Jami ' tirmizi kitab bersuci sesi 108 3/7/22s3

Jami ' tirmizi kitab bersuci sesi 108 3/7/22s3

⁶⁶¹/⁶⁸² Tirmidzi tidak membuat apa-apa keputusan terhadap hadits Ibnu `Abbaas ini. Beliau tidak menghukumnya sama ada dengan mengatakan sahih atau gharib (dhaif).

Bagaimanapun di dalam al-`Ilal al-Mufrad, beliau mempertikaikannya. Demikian juga ia dipertikaikan oleh imam-imam hadits yang lain selain beliau. 

Hafiz Ibnu Hajar di dalam at-Talkhīsh al-Ĥabīr berkata, “Madār (paksi) bagi hadits ini  ialah Yazid bin Abi Khalid ad-Dālāni. Kerananyalah lafaz hadits ini menjadi berbeza-

beza. Ahmad dan Bukhari berdasarkan apa yang dinukilkan oleh Tirmidzi di dalam al-`Ilal al-Mufrad ( ini kitab ilal)

telah mendhaifkan terus hadits ini. Abu Daud di dalam Sunannya, Tirmidzi di dalam `Ilalnya, ad-Daaraquthni di dalam Sunannya, Ibrahim al-Harbi dan lain-lain juga telah mendhaifkannya.

Baihaqi di dalam al-Khilāfiyyāt berkata, “Abu Khalid ad-Dālāni telah bersendirian dalam meriwayatkannya. Sekalian imam hadits menghukum sebagai mungkar 

terhadap hadits ini. Di dalam Sunannya pula Baihaqi berkata, “Sekalian Ĥuffāzh telah menghukum mungkar terhadap hadits yang diriwayatkannya ini. Mereka juga tidak menerima samā`nya daripada Qatādah. 

Imam at-Tirmidzi mengomentari riwayat Abu Khalid ini dengan berkata: “Sa`id bin Abi `Arubah meriwayatkan hadits Ibnu Abbas daripada Qatadah daripada Ibni Abbas 

sebagai kata-katanya. Beliau (Sa`id bin Abi `Arūbah) tidak menyebutkan di dalamnya nama Abul `Aaliyah dan tidak memarfu`kannya.

⁶⁶² Hadits `Aaishah dikemukakan oleh Ibnu Majah. 

⁶⁶³ Hadits Ibnu Mas`ud juga dikemukakan oleh Ibnu Majah. 

⁶⁶⁴ Hadits Abu Hurairah dikemukakan oleh al-Baihaqi.