20, setelah menyatakan hakikat manusia dijadikan daripada tanah, dibuktikan adanya tauhid kekuasaan dan iradat Allah (Ayat: 20).
Ar-Rum 30:20
وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنْ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ إِذَآ أَنتُم بَشَرٌ تَنتَشِرُونَ
Dan di antara tanda-tanda (kebesaran)-Nya ialah Dia menciptakan kamu dari tanah, kemudian tiba-tiba kamu (menjadi) manusia yang berkembang biak.
225
Daurah tafsir 2019 sesi 13(30)nota10( 226)
(b) Di dalam ayat ke-21 dinyatakan kejadian pasangan-pasangan manusia dan kasih sayang yang
terjalin di antara mereka sebagai dalil kekuasaan Allah (Ayat: 21).
Ar-Rum 30:21
وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًا لِّتَسْكُنُوٓا۟ إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةًۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
Dan di antara tanda-tanda (kebesaran)-Nya ialah Dia menciptakan pasangan-pasangan untukmu dari jenismu sendiri, agar kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan Dia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang. Sungguh, pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang berpikir.
(c) Ayat ke-22 menyatakan kejadian langit dan bumi dan perbezaan bahasa serta warna kulit manusia juga merupakan dalil kepada tauhid qudrat Allah (Ayat:22).
وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦ خَلْقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَٰفُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَٰنِكُمْۚ
Ar-Rum 30:22
وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦ خَلْقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَٰفُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَٰنِكُمْۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍ لِّلْعَٰلِمِينَ
Dan di antara tanda-tanda (kebesaran)-Nya ialah penciptaan langit dan bumi, perbedaan bahasamu dan warna kulitmu. Sungguh, pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang mengetahui.
(d) Ayat ke-23 menyatakan kejadian malam dan siang dan tujuannya, ia merupakan dalil tentang adanya hikmat Allah. (Ayat: 23).
Ar-Rum 30:23
وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦ مَنَامُكُم بِٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَٱبْتِغَآؤُكُم مِّن فَضْلِهِۦٓۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ
Dan di antara tanda-tanda (kebesaran)-Nya ialah tidurmu pada waktu malam dan siang hari dan usahamu mencari sebagian dari karunia-Nya. Sungguh, pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang mendengarkan.
(e) Ayat ke-24, kilat dan hujan dijadikan dalil untuk akhirat dan juga dalil untuk kekuasaan Allah (Ayat:24).
Ar-Rum 30:24
وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦ يُرِيكُمُ ٱلْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَيُحْىِۦ بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَآۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
Dan di antara tanda-tanda (kebesaran)-Nya, Dia memperlihatkan kilat kepadamu untuk (menimbulkan) ketakutan dan harapan, dan Dia menurunkan air (hujan) dari langit, lalu dengan air itu dihidupkannya bumi setelah mati (kering). Sungguh, pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang mengerti.
(f) Ayat ke-25 menerangkan tentang langit dan bumi wujud dengan kekuasaan dan kehendak Allah, ia juga merupakan dalil qudrat dan dalil adanya hari akhirat (Ayat: 25).
Ar-Rum 30:25
وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦٓ أَن تَقُومَ ٱلسَّمَآءُ وَٱلْأَرْضُ بِأَمْرِهِۦۚ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِّنَ ٱلْأَرْضِ إِذَآ أَنتُمْ تَخْرُجُونَ
Dan di antara tanda-tanda (kebesaran)-Nya ialah berdirinya langit dan bumi dengan kehendak-Nya. Kemudian apa-bila Dia memanggil kamu sekali panggil dari bumi, seketika itu kamu keluar (dari kubur).
(g) Di dalam ayat ke-46 tersebut angin dan kapal-kapal sebagai dalil kekuasaan Allah dan kewujudan hari akhirat, setelah mengemukakan sifat rububiyyah Allah, manusia dituntut supaya bersyukur (Ayat:46).
Ar-Rum 30:46
وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦٓ أَن يُرْسِلَ ٱلرِّيَاحَ مُبَشِّرَٰتٍ وَلِيُذِيقَكُم مِّن رَّحْمَتِهِۦ وَلِتَجْرِىَ ٱلْفُلْكُ بِأَمْرِهِۦ وَلِتَبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِهِۦ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
Dan di antara tanda-tanda (kebesaran)-Nya adalah bahwa Dia mengirimkan angin sebagai pembawa berita gembira dan agar kamu merasakan sebagian dari rahmat-Nya dan agar kapal dapat berlayar dengan perintah-Nya dan (juga) agar kamu dapat mencari sebagian dari karunia-Nya, dan agar kamu bersyukur.
4. Dalil-dalil أنفسي
(a) Dalil أنفسي untuk tauhid telah dikemukakan dalam bentuk suatu perbandingan kepada orang-orang yang beraqal bahawa mereka tidak menganggap hamba-hamba yang dimiliki mereka sama dengan orang-orang yang merdeka. Jadi bagaimana akan dianggap Allah seperti makhluk? (Ayat: 28).
Ar-Rum 30:28
ضَرَبَ لَكُم مَّثَلًا مِّنْ أَنفُسِكُمْۖ هَل لَّكُم مِّن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُم مِّن شُرَكَآءَ فِى مَا رَزَقْنَٰكُمْ فَأَنتُمْ فِيهِ سَوَآءٌ تَخَافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنفُسَكُمْۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْءَايَٰتِ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
Dia membuat perumpamaan bagimu dari dirimu sendiri. Apakah (kamu rela jika) ada di antara hamba sahaya yang kamu miliki, menjadi sekutu bagimu dalam (memiliki) rezeki yang telah Kami berikan kepadamu, sehingga kamu menjadi setara dengan mereka dalam hal ini, lalu kamu takut kepada mereka sebagaimana kamu takut kepada sesamamu. Demikianlah Kami jelaskan ayat-ayat itu bagi kaum yang mengerti.
(b) Dalil-dalil أنفسي untuk akhirat, manusia diseru supaya merenungi diri sendiri bahawa Allah menjadikan seluruh alam ini tanpa tidak tujuan, ia adalah tempat ujian. Oleh itu manusia hendaklah menerima
226
Daurah tafsir 2019 sesi 13(30)nota10( 227)
adanya hari akhirat dan hendaklah hidup berpandukan hukum-hukum Allah (Ayat: 8).
Ar-Rum 30:8
أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا۟ فِىٓ أَنفُسِهِمۗ مَّا خَلَقَ ٱللَّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَأَجَلٍ مُّسَمًّىۗ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ ٱلنَّاسِ بِلِقَآئِ رَبِّهِمْ لَكَٰفِرُونَ
Dan mengapa mereka tidak memikirkan tentang (kejadian) diri mereka? Allah tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya melainkan dengan (tujuan) yang benar dan dalam waktu yang ditentukan. Dan sesungguhnya kebanyakan di antara manusia benar-benar mengingkari pertemuan dengan Tuhannya.
227
Tiada ulasan:
Catat Ulasan