Sesi 21
Bab 55
Bab akibat dosa besar kerana tidak menjaga kencing sendiri
Tak jaga kencing dosa besar.
Ada dua kubur yg sedang diazab kerana tak jaga kencing dan satu lagi suka adu domba
Nabi pacak pelepah kurma yg dibahagi dua supaya dapat menyelamat siksa selama belum kering.bila dah kering tiada lagi siksaan.
Isterinya beritahu nabi dia bermudahan dgn kencing.
Tidur didunia ibarat dok di alam kubur.
Dalil yg menunjukan adanya azab kubur
Solat perkara besar dan mesti dijaga agar diterima ini adalah hubungan dgn allah.
Kedua adalah kes darah hubungan dgn manusia.muqadimah kes darah adalah adu domba(melaga2kan orang)
Jenis2 dosa besar
Hukum yg berat seperti had
Tak ingat quran yg telah dihafal
Melabuhkan kain
Diancam dilaknat,orang perempuan menyerupai lelaki dan sebaliknya.
Diancam neraka
Diancam tidak akan dipandang
Mengaku anak atau bapa
Mengaku keturunan nabi.
Ambil tanah
Ambil hak orang
Perempuan dedahkan aurat
Meratap ,meraung ketika kematian
Sumpah palsu
Saksi palsu
Mengumpat
من الكباءر=dari dosa besar
Kena bertaubat.
Berhenti
Menyesal
Bertekad untuk tidak melakukan lagi dimasa hadapan.
Bagi balik@bayar,serah diri ,diminta maaf atau ambil dosa orang dibuat jahat padanya hingga jadi muflis.
Cara untuk menebus dosa menganiaya
Ulamak syorkan bagi bimbingan kita buat baik dgn keluarga dia
Kita doakan sebaik2 balasan dan minta ampun untuknya
Kafaaroh=menutup
Air kencing manusia,najis kecuali kanak2 lelaki
Air kencing binatang khilaf
Air kencing membatalkan wuduk
Siksa dlm kubur banyak,tapi dua kes ni masa ni
Masa alam barzah adalah pendahuluan.
Ambil wuduk eluk tapi kencing masih keluar solat jadi sia2
Solat ditanya dipadang mahsyar
Kesalahan kencing dihukum dikubur
Nabi pi ramai
Dimadinah
Ditanya bakpo nabi royat sebabnya
Nabi minta pelepah tamar dan belah dua
Orang islam diperkuburan bake'
Hadis lain jabir perawi,tak royat badpo,ambil dua ranting pokok dimn dia kencing dekat tu.
Dimekah dan orang kafir
Mujizat nabi untuk meringan azab kubur bukannya pelepah kurma yg hidup kerana semua benda hidup berzikir.dan jika buat adalah bid'ah.buraidah alhafiz yg buat boleh jadi dia ikut zahir.
Kita tahu ahli kubur tu kena siksa dgn sebab itu dan boleh kah kita yakin akan boleh memberi syafaat sebagai nabi.
Boleh melarat.guna bunga,air mawaratau mesti guna pelepah kurma.
Bab 56
Bab apabila membasuh kencing.
Tidak menjaga diri dari kencing dgn pelbagai keadaan menyebabkan kekotoran najis dan wuduk tidak sah.
Air kencing binatang yg boleh dimakan tidak najis
تبرز=berak
Asalnya makna keluar kepadang
Dan dgn makna yg lebih luas termasuk kencing
Menunjukkan nabi basuh kencing adalkah terbaik
Kencing mengadap angin.
Bukhari kata ahli hadis mesti tentukan air sapa,tak leh kata air kencing tu termasuk kencing binatang
Kencing pah cepat2 bangun.
Kisah uraniyin yang minum air kencing unta dan minum susu unta dan selepas tu depa bunuh dan bw lari unta.
Kalu air kencing unta haram ,takkan nabi suruh minum.kalu kata darurat tak mungkin sebab allah dan rasul mesti tahu ada ubat lain.
Nabi suruh solat kat kandang kambing
Ubat lelah air kencin himar.
Air kencing manusia dan binatang yg tidak halal dimakan adalah najis.seperti mazhab malik.
Syafie tidak.
Abu zar alhirowi,penyalin kitab bukhari.
