Sahih Bukhari Kitab Maghazi 033

Sahih Bukhari Kitab Maghazi 033

٣٩٥٤-حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامٌ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ أَنَّهُ سَمِعَ مِقْسَمًا مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ } عَنْ بَدْرٍ وَالْخَارِجُونَ إِلَى بَدْرٍ

3954-Ibrahim bin Musa (al-Farraa') meriwayatkan kepadaku, katanya: Hisyam (bin Yusuf) meriwayatkan kepada kami bahawa Ibnu Juraij (Abdul Malik bin 'abdul Aziz)

meriwayatkan kepada mereka, katanya: 'Abdul Karim (bin Malik Abu Umaiyyah al-Jazari) meriwayatkan kepadaku bahawa dia mendengar Miqsam (bin Bajarah m.101H)

hamba bebasan 'Abdillah bin al-Haarits (bin Naufal al-Hasyimi) menceritakan bahawa dia pernah mendengar Ibnu Abbaas berkata (ketika mentafsirkan firman Allah berikut): لَّا يَسْتَوِى ٱلْقَٰعِدُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ 

Bermaksud: Tidaklah sama antara mu'min yang duduk (yang tidakikut berperang) dalam perang Badar dan yang keluar ke Badar (untuk berperang). 

٢-باب عِدَّةِ أَصْحَابِ بَدْرٍ: 

___________________________

³⁵ Ayat yang ditafsirkan oleh Ibnu Abbaas ini selengkapnya bersama-sama dengan terjemahannya adalah seperti berikut:

An-Nisa' 4:95

لَّا يَسْتَوِى ٱلْقَٰعِدُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُو۟لِى ٱلضَّرَرِ وَٱلْمُجَٰهِدُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْۚ فَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلْمُجَٰهِدِينَ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى ٱلْقَٰعِدِينَ دَرَجَةًۚ وَكُلًّا وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْحُسْنَىٰۚ وَفَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلْمُجَٰهِدِينَ عَلَى ٱلْقَٰعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا 

An-Nisa' 4:96 دَرَجَٰتٍ مِّنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةًۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا 

Bermaksud: Tidaklah sama keadaan orang-orang yang duduk (tidak turut berperang) dari kalangan orang-orang yang beriman - selain daripada orang-orang yang ada ke'uzuran - dengan orang-orang yang berjihad (berjuang) pada jalan Allah (untuk membela Islam) dengan harta dan jiwanya. Allah melebihkan orang-orang yang berjuang dengan harta benda dan jiwa mereka atas orang-orang yang tinggal duduk (tidak turut berperang kerana uzur) dengan kelebihan satu darjat. Dan (untuk) tiap-tiap satu (dari dua golongan itu) Allah menjanjikan balasan yang baik (Syurga), dan Allah melebihkan orang-orang yang berjuang atas orang-orang yang tinggal duduk (tidak turut berperang tanpa ada sesuatu ke uzuran) dengan pahala yang amat besar; (95). laitu beberapa darjat kelebihan daripadaNya, keampunan serta rahmat. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Penyayang. (96). (an-Nisaa :95-96).

Hadits ini menunjukkan Rasulullah s.a.w. keluar dari Madinah bersama para sahabatnya yang terpilih dan pergi ke Badar memang dengan maksud berperang demi mempertahankan diri dari serangan orang-orang kafir Mekah. la langsung tidak bertujuan menyerbu rombongan dagang kaum Quraisy untuk merampas harta benda yang dibawa mereka.

33