Daurah tafsir 2019 sesi 16(40)nota 13(276-279)s
Da'wa( perkara paling penting bagi )surah
Ghafir 40:14
فَٱدْعُوا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَٰفِرُونَ
Maka sembahlah Allah dengan tulus ikhlas beragama kepada-Nya, meskipun orang-orang kafir tidak menyukai(nya).
Daurah tafsir 2019 sesi 16(40)nota 13(276)
Surah Al mukminun/ghafir
Tertib surah 40
Bilangan ayatnya 85
Bilangan rukuk 9
Surah Makkiyah
Tertib turunnya yg ke 60
Bilangan paragrafnya ada 5
Paragraf 1 ayat 1-22 Nasihat supaya menerima seruan tauhid,kerasulan dan akhirat tanpa banyak bertengkar dan bertekak
Paragraf 2 ayat 23-27 Nasihat kepada pembesar2 Quraisy supaya tidak bersikap dengan sikap Firaun
Paragraf 3 ayat 28-54 Peristiwa benar seorang mukmin dari keluarga firaun
Paragraf 4 ayat 55-76 Arahan kepada Rasullah supaya terus menerus kepada ajaran tauhid dengan penuh kesabaran dan istiqamah.
Paragraf 5 ayat 77-85 Nasihat supaya menerima alquran berpandukan dalil2 آفاقي(sekeliling kita) dan تاريخي(sejarah yg benar)
Mesej utama
1.Nasihat supaya menerima seruan tauhid dan kepercayaan kepada hari akhirat yg dikemukakan oleh al quran berpandukan dalil آفاقي(sekeliling kita)تايخي(sejarah yg benar) ،ٱنفسي(pada diri kita)عَقْلِي(akal).
2.Untuk mempertahankan kuasa dan pengaruh tidak perlulah manusia itu bertengkar,bertekak dan berbantah untuk menolak kebenaran.
Zaman Diturunkan Surah Dan Latar Belakangnya
Nama kedua Surah Ghafir ialah Surah Mu'min, ia adalah surah pertama bagi rangkaian surah-surah yang dimulakan dengan حَوَامِيم) حم) . Surah Mu'min diturunkan diperingkat terakhir bahagian ketiga kehidupan Rasulullah di Mekah iaitu pada tahun ke-10 Kenabian. Sebagaimana dimaklumi, peringkat ketiga kehidupan Rasulullah s.a.w. bermula dari tahun ke-6 hingga ke-10 Kenabian.
Itu juga zaman diturunkan Surah حم السجدة dan Surah حم الشورى. Hijrah ke Habsyah telahpun lama berlaku sebelum itu. Pemimpin-pemimpin Quraisy yang sombong dan musyrik betul-betul telah menjadi seperti Fir'aun, Haman dan Qarun. Dalam kemabukan kuasa, mereka tidak teragak-agak untuk bertindak zalim dan kejam terhadap orang-orang Islam, mereka tanpa segan silu telah menamakan jalan yang dipilih mereka sebagai سَبِيْلَ الرَّشَاد (jalan yang benar) sebagaimana Fir'aun. Rasulullah s.a.w. ditentang mereka dengan sombong dan tanpa hujjah yang masuk aqal. Kepada mereka diceritakan satu kisah seorang mu'min di zaman Nabi Musa, mula-mula dia kerana kebijaksanaanya, menyembunyikan imannya.
Setelah melihat Fir'aun tidak mempedulikan pandangannya, dia secara terbuka mengisytiharkan dirinya sebagai seorang mu'min dan muslim. Di dalam surah ini Rasulullah s.a.w. diberikan beberapa langkah supaya bersabar dan beristiqamah dalam menegakan aqidah tauhid.
Perkaitan Surah Mu'min Dengan Surah Sebelum Dan Selepasnya
1. Di dalam Surah az-Zumar manusia dituntut supaya memurnikan aqidah tauhid, di dalam Surah Mu'min ini pula, selain mereka dituntut menerima aqidah tauhid, mereka juga dituntut menerima kepercayaan kepada hari akhirat. Manusia diminta supaya menjauhi sikap degil, keras kepala dan perangai-perangai Fir'aun, mereka juga diberi ancaman kebinasaan jika tidak meninggalkan sikap-sikap
buruk seperti itu.
2. Di dalam Surah Mu'min, untuk membuktikan kebenaran tauhid dikemukakan dalil-dalil تاريخي juga dalil-dalil عقلي. Di dalam Surah حم السجدة nanti, selain dikemukakan dalil-dalil تاريخي dikemukakan juga dalil-dalil آفاقي dan أنفسي.
3. Di dalam Surah Mu'min, manusia dinasihati supaya tidak bersikap seperti Fir'aun, di dalam Surah حم السجد pula manusia dinasihati supaya menjauhi sikap-sikap bongkak kaum 'Aad dan Tsamud. Di dalam kedua-dua surah terdapat ancaman kebinasaan.
Beberapa Kata Kunci Dan Tema Utama Surah
1. Di dalam surah ini terdapat dua kali seruan supaya menerima tauhid yang murni.
Manusia diminta supaya bertauhid murni, tauhid yang semestinya bersih daripada sebarang bentuk
kesyirikan (Ayat: 14 dan 60). Orang-orang musyrikin Mekah selalu memohon dan berdoa kepada مِنْ دُوْنِ الله
(Ayat: 66 dan74). مِنْ دُوْنِ الله adalah satu istilah khusus al-Qur'an bermaksud makhluk yang dijadikan sebagai tuhan oleh manusia-manusia yang jahil. Satu lagi istilah yang lebih kurang sama dengannya ialah غَيْرُ الله
Ghafir 40:14
فَٱدْعُوا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَٰفِرُونَ
Maka sembahlah Allah dengan tulus ikhlas beragama kepada-Nya, meskipun orang-orang kafir tidak menyukai(nya).
Ghafir 40:60
وَقَالَ رَبُّكُمُ ٱدْعُونِىٓ أَسْتَجِبْ لَكُمْۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِى سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ
Dan Tuhanmu berfirman, “Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Aku perkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang sombong tidak mau menyembah-Ku akan masuk neraka Jahanam dalam keadaan hina dina.”
Ghafir 40:66
قُلْ إِنِّى نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ لَمَّا جَآءَنِىَ ٱلْبَيِّنَٰتُ مِن رَّبِّى وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Katakanlah (Muhammad), “Sungguh, aku dilarang menyembah sembahan yang kamu sembah selain Allah, setelah datang kepadaku keterangan-keterangan dari Tuhanku; dan aku diperintahkan agar berserah diri kepada Tuhan seluruh alam.”
Ghafir 40:74
مِن دُونِ ٱللَّهِۖ قَالُوا۟ ضَلُّوا۟ عَنَّا بَل لَّمْ نَكُن نَّدْعُوا۟ مِن قَبْلُ شَيْـًٔاۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ ٱلْكَٰفِرِينَ
(yang kamu sembah) selain Allah?” Mereka menjawab, “Mereka telah hilang lenyap dari kami, bahkan kami dahulu tidak pernah menyembah sesuatu.” Demikianlah Allah membiarkan sesat orang-orang kafir.
2. Perbahasan orang-orang musyrikin yang tidak bermakna dan sia-sia disebutkan sebanyak 4 kali di dalam surah ini.
Ia berpunca daripada sikap sombong dan degil mereka (Ayat: 4,35,56 dan 69). Begitulah cara mereka berbahas dan berdebat dengan Rasulullah apabila Baginda menyeru mereka kepada tauhid. Seruan kepada tauhid tersebut sebanyak 7 kali iaitu di dalam beberapa ayat berikut (Ayat: 14, 41, 42, 60, 62, 65 dan 84).
4 kali
Ghafir 40:4
مَا يُجَٰدِلُ فِىٓ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَلَا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِى ٱلْبِلَٰدِ
Tidak ada yang memperdebatkan tentang ayat-ayat Allah, kecuali orang-orang yang kafir. Karena itu janganlah engkau (Muhammad) tertipu oleh keberhasilan usaha mereka di seluruh negeri.
Ghafir 40:35
ٱلَّذِينَ يُجَٰدِلُونَ فِىٓ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَٰنٍ أَتَىٰهُمْۖ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ ٱللَّهِ وَعِندَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ
(yaitu) orang-orang yang memperdebatkan ayat-ayat Allah tanpa alasan yang sampai kepada mereka. Sangat besar kemurkaan (bagi mereka) di sisi Allah dan orang-orang yang beriman. Demikianlah Allah mengunci hati setiap orang yang sombong dan berlaku sewenang-wenang.
Ghafir 40:56
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُجَٰدِلُونَ فِىٓ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَٰنٍ أَتَىٰهُمْۙ إِن فِى صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَّا هُم بِبَٰلِغِيهِۚ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ
Sesungguhnya orang-orang yang memperdebatkan ayat-ayat Allah tanpa alasan (bukti) yang sampai kepada mereka, yang ada dalam dada mereka hanyalah (keinginan akan) kebesaran yang tidak akan mereka capai, maka mintalah perlindungan kepada Allah. Sungguh, Dia Maha Mendengar, Maha Melihat.
Ghafir 40:69
أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ يُجَٰدِلُونَ فِىٓ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ أَنَّىٰ يُصْرَفُونَ
Apakah kamu tidak memperhatikan orang-orang yang (selalu) membantah ayat-ayat Allah? Bagaimana mereka dapat dipalingkan?
7kali
Ghafir 40:14
فَٱدْعُوا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَٰفِرُونَ
Maka sembahlah Allah dengan tulus ikhlas beragama kepada-Nya, meskipun orang-orang kafir tidak menyukai(nya).
Ghafir 40:41
وَيَٰقَوْمِ مَا لِىٓ أَدْعُوكُمْ إِلَى ٱلنَّجَوٰةِ وَتَدْعُونَنِىٓ إِلَى ٱلنَّارِ
Dan wahai kaumku! Bagaimanakah ini, aku menyerumu kepada keselamatan, tetapi kamu menyeruku ke neraka?
Ghafir 40:42
تَدْعُونَنِى لِأَكْفُرَ بِٱللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِۦ مَا لَيْسَ لِى بِهِۦ عِلْمٌ وَأَنَا۠ أَدْعُوكُمْ إِلَى ٱلْعَزِيزِ ٱلْغَفَّٰرِ
(Mengapa) kamu menyeruku agar kafir kepada Allah dan mempersekutukan-Nya dengan sesuatu yang aku tidak mempunyai ilmu tentang itu, padahal aku menyerumu (beriman) kepada Yang Mahaperkasa, Maha Pengampun?
Ghafir 40:60
وَقَالَ رَبُّكُمُ ٱدْعُونِىٓ أَسْتَجِبْ لَكُمْۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِى سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ
Dan Tuhanmu berfirman, “Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Aku perkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang sombong tidak mau menyembah-Ku akan masuk neraka Jahanam dalam keadaan hina dina.”
Ghafir 40:62
ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ خَٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ
Demikianlah Allah, Tuhanmu, Pencipta segala sesuatu, tidak ada tuhan selain Dia; maka bagaimanakah kamu dapat dipalingkan?
Ghafir 40:65
هُوَ ٱلْحَىُّ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَٱدْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَۗ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Dialah yang hidup kekal, tidak ada tuhan selain Dia; maka sembahlah Dia dengan tulus ikhlas beragama kepada-Nya. Segala puji bagi Allah Tuhan seluruh alam.
Ghafir 40:84
فَلَمَّا رَأَوْا۟ بَأْسَنَا قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَحْدَهُۥ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِۦ مُشْرِكِينَ
Maka ketika mereka melihat azab Kami, mereka berkata, “Kami hanya beriman kepada Allah saja dan kami ingkar kepada sembahan-sembahan yang telah kami persekutukan dengan Allah.”
3. Punca sebenar penolakan seruan Rasulullah ialah kesombongan dan kebongkakan pemimpin-pemimpin Quraisy.
Kesombongan dan kebongkakan mereka disebutkan sebanyak 5 kali di dalam surah ini (Ayat: 27,47,48,60 dan 76).
Ghafir 40:27
وَقَالَ مُوسَىٰٓ إِنِّى عُذْتُ بِرَبِّى وَرَبِّكُم مِّن كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَّا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ ٱلْحِسَابِ
Dan (Musa) berkata, “Sesungguhnya aku berlindung kepada Tuhanku dan Tuhanmu dari setiap orang yang menyombongkan diri yang tidak beriman kepada hari perhitungan.”
Ghafir 40:47
وَإِذْ يَتَحَآجُّونَ فِى ٱلنَّارِ فَيَقُولُ ٱلضُّعَفَٰٓؤُا۟ لِلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوٓا۟ إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِّنَ ٱلنَّارِ
Dan (Ingatlah), ketika mereka berbantah-bantahan dalam neraka, maka orang yang lemah berkata kepada orang-orang yang menyombongkan diri, “Sesungguhnya kami dahulu adalah pengikut-pengikutmu, maka dapatkah kamu melepaskan sebagian (azab) api neraka yang menimpa kami?”
Ghafir 40:48
قَالَ ٱلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوٓا۟ إِنَّا كُلٌّ فِيهَآ إِنَّ ٱللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ ٱلْعِبَادِ
Orang-orang yang menyombongkan diri menjawab, “Sesungguhnya kita semua sama-sama dalam neraka karena Allah telah menetapkan keputusan antara hamba-hamba-(Nya).”
Ghafir 40:60
وَقَالَ رَبُّكُمُ ٱدْعُونِىٓ أَسْتَجِبْ لَكُمْۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِى سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ
Dan Tuhanmu berfirman, “Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Aku perkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang sombong tidak mau menyembah-Ku akan masuk neraka Jahanam dalam keadaan hina dina.”
Ghafir 40:76
ٱدْخُلُوٓا۟ أَبْوَٰبَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَاۖ فَبِئْسَ مَثْوَى ٱلْمُتَكَبِّرِينَ
(Dikatakan kepada mereka), “Masuklah kami ke pintu-pintu neraka Jahanam, dan kamu kekal di dalamnya. Maka itulah seburuk-buruk tempat bagi orang-orang yang sombong.”
4. Di dalam kebanyakan surah di dalam al-Qur'an ada sesuatu perkara yang disebutkan di dalam paragraf pertamanya dan ia diulangi sebut pada paragraf terakhirnya.
Itulah juga yang terdapat di dalam surah ini dimana ahli-ahli politik yang sombong dan pemerintah-pemerintah yang bongkak diberi amaran di dalam ayat ke-21 dan ayat ke-82 surah. Di dalam kedua-duanya disebutkan betapa Allah telah membinasakan beberapa kuasa dunia yang mana di zamanmasing-masing ia dianggap terkuat dan terhebat. Amaran seperti itu tidak saja ditujukan kepada orang-
orang Quraisy Mekah, malah ia tetap menjadi pengajaran dan i'tibar kepada pemerintah-pemerintah yang sombong di dunia hingga ke hari kiamat.
(a) (Ayat: 21).كَانُوا۟ هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَءَاثَارًا
(b) (Ayat 82).كَانُوٓا۟ أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً وَءَاثَارًا فِى ٱلْأَرْضِ
Ghafir 40:21
أَوَلَمْ يَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ كَانُوا۟ مِن قَبْلِهِمْۚ كَانُوا۟ هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَءَاثَارًا فِى ٱلْأَرْضِ فَأَخَذَهُمُ ٱللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَمَا كَانَ لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن وَاقٍ
Dan apakah mereka tidak mengadakan perjalanan di bumi, lalu memperhatikan bagaimana kesudahan orang-orang yang sebelum mereka? Orang-orang itu lebih hebat kekuatannya daripada mereka dan (lebih banyak) peninggalan-peninggalan (peradaban)nya di bumi, tetapi Allah mengazab mereka karena dosa-dosanya. Dan tidak akan ada sesuatu pun yang melindungi mereka dari (azab) Allah.
Ghafir 40:82
أَفَلَمْ يَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْۚ كَانُوٓا۟ أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً وَءَاثَارًا فِى ٱلْأَرْضِ فَمَآ أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
Maka apakah mereka tidak mengadakan perjalanan di bumi, lalu mereka memperhatikan bagaimana kesudahan orang-orang yang sebelum mereka. Mereka itu lebih banyak dan lebih hebat kekuatannya serta (lebih banyak) peninggalan-peninggalan peradabannya di bumi, maka apa yang mereka usahakan itu tidak dapat menolong mereka.
5. Di dalam surah ini satu da'waan yang sama yang dikemukakan oleh dua kepemimpinan yanq berbeza
bahawa mereka boleh memimpin orang ramai kepadaسَبِيْل الرَّشَاد (jalan yang benar).
Dua kepemimpinan yang berbeza yang dimaksudkan itu ialah kepemimpinan Islam dan kepemimpinan Thaghut. Da'waan oleh kepemimpinan Islam dikemukakan dalam bentuk seorang hamba mu'min yang di peringkat permulaannya menyembunyikan imannya dan da'waan yang dikemukakan oleh kepemimpinan Thaghut pula dikemukakan oleh kuasa tentera yang dipimpin oleh Fir'aun.
6. Di dalam surah ini orang ramai diingatkan supaya jangan mengikuti kuasa-kuasa Thaghut dan pemerintah -pemerintah diktator. Kuasa-kuasa itu tidak dapat menyelamatkan mereka pada hari kiamat kelak, bahkan pemimpin-pemimpin dan juga pengikut-pengikut mereka semuanya akan masuk neraka dan di sana mereka saling
bertengkar dan menyalahkan satu sama lain(Ayat:47).
Ghafir 40:47
وَإِذْ يَتَحَآجُّونَ فِى ٱلنَّارِ فَيَقُولُ ٱلضُّعَفَٰٓؤُا۟ لِلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوٓا۟ إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِّنَ ٱلنَّارِ
Dan (Ingatlah), ketika mereka berbantah-bantahan dalam neraka, maka orang yang lemah berkata kepada orang-orang yang menyombongkan diri, “Sesungguhnya kami dahulu adalah pengikut-pengikutmu, maka dapatkah kamu melepaskan sebagian (azab) api neraka yang menimpa kami?”
7. Setelah menolak seruan tauhid, orang-orang musyrikin Mekah memulakan perbahasan-perbahasan yang sia-sia dan tidak masuk aqal, dalam menghadapi suasana itu Rasulullah s.a.w. dinasihati supayabersabar sebanyak 2 kali (Ayat: 55 dan 77).فَٱصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ
Ghafir 40:55
فَٱصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِٱلْعَشِىِّ وَٱلْإِبْكَٰرِ
Maka bersabarlah kamu, sesungguhnya janji Allah itu benar, dan mohonlah ampun untuk dosamu dan bertasbihlah seraya memuji Tuhanmu pada waktu petang dan pagi.
Ghafir 40:77
فَٱصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّۚ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ ٱلَّذِى نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ
Maka bersabarlah engkau (Muhammad), sesungguhnya janji Allah itu benar. Meskipun Kami perlihatkan kepadamu sebagian siksa yang Kami ancamkan kepada mereka, atau pun Kami wafatkan engkau (sebelum ajal menimpa mereka), namun kepada Kamilah mereka dikembalikan.
Tiada ulasan:
Catat Ulasan