Sunan Abu daud kitab solat sesi 156s

Sunan Abu daud kitab solat sesi 156s

٢ -  الصلاة » ٤٨٣ -  في الدعاء بعد الوتر

2. Shalat  » 483. Doa setelah shalat witir.

-boleh berdoa atau bertasbih selepas solat witir.

١٢١٨ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ طَلْحَةَ الْأَيَامِيِّ عَنْ ذَرٍّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ فِي الْوِتْرِ قَالَ سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ

1218. Telah menceritakan kepada Kami Utsman bin Abu Syaibah, telah menceritakan kepada Kami Muhammad bin Abu 'Ubaidah, telah menceritakan kepada Kami ayahku dari Al A'masy dari Thalhah Al Ayami dari Dzar dari Sa'id bin Abdurrahman bin Abza dari ayahnya 

dari Ubai bin Ka'b, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam apabila telah melakukan salam dalam shalat witir beliau mengucapkan: "SUBHAANAL MALIKIL QUDDUUS"  (Maha suci Raja Yang  Maha Suci ).(Maha suci tuhan raja yang sebenar)

(Dari segala kekurangan)

Minit 11

-yg nabi ucap selepas salamسُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ

Maha suci tuhan raja yang sebenar dari segala kekurangan. 

Sebanyak 3 kali.

-ini hadis mukhtasor (diriwayatkan secara ringkas)

-dalam riwayat nasai,yang ke 3 diperkuatkan dan diperpanjangkan.

1731. Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Yahya dia berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin 'Ubaid dari Sufyan Ats Tsauri dan 'Abdul Malik bin Abu Sulaiman dari Zubaid dari Sa'id bin 'Abdurrahman bin Abza dari bapaknya dia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah shalat witir dengan membaca surah Al A'laa, surah Al Kaafiruun, dan surah Al Ikhlas. Setelah selesai salam beliau membaca: `Subhanal Malikil qudduus" tiga kali dengan mengeraskan suaranya." Abu Nu'aim menyelisihi kedua Hadist di atas, dia meriwayatkan dari Sufyan dari Zubaid dari Dzar dari Sa'id.

1732. Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Isma'il bin Ibrahim dari Abu Nu'aim dari Sufyan dari Zubaid dari Dzarr 

dari Sa'id bin 'Abdurrahman bin Abza dari bapaknya dia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam shalat witir dengan membaca surah Al A'laa, surah Al Kaafiruun, dan surah Al Ikhlas. Apabila beliau hendak beranjak maka beliau membaca: 'Subhaanal Malikil Quddus' tiga kali dengan mengeraskan suaranya( dan dipanjangkan). Abu Abdurrahman berkata; 'Menurut kami Abu Nu? im lebih tsiqah dari pada Muhammad bin Ubaid dan Qasim bin Yazid. sedangkan sahabat-sahabat Sufyan yang menurut kami lebih kuat mengenai Hadits ini adalah, Yahya bin Sa'id Al Qattan, Abdullah bin Al Mubaarak, Waki'bin Al Jarrah, Abdurrahman bin Mahdi, Abu Nu'aim, kemudian Al Aswad Wallahu A'lam. Dan telah meriwayatkan pula Jarir bin Hazim dari Zubaid dia berkata; 'Beliau memanjangkan dan mengeraskan suaranya pada yang ketiga kali.'

١٢١٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي غَسَّانَ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ الْمَدَنِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ نَامَ عَنْ وِتْرِهِ أَوْ نَسِيَهُ فَلْيُصَلِّهِ إِذَا ذَكَرَهُ

1219. Telah menceritakan kepada Kami Muhammad bin 'Auf, telah menceritakan kepada Kami Utsman bin Sa'id dari Abu Gassan Muhammad bin Mutharrif Al Madani dari Zaid bin Aslam dari 'Atha` bin Yasar dari Abu Sa'id, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barang siapa yang tertidur dari melakukan witir atau lupa untuk melakukannya maka hendaknya ia melakukannya apabila ia ingat."

-bila tertinggal dan  bila ingat, dia solat.

-ini hadis pegangan Abu Hanifah yg jadi wajib sebab suruh solat bila teringat.

- disuruh qada..hampir serupa dengan solat 

-jumhur kata tidak mesti solat itu wajib  yang disuruh qadak .

-ada hadis suruh bila dah pagi pun(sudah masuk subuh) boleh buat witir.

-ada pula ketika nabi masih buat solat ketika orang lain dah bangun nak solat subuh.

-hadits ini menunjukan disyariatkan qadak solat sunat witir.

-masa nak qadak, masanya antara isyak ke subuh.

8 pendapat:

1.selagi tak solat  ferdu subuh.

2.selagi tak terbit matahari.walaupun sudah solat subuh.

3.selepas subuh dan terbit matahari sehingga tergelincir matahari.

4.bila terbit matahari sehingga selepas asar.juga selepas magrib dan isyak.

5.tak boleh selepas subuh.asal sebelum witir malam berikut.

6.sudah solat subuh waktu siang.tak boleh selepas magrib.

7.bila2 sahaja.

8.bezanya sebab tinggal ,tertidur atau terlupa.

Tinggal dengan sengaja tidak tak boleh qadak.

Qadak ada yang sunat dan ada yang kata wajib.

Bagi 3 orang  imam boleh qadak dan hukumnya sunat bg syafie dan Ahmad.

Imam Malik ada 2 waktu qadak,

1.Waktu iktiar sampai terbit fajar.

2.Waktu darurat sampai solat subuh.

٢ -  الصلاة » ٤٨٤ -  في الوتر قبل النوم

2. Shalat  » 484. Shalat witir sebelum tidur

-mustahab selepas tidur atau selepas buat semua solat2

١٢٢٠ - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ لَا أَدَعُهُنَّ فِي سَفَرٍ وَلَا حَضَرٍ رَكْعَتَيْ الضُّحَى وَصَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ الشَّهْرِ وَأَنْ لَا أَنَامَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ

1220. Telah menceritakan kepada Kami Ibnu Al Mutsanna, telah menceritakan kepada Kami Abu Daud, telah menceritakan kepada Kami Aban bin Yazid dari Qatadah dari Abu Sa'id? yang berasal dari Azd Syanuah, 

dari Abu Hurairah, ia berkata; kekasihku shallallahu 'alaihi wasallam telah berwasiat kepadaku dengan tiga perkara, aku tidak meninggalkannya ketika bepergian maupun ketika bermukim, yaitu melakukan shalat dua raka'at shalat Dhuha, serta berpuasa tiga hari setiap bulan, dan agar aku tidak tidur kecuali telah melakukan shalat witir. 

-sahabat dan nabi saw saling kasih mengasihi dipanggil خَلِيلِي

-dipanggil bermukim  selagi ada niat tidak menetap disatu tempat.

-musafir itu adalah  tidak bermukim atau bermastautin.

-menunjukan adanya solat dhuha.

-bidah adalah adakan kaifiyat yang tertentu bukan asas solat itu yang bid'ah.seperti berjemaah atau buat tetap di masjid.

-perkara agama tak boleh main2 atau reka2 atau pandai2.

-dengan itu ada bid'ah idofiyah (reka kaifiyat)dan bid'ah hakikiyah.

-solat dhuha dalam kaifiyat tertentu seolah-olag tertentu dari Nabi saw itulah bidah.yakni dipanggil bidah idofiyah.

١٢٢١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ السَّكُونِيِّ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ لَا أَدَعُهُنَّ لِشَيْءٍ أَوْصَانِي بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَلَا أَنَامُ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ وَبِسُبْحَةِ الضُّحَى فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ

1221. Telah menceritakan kepada Kami Abdul Wahhab bin Najdah, telah menceritakan kepada Kami Abu Al Yaman dari Shafwan bin 'Amr dari Abu Idris As Sakuni dari Jubair bin Nufair 

dari Abu Ad Darda`, ia berkata; kekasihku shallallahu 'alaihi wasallam telah berwasiat kepadaku dengan tiga perkara, aku tidak meninggalkannya karena sesuatu, beliau berwasiat kepadaku agar melakukan puasa tiga hari setiap bulan, tidak tidur kecuali telah melakukan witir, dan melakukan shalat Dhuha disaat bermukim dan sedang bepergian. 

-malam 13,14 dan 15.

-ada juga asal 3 dalam sebulan.

-atau sehari awal,kedua ditengah dan di hari akhir.

-buat witir sebelum tidur.

-Abu Hurairah  seorang pelajar dan Abu Darda seorang yang sibuk.

-yang penting buat.

Perkara sunat,tanya boleh  tetapi beritahu tak boleh,eluk sembunyi sebab itu dissuruh atau disunat dibuat dirumah.

Amalan wajib dan umum , kena jelas dan terbuka.

١٢٢٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِسْحَقَ السَّيْلَحِينِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ مَتَى تُوتِرُ قَالَ أُوتِرُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ وَقَالَ لِعُمَرَ مَتَى تُوتِرُ قَالَ آخِرَ اللَّيْلِ فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ أَخَذَ هَذَا بِالْحَزْمِ وَقَالَ لِعُمَرَ أَخَذَ هَذَا بِالْقُوَّةِ

1222. Telah menceritakan kepada Kami Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf telah menceritakan kepada Kami Abu Zakariya Yahya bin Ishaq As Sailahini telah menceritakan kepada Kami Hammad bin Salamah dari Tsabit dari Abdullah bin Rabah 

dari Abu Qatadah bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bertanya kepada Abu Bakar: " Kapankah kamu melaksanakan witir?" Dia menjawab; saya melakukan witir dipermulaan malam. Dan beliau bertanya kepada Umar: "Kapankah kamu melaksanakan witir?" Dia menjawab: saya melakukan witir pada akhir malam. Kemudian beliau berkata kepada Abu Bakar; "Orang ini telah melakukan dengan keteguhan hati, " dan kepada Umar beliau mengatakan: "Sedangkan orang ini telah melakukan dengan kemantapan.(jalan lebih susah)

-kata2 nabi saw ini isyarat 2 orang sahabat yang berbeza peribadi .

 Minit 56

٢ -  الصلاة » ٤٨٥ -  في وقت الوتر

2. Shalat  » 485. Waktu shalat witir

-bagi setiap orang selepas solat isyak.

-witir yang qadak boleh sebelum isyak.

-sehingga masuk waktu subuh.

١٢٢٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ مَتَى كَانَ يُوتِرُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كُلَّ ذَلِكَ قَدْ فَعَلَ أَوْتَرَ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَوَسَطَهُ وَآخِرَهُ وَلَكِنْ انْتَهَى وِتْرُهُ حِينَ مَاتَ إِلَى السَّحَرِ

1223. Telah menceritakan kepada Kami Ahmad bin Yunus, telah menceritakan kepada Kami Abu Bakr bin 'Ayyasy dari Al A'masy dari Muslim 

dari Masruq, ia berkata; aku katakan kepada Aisyah; kapankah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melakukan witir? Ia berkata; semua itu telah beliau lakukan, beliau telah melakukan witir di permulaan malam, di pertengahan malam, dan di akhir malam, akan tetapi witir beliau selesai tatkala beliau akan meninggal hingga waktu pagi. 

-Aisyah sering ditanya soalan kerana dia seorang yang pandai.

-Nabi kasih kepadanya kerana kepandaian dalam agama

١٢٢٤ - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَادِرُوا الصُّبْحَ بِالْوِتْرِ

1224. Telah menceritakan kepada Kami Harun bin Ma'ruf, telah menceritakan kepada Kami Ibnu Abu Zaidah, ia berkata; telah menceritakan kepadaku 'Ubaidullah bin Umar dari Nafi' 

dari Ibnu Umar bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Bersegeralah melakukan witir sebelum waktu Subuh."

-akhir waktu solat witir.

١٢٢٥ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ رُبَّمَا أَوْتَرَ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا أَوْتَرَ مِنْ آخِرِهِ قُلْتُ كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَتُهُ أَكَانَ يُسِرُّ بِالْقِرَاءَةِ أَمْ يَجْهَرُ قَالَتْ كُلَّ ذَلِكَ كَانَ يَفْعَلُ رُبَّمَا أَسَرَّ وَرُبَّمَا جَهَرَ وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ فَنَامَ وَرُبَّمَا تَوَضَّأَ فَنَامَ قَالَ أَبُو دَاوُد و قَالَ غَيْرُ قُتَيْبَةَ تَعْنِي فِي الْجَنَابَةِ

1225. Telah menceritakan kepada Kami Qutaibah bin Sa'id?, telah menceritakan kepada Kami Al Laits bin Sa'd dari Mu'awiyah bin Shalih 

dari Abdullah bin Abu Qais, ia berkata; saya bertanya kepada Aisyah mengenai witir Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, ia berkata; terkadang beliau melakukan witir pada awal malam, dan terkadang melakukan witir di akhirnya. Saya katakan; bagaimana bacaan beliau, apakah beliau menyamarkan bacaan atau mengeraskannya? Aisyah berkata; semua itu pernah beliau lakukan. Beliau terkadang menyamarkan dan terkadang mengeraskan, terkadang beliau mandi kemudian tidur terkadang beliau berwudhu kemudian tidur. Abu Daud berkata; selain Qutaibah berkata; yang dimaksudkan Aisyah adalah ketika dalam keadaan junub. 

-boleh baca kuat dan boleh baca perlahan.

-mandi junub kadang2 sebelum tidur kadang2 berwuduk.

-ambil wuduk boleh meringankan hadas.

-kumur dan basuh muka pun ada jarang2 nabi saw lakukan.

- nak makan atau bercakap pun boleh.

١٢٢٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اجْعَلُوا آخِرَ صَلَاتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا

1226. Telah menceritakan kepada Kami Ahmad bin Hanbal telah menceritakan kepada Kami Yahya dari 'Ubaidullah telah menceritakan kepadaku Nafi' 

dari Ibnu Umar dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam beliau bersabda: "Jadikan shalat terakhir kalian adalah shalat witir."

- ini adalah masa terbaik masa witir ,dihujung malam.

٢ -  الصلاة » ٤٨٦ -  في نقض الوتر

2. Shalat  » 486. Batal dari melaksanakan shalat witir

١٢٢٧ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ قَالَ زَارَنَا طَلْقُ بْنُ عَلِيٍّ فِي يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ وَأَمْسَى عِنْدَنَا وَأَفْطَرَ ثُمَّ قَامَ بِنَا اللَّيْلَةَ وَأَوْتَرَ بِنَا ثُمَّ انْحَدَرَ إِلَى مَسْجِدِهِ فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ حَتَّى إِذَا بَقِيَ الْوِتْرُ قَدَّمَ رَجُلًا فَقَالَ أَوْتِرْ بِأَصْحَابِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ

1227. Telah menceritakan kepada Kami Musaddad, telah menceritakan kepada Kami Mulazim bin 'Amr, telah menceritakan kepada Kami Abdullah bin Badr 

dari Qais bin Thalq, ia berkata; Thalq bin Ali telah mengunjungi Kami pada Bulan Ramadhan hingga sore dan berbuka bersama Kami, kemudian dia melakukan shalat sebagai Imam bagi Kami pada malam itu, dan melakukan witir, kemudian dia turun kemasjidnya dan melaksanakan shalat menjadi imam bagi sahabat-sahabatnya hingga tatkala tinggal shalat witir, ia mempersilahkan seseorang kedepan dan mengatakan kepadanya: shalat witirlah kamu sebagai imam bagi sahabat-sahabatmu, karena aku mendengar Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidak ada dua witir dalam semalam!".

Minit 8