Sahih bukhari kitab azan sesi 000tajuk 01-56
Sahih bukhari kitab azan sesi 001t 24/10/16
Sahih bukhari kitab azan sesi 002t 19/01/17
(1)باب بَدْءُ الأَذَانِ:
وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَ يَعْقِلُونَ} وَقَوْلُهُ: {إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ}.
Permulaan (diperintahkannya) adzan
Sahih bukhari kitab azan sesi 003t 19/01/17
(2)باب الأَذَانُ مَثْنَى مَثْنَى
Adzan dua kali dua kali
Sahih bukhari kitab azan sesi 004t 19/01/17
(3)باب الإِقَامَةُ وَاحِدَةٌ، إِلاَّ قَوْلَهُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ:
Iqamah satu kali satu kali kecuali kalimat "qad qaamatish shalah"
(4)باب فَضْلِ التَّأْذِينِ:
Keutamaan mengumandangkan adzan
Sahih bukhari kitab azan sesi 005t 01/02/17
(5)باب رَفْعِ الصَّوْتِ بِالنِّدَاءِ:
وَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَذِّنْ أَذَانًا سَمْحًا وَإِلاَّ فَاعْتَزِلْنَا.
Mengeraskan suara (panggilan) adzan
Sahih bukhari kitab azan sesi 006t 13/02/17
(6)باب مَا يُحْقَنُ بِالأَذَانِ مِنَ الدِّمَاءِ:
Menangguhkan penyerangan atas suatu kaum bila terdengar suara adzan
Sahih bukhari kitab azan sesi 007t 28/02/17
Sahih bukhari kitab azan sesi 008t 14/03/17
Sahih bukhari kitab azan sesi 010t 31/05/17
(7)باب مَا يَقُولُ إِذَا سَمِعَ الْمُنَادِي:
Apa yang diucapkan ketika mendengar suara mu'adzin
Sahih bukhari kitab azan sesi 009t 22/05/17
(8)باب الدُّعَاءِ عِنْدَ النِّدَاءِ:
Do'a setelah panggilan adzan
Sahih bukhari kitab azan sesi 011t 31/05/17
(9)باب الاِسْتِهَامِ فِي الأَذَانِ:
وَيُذْكَرُ أَنَّ أَقْوَامًا اخْتَلَفُوا فِي الأَذَانِ فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ سَعْدٌ.
Bab Berlomba/mencabut undi untuk mengumandangkan adzan.
Sahih bukhari kitab azan sesi 012t 31/05/17
(10)باب الْكَلاَمِ فِي الأَذَانِ:
وَتَكَلَّمَ سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ فِي أَذَانِهِ.
وَقَالَ الْحَسَنُ لاَ بَأْسَ أَنْ يَضْحَكَ وَهْوَ يُؤَذِّنُ أَوْ يُقِيمُ.
Berbicara ketika adzan
Sahih bukhari kitab azan sesi 013t 31/05/17
(11)باب أَذَانِ الأَعْمَى إِذَا كَانَ لَهُ مَنْ يُخْبِرُهُ:
Adzannya orang yang buta jika diberitahu masuknya waktu shalat
(12)باب الأَذَانِ بَعْدَ الْفَجْرِ:
Adzan setelah Shubuh
Sahih bukhari kitab azan sesi 014t 04/06/17
(13)باب الأَذَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ:
Adzan sebelum Shubuh
Sahih bukhari kitab azan sesi 015t 11/06/17
(14)باب كَمْ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ وَمَنْ يَنْتَظِرُ الإِقَامَةَ:
Berapa lama waktu antara adzan dan iqamah dan orang yang menanti pelaksanaan shalat
Sahih bukhari kitab azan sesi 016t 19/06/17
(15)باب مَنِ انْتَظَرَ الإِقَامَةَ:
Orang yang menanti iqamah.
Sahih bukhari kitab azan sesi 017t 04/07/17
(16)باب بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ لِمَنْ شَاءَ:
Diantara dua adzan (adzan dan iqamat) ada shalat bagi siapa yang mau
(17)باب مَنْ قَالَ لِيُؤَذِّنْ فِي السَّفَرِ مُؤَذِّنٌ وَاحِدٌ:
Pendapat yang mengatakan hendaknya dalam perjalanan pun ada satu mu'adzin yang mengumandangkan adzan
Sahih bukhari kitab azan sesi 018t 11/07/17
Sahih bukhari kitab azan sesi 019t 24/07/17
(18)باب الأَذَانِ لِلْمُسَافِرِ إِذَا كَانُوا جَمَاعَةً، وَالإِقَامَةِ، وَكَذَلِكَ بِعَرَفَةَ وَجَمْعٍ:
وَقَوْلِ الْمُؤَذِّنِ الصَّلاَةُ فِي الرِّحَالِ. فِي اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ أَوِ الْمَطِيرَةِ.
Adzan dan iqamah bagi musafir bila shalat berjama'ah begitu juga di 'Arafah dan Mudzdalifah
Sahih bukhari kitab azan sesi 020t 13/08/17
(19)باب هَلْ يَتَتَبَّعُ الْمُؤَذِّنُ فَاهُ هَاهُنَا وَهَا هُنَا، وَهَلْ يَلْتَفِتُ فِي الأَذَانِ:
وَيُذْكَرُ عَنْ بِلاَلٍ أَنَّهُ جَعَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ. وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يَجْعَلُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ.
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ لاَ بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ.
وَقَالَ عَطَاءٌ الْوُضُوءُ حَقٌّ وَسُنَّةٌ.
وَقَالَتْ عَائِشَةُ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ.
Haruskan seorang mu'adzin meliuk-liukkan mulutnya dan menoleh ke kanan dan kiri ketika mengumandangkan adzan
Ada yg kata ini sudah masuk bab jemaah bukan lagi azan
Sahih bukhari kitab azan sesi 021t 28/08/17
(20)باب قَوْلِ الرَّجُلِ فَاتَتْنَا الصَّلاَةُ:
وَكَرِهَ ابْنُ سِيرِينَ أَنْ يَقُولَ فَاتَتْنَا الصَّلاَةُ وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَمْ نُدْرِكْ. وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ
Bab Ucapan seseorang, "Kami ketinggalan shalat".
Sahih bukhari kitab azan sesi 022t 12/09/17
(21)باب لاَ يَسْعَى إِلَى الصَّلاَةِ، وَلْيَأْتِ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ:
وَقَالَ: ((مَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا)). قَالَهُ أَبُو قَتَادَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
Larangan tergesa-gesa menuju shalat namun hendaklah berjalan dengan tenang dan perlahan
(22)باب مَتَى يَقُومُ النَّاسُ إِذَا رَأَوُا الإِمَامَ عِنْدَ الإِقَامَةِ:
Bab Kapan sebaiknya jama'ah berdiri ketika melihat imam saat dikumandangkan iqamah
Sahih bukhari kitab azan sesi 023t 25/09/17
(23)باب مَتَى يَقُومُ النَّاسُ إِذَا رَأَوُا الإِمَامَ عِنْدَ الإِقَامَةِ:
Bab Kapan sebaiknya jama'ah berdiri ketika melihat imam saat dikumandangkan iqamah
(24)باب لاَ يَسْعَى إِلَى الصَّلاَةِ مُسْتَعْجِلاً، وَلْيَقُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ:
405. Tidak berdiri tergesa-gesa untuk menunaikan shalat namun hendaknya berdiri dengan tenang dan perlahan
Sahih bukhari kitab azan sesi 024t 02/10/17
(24)باب هَلْ يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ لِعِلَّةٍ:
Apakah boleh keluar dari masjid saat shalat didirikan karena satu alasan
Sahih bukhari kitab azan sesi 024t 02/10/17
Sahih bukhari kitab azan sesi 025t 16/10/17
(25)باب إِذَا قَالَ الإِمَامُ مَكَانَكُمْ. حَتَّى رَجَعَ انْتَظَرُوهُ:
Bab Jika imam mengatakan; "Tetaplah pada tempat kalian" hingga dia kembali, maka tunggulah
Sahih bukhari kitab azan sesi 026t 06/11/17
(26)باب قَوْلِ الرَّجُلِ مَا صَلَّيْنَا:
Bab Ucapan seseorang; "Kami belum shalat"
Sahih bukhari kitab azan sesi 027t 14/11/17
Kitab berjemaah yang lebih tepat,bab jemaah.
(27)باب الإِمَامِ تَعْرِضُ لَهُ الْحَاجَةُ بَعْدَ الإِقَامَةِ:
Bab Bila imam ada kepentingan di luar setelah iqamah dikumandangkan.
(28)باب الْكَلاَمِ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ:
Berbicara setelah iqamah dikumandangkan
(28)
Sahih bukhari kitab azan sesi 028t 29/01/18
Sahih bukhari kitab azan sesi 029t 12/02/18
Sahih bukhari kitab azan sesi 030t 27/02/18
(29)باب وُجُوبِ صَلاَةِ الْجَمَاعَةِ:
وَقَالَ الْحَسَنُ إِنْ مَنَعَتْهُ أُمُّهُ عَنِ الْعِشَاءِ فِي الْجَمَاعَةِ شَفَقَةً لَمْ يُطِعْهَا.
Wajibnya shalat berjama'ah
Al Hasan berkata jika sesaorang ibu melarang daripada pergi bersolat isya' dengan tidak berjemaah kerana simpati dan kasihan belas, tidak boleh ia taat kepadanya.
Sahih bukhari kitab azan sesi 031t 12/03/18
Sahih bukhari kitab azan sesi 032t 27/03/18
Sahih bukhari kitab azan sesi 033t 17/04/18
(30)باب فَضْلِ صَلاَةِ الْجَمَاعَةِ:
وَكَانَ الأَسْوَدُ إِذَا فَاتَتْهُ الْجَمَاعَةُ ذَهَبَ إِلَى مَسْجِدٍ آخَرَ.
وَجَاءَ أَنَسٌ إِلَى مَسْجِدٍ قَدْ صُلِّيَ فِيهِ، فَأَذَّنَ وَأَقَامَ وَصَلَّى جَمَاعَةً.
Bab keutamaan solat berjemaah
Keutamaan shalat berjama'ah
Sahih bukhari kitab azan sesi 034t 01/08/18
Sahih bukhari kitab azan sesi 035t 16/08/18
(31) باب فَضْلِ صَلاَةِ الْفَجْرِ فِي جَمَاعَةٍ:
Keutamaan shalat Shubuh berjama'ah
Sahih bukhari kitab azan sesi 036t 16/10/18
Sahih bukhari kitab azan sesi 037t 28/10/18
Sahih bukhari kitab azan sesi 038t 25/11/18
(32) باب فَضْلِ التَّهْجِيرِ إِلَى الظُّهْرِ:
Bab kelebihan bersegera pergi untuk bersolat zohor.
Keutamaan segera melaksanakan shalat Zhuhur
Sahih bukhari kitab azan sesi 039t 14/01/19
(33) باب احْتِسَابِ الآثَارِ:
Bab Mengharapkan pahala dari langkah-langkah kaki.
Sahih bukhari kitab azan sesi 040t 28/01/19
(34)باب فَضْلِ الْعِشَاءِ فِي الْجَمَاعَةِ:
416. Keutamaan shalat 'Isya' berjama'ah.
Sahih bukhari kitab azan sesi 041t 12/02/19
(35) باب فَضْلِ الْعِشَاءِ فِي الْجَمَاعَةِ:
Bab Keutamaan shalat 'Isya' berjama'ah.
Sahih bukhari kitab azan sesi 042t 25/02/19
(36) باب اثْنَانِ فَمَا فَوْقَهُمَا جَمَاعَةٌ:
Bab Dua orang atau lebih sudah cukup untuk mendirikan shalat berjama'ah
Sahih bukhari kitab azan sesi 043t 10/03/19
Sahih bukhari kitab azan sesi 044t 25/03/19
Sahih bukhari kitab azan sesi 045t 13/04/19
(37) باب مَنْ جَلَسَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ، وَفَضْلِ الْمَسَاجِدِ:
Bab kelebihan Orang yang duduk di dalam masjid menunggu pelaksanaan shalat dan keutamaan (berdiam di) masjid
Sahih bukhari kitab azan sesi 046t 30/04/19
(38) باب فَضْلِ مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ وَمَنْ رَاحَ:
Keutamaan orang yang pergi ke masjid baik pagi maupun sore hari
Sahih bukhari kitab azan sesi 047t 23/06/19
Sahih bukhari kitab azan sesi 048t 30/06/19
(39) باب إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ صَلاَةَ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةَ:
Jika iqamat sudah dikumandangkan maka tidak ada shalat melainkan shalat fardlu.
Sahih bukhari kitab azan sesi 049t 14/07/19
Sahih bukhari kitab azan sesi 050t 29/07/19
(40) باب حَدِّ الْمَرِيضِ أَنْ يَشْهَدَ الْجَمَاعَةَ:
Batasan sakit untuk (tidak) menghadiri shalat jama'ah.
Sahih bukhari kitab azan sesi 051t 26/08/19
Sahih bukhari kitab azan sesi 052t 15/09/19
(41) باب الرُّخْصَةِ فِي الْمَطَرِ وَالْعِلَّةِ أَنْ يُصَلِّيَ فِي رَحْلِهِ:
Rukhshah (keringanan) untuk shalat di tempat masing-masing bila terjadi hujan atau sebab lainnya.
Sahih bukhari kitab azan sesi 053t 02/10/19
Sahih bukhari kitab azan sesi 054t 13/10/19
(42) باب هَلْ يُصَلِّي الإِمَامُ بِمَنْ حَضَرَ وَهَلْ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَطَرِ:
Bolehkah imam memimpin shalat hanya dengan orang yang sudah hadir dan apakah imam menyampaikan khutbah jum'at ketika turun hujan?
Sahih bukhari kitab azan sesi 055t 29/10/19
Sahih bukhari kitab azan sesi 056t 13/11/19
(43) باب إِذَا حَضَرَ الطَّعَامُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ:
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ.
وَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ مِنْ فِقْهِ الْمَرْءِ إِقْبَالُهُ عَلَى حَاجَتِهِ حَتَّى يُقْبِلَ عَلَى صَلاَتِهِ وَقَلْبُهُ فَارِغٌ.
Jika makanan dihidangkan sementara shalat sudah dikumandangkan iqamatnya
Apabila makanan terhidang dan iqamat pula dikumandangkan
Dan sesungguhnya Ibnu Umar memulakan makan malamnya sebelum bersolat magrib
Dan telah berkata Abu darda tanda orang cerdik/kebijaksanaan sesaorang adalah ia menyempurnakan hajatnya supaya boleh bersolat dgn hati yg tenang.
Sahih bukhari kitab azan sesi 057t 01/12/19
(44)باب إِذَا دُعِيَ الإِمَامُ إِلَى الصَّلاَةِ وَبِيَدِهِ مَا يَأْكُلُ:
425. Jika imam dipanggil untuk memimpin shalat sementara di tangannya masih ada makanan.
Sahih bukhari kitab azan sesi 058t 13/01/20
(45)باب مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَهْلِهِ فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَخَرَجَ:
Bab orang bantu keluarganya, lalu diiqamatkan untuk solat dan ia terus keluar (untuk solat).
426. Orang yang sedang ada pekerjaan pada keluarganya lalu shalat didirikan maka dia keluar untuk shalat
Sahih bukhari kitab azan sesi 059t 26/01/20
(46)باب مَنْ صَلَّى بِالنَّاسِ وَهْوَ لاَ يُرِيدُ إِلاَّ أَنْ يُعَلِّمَهُمْ صَلاَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسُنَّتَهُ:
427. Orang yang mengimami shalat berjama'ah, sementara dia tidak ingin kecuali hanya untuk mengajarkan tata cara shalat Nabi Shallallahu 'alaihi wa salam
Sahih bukhari kitab azan sesi 060t 09/02/20
Sahih bukhari kitab azan sesi 061t 22/02/20
Sahih bukhari kitab azan sesi 062t 29/02/20
(47)باب أَهْلُ الْعِلْمِ وَالْفَضْلِ أَحَقُّ بِالإِمَامَةِ
428. Orang yang berilmu dan memiliki keutamaan lebih berhak menjadi imam shalat
Sahih bukhari kitab azan sesi 063t 15/05/22
(48)-باب مَنْ دَخَلَ لِيَؤُمَّ النَّاسَ فَجَاءَ الإِمَامُ الأَوَّلُ فَتَأَخَّرَ الأَوَّلُ أَوْ لَمْ يَتَأَخَّرْ جَازَتْ صَلاَتُهُ: فِيهِ عَائِشَةُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
48-Bab:Orang Yang Mengimami Orang Ramai Bershalat, Lalu Imam Sebenar(Imam Ratib) Datang, Imam Yang Pertama Boleh Saja Mundur Atau Tidak,Shalat Tetap Sah. Berhubung Dengan Masalah Ini Ada Riwayat Aaishah Daripada Nabi S.A.W.¹⁷⁸⁷
Sahih bukhari kitab azan sesi 064t 15/06/22
(49)باب إِذَا اسْتَوَوْا فِي الْقِرَاءَةِ فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ:
431. Apabila kemampuan membaca al-Qur'an sama, maka yang berhak menjadi imam adalah yang lebih tua diantara mereka
Sahih bukhari kitab azan sesi 065t 15/07/22
Sahih bukhari kitab azan sesi 066t 03/07/22
(50)-باب إِذَا زَارَ الإِمَامُ قَومًا فَأَمَّهُمْ
50- Bab: Apabila Imam (Ketua Negeri/negara) Mengunjungi Sesuatu Kaum,Maka Dia (Boleh) Mengimami (Shalat) Mereka,¹³⁹
Sahih bukhari kitab azan sesi 067t 26/07/22
Sahih bukhari kitab azan sesi 068t 27/07/22
Sahih bukhari kitab azan sesi 069t 16/08/22
(51)"باب إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ:
51-Bab:"Sesungguhnya Imam Dilantik Untuk Dikuti
Sahih bukhari kitab azan sesi 070t 09/09/22
(52)باب مَتَى يَسْجُدُ مَنْ خَلْفَ الإِمَامِ: قَالَ أَنَسٌ فَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا.
52. Bab bilakah orang dibelakang imam (yakni makmun) bersujud.¹⁴¹⁷
Berkata Anas apabila imam bersujud maka para makmun bersujudlah kamu.
Sahih bukhari kitab azan sesi 071t 10/09/22
(53)باب إِثْمِ مَنْ رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَام
Bab 53. Bab dosa orang yg mengangkat kepalanya sebelum imam.
435. Dosa orang yang mengangkat kepalanya dari sujud sebelum imam
Sahih bukhari kitab azan sesi 072t 8/10/22
(54)- باب إِمَامَةِ الْعَبْدِ وَالْمَوْلَى:
وَكَانَتْ عَائِشَةُ يَؤُمُّهَا عَبْدُهَا ذَكْوَانُ مِنَ الْمُصْحَفِ. وَوَلَدِ الْبَغِيِّ وَالأَعْرَابِيِّ وَالْغُلاَمِ الَّذِي لَمْ يَحْتَلِمْ، لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((يَؤُمُّهُمْ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ)).
Bab keimaman (hukum)hamba atau maula (bekas hamba yg dibebaskan)menjadi imam solat.
Aisyah selalu di imami hambanya Zakuan dengan membaca mushaf.
Dan bab anak zina , orang darat , dan kanak-kanak yang belum baligh yakni menjadi imam kerana Nabi saw bersabda ; mereka hendaklah di imami oleh orang yang paling pandai membaca kitab Allah. Dan tidak boleh hamba dihalang daripada membaca dan berjemaah tanpa sebab (yakni sebab yang wajar).
Sahih bukhari kitab azan sesi 073t 25/10/22
(55) باب إِذَا لَمْ يُتِمَّ الإِمَامُ وَأَتَمَّ مَنْ خَلْفَهُ
437. Bab jika imam tidak bersolat dengan sempurna(jika imam tidak menyempurnakan solat) sedangkan orang dibelakangnya yakni para makmun pula bersolat dengan sempurna.
Sahih bukhari kitab azan sesi 074t 26/11/22
(56)باب إِمَامَةِ الْمَفْتُونِ وَالْمُبْتَدِعِ: وَقَالَ الْحَسَنُ صَلِّ وَعَلَيْهِ بِدْعَتُهُ.
Bab orang yang terlibat dalam pemberontakan terhadap pemerintah yang sah dan ahli bidah menjadi imam.
(Hukum orang yang terlibat dalam pemberontakan terhadap pemerintah yang sah dan hukum ahli bidah menjadi imam)
438. Keimaman seorang yang terfitnah (dituduh fasik) atau seorang ahli bid'ah
Patut ada haza هذا
Ba بbaca dgn tanwin
Lam baris depan ahlu mubtadak
Tiada ulasan:
Catat Ulasan