Bab nabi melalui dua kubur.
🍒🍒
Sesi 21
Bab 55
-imam bukari masih ingin membicarakan perkara yg membatalkan wuduk
Ada kesesuaian dgn bab tidur yg membatalkan wuduk
Orang yg disiksa sebab tak jaga kencing didalam kubur.
Tidur betul2,sehingga bermimpi baru batal wuduk
Pengsan atau koma belum mati lagi
-duduk dlm kubur ibarat tidur
-mimpi boleh pergi jauh.dan pelik boleh gelak atau takut.apa yg alami suka duka tu ,itu adalah roh ,boleh berlaku ,tengok mimpi kamu ,tidur dan mimpi contoh dan isyarat dialam barzah.
باب من الكبائر أن لا يستتر من بوله:
Termasuk dosa besar tidak menjaga air kencing sendiri
-dosa2 besar الكبائر
-tidur yg menyebabkan mimpi boleh membatalkan wuduk.
-dok selebim, boleh juga rasa tersiksa dgn tidur dan bermimpi.begitulah mati nanti azab kubur yg dirasai.Tidak menjaga diri dari air kencing menyebabkan dosa besar.
-tidaklah disiksa sebab sesuatu yg besar,bukan bererti tidak dosa besar,tengok ditempat lain apakah dia dosa besar atau tidak?
Kafarat=menutupi.
-mereka tidak disiksa sebab sesuatu yg besar bahkan besar sedang pada anggapan nya tidak besar.
Tetapi disisi allah besar.sukar kerana telah jadi darah daging mereka.jadi besar sebab selalu buat.hukumannya juga besar.tidak termasuk 7 dosa besar .dosa besar ni byk.nabi ingat dosa itu dosa kecil tapi tak kena.dan ditegur ,ini pendapat tak kuat.
Ianya Bukanlah sesuatu yg sukar .
Ciri Dosa besar:
Hukuman yg berat didunia ,hukum had atau selepas mati.siksa dlm kubur.allah murka.kitab alhaitami ada 400 dosa besar.
Hakikat dosa besar,allah tak pandang /tak bercakap.bermudah dan menjual agama,khianat harta negara,ambil harta rakyat.beluk dlm hal tanah.ambil tanah ore.kubur himpit ambil tanah ore.pegawai kerajaan dia lulus jadi hak dia pah hal tanah.dosa besar.hafal quran tapi lupa langsung/mejela2kan kain.
ngaku anak atau bapa,keturunan nabi kedua2 nya besar perempuan yg disiksa dedah aurat.allah laknat lelaki yg menyerupai perempuan.
Rukun taubat
1.nyesal
2.tidak mengulangi
3.berazam
4.mengembalikan/menyerahkan diri/maafkan
Buat baik pd keluarga,perasaan manusia.
«216» حدثنا عثمان قال: حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بحائط من حيطان المدينة أو مكة، فسمع صوت إنسانين يعذبان في قبورهما، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يعذبان، وما يعذبان في كبير))، ثم قال: ((بلى، كان أحدهما لا يستتر من بوله، وكان الآخر يمشي بالنميمة)). ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين، فوضع على كل قبر منهما كسرة. فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال: ((لعله أن يخفف عنهما ما لم تيبسا أو إلى أن ييبسا)).
[أطرافه 218، 1361، 1378، 6052، 6055، تحفة 6424].
Telah menceritakan kepada kami 'Utsman berkata, telah menceritakan kepada kami Jarir dari Manshur dari Mujahid dari
Ibnu 'Abbas berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melewati perkebunan penduduk Madinah atau Makkah, lalu beliau mendengar suara dua orang yang sedang di siksa dalam kubur mereka. Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pun berkata: "Keduanya sedang disiksa, dan tidaklah keduanya disiksa disebabkan perkara besar.bahkan besar" Lalu beliau menerangkan: "Yang satu disiksa karena tidak bersuci setelah kencing, sementara yang satunya lagi disiksa karena suka mengadu domba." Beliau kemudian minta diambilkan sebatang dahan kurma yang masih basah, beliau lalu membelah menjadi dua bagian, kemudian beliau menancapkan setiap bagian pada dua kuburan tersebut. Maka beliau pun ditanya, "Kenapa Tuan melakukan ini?" Beliau menjawab: "Mudah-mudahan siksanya diringankan selama/ atau sehingga dahan itu masih basah./kering"
أو إلى أن ييبسا)). Sehingga kering pelepah ini
-tmpt balasan dosa kubur,padang mashyar,diakhirat
- sebab dosa
ambil tanah
tak jaga air kencing.
-air kencing manusia adalah najis.
-air kencing bintang yg boleh dimakan khilaf
-siksa dlm kubur,tak jaga kencing dan adu domba ,selama ما لم تيبسا pelepah kering
-alam barzah adalah muqaddimah alam akhirat.
Bab 56
باب ما جاء في غسل البول:
Bab Membasuh air kencing
-menjaga dr air kencing ,,buatlah apa2 yg boleh memastikan semua air kencing sudah keluar dan selepas dicuci tidak keluar lagi selepas itu jika tidak menyebabkan wuduk batal dan solat tidak sah.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم لصاحب القبر: ((كان لا يستتر من بوله)). ولم يذكر سوى بول الناس.
Dan telah bersabda nabi saw berkenaan penghuni satu bhw dia tidak menjaga dirinya dr air kencingnya sendiri
Baginda tidak menyebut selain dr air kencing manusia.
Air kencing binatang yg halal dimakan shj tidak najis ,dlm kitab ibnu batot.
«217» حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال: حدثني روح بن القاسم قال: حدثني عطاء بن أبي ميمونة عن أنس بن مالك قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا تبرز لحاجته أتيته بماء فيغسل به.
[أطرافه 150، 151، 152، 500، تحفة 1094- 65/ 1].
Telah menceritakan kepada kami Ya'qub bin Ibrahim berkata, telah menceritakan kepada kami Isma'il bin Ibrahim berkata, telah menceritakan kepadaku Rauh bin Al Qasim berkata, telah menceritakan kepadaku 'Atha bin Abu Maimunah
dari Anas bin Malik berkata, "Jika Nabi shallallahu 'alaihi wasallam buang air aku selalu mendatanginya dengan membawa bejana berisi air, sehingga beliau bisa bersuci dengannya."
Bab nabi lalu dekat dua buah kubur
باب مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين:
«218» حدثنا محمد بن المثنى قال: حدثنا محمد بن خازم قال: حدثنا الأعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال: ((إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير أما أحدهما فكان لا يستتر من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة)). ثم أخذ جريدة رطبة، فشقها نصفين، ,فغرز في كل قبر واحدة. قالوا يا رسول الله، لم فعلت هذا قال: ((لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا)). قال ابن المثنى وحدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش قال: سمعت مجاهدا مثله: ((يستتر من بوله)).
[أطرافه 216، 1361، 1378، 6052، 6055، تحفة 5747].
Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Al Mutsanna berkata, Muhammad bin Hazm berkata, telah menceritakan kepada kami Al A'masy dari Mujahid dari Thawus dari
Ibnu 'Abbas berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam lewat di dekat dua kuburan, lalu beliau bersabda: "Sesungguhnya keduanya sedang disiksa, dan keduanya disiksa bukan karena dosa besar. Yang satu disiksa karena tidak bersuci setelah kencing, sementara yang satunya suka mengadu domba." Kemudian beliau mengambil sebatang dahan kurma yang masih basah, beliau lalu membelahnya menjadi dua bagian kemudian menancapkannya pada masing-masing kuburan tersebut. Para sahabat pun bertanya, "Wahai Rasulullah, kenapa engkau melakukan ini?" beliau menjawab: "Semoga siksa keduanya diringankan selama batang pohon ini basah."
Muhammad bin Al Mutsanna berkata, telah menceritakan kepada kami Waki' berkata, telah menceritakan kepada kami Al A'masy ia berkata, "Aku mendengar Mujahid menyebutkan seperti itu, "Tidak bersuci setelah kencing."
-mengacuh/adu domba adalah permulaan kepada pembunuhan
-solat adalah perkara pertama hubungan allah yg diperiksa
-kes darah juga perkara awal hubungan dengan manusia yg akan diperiksa
-keluhan simati didengar oleh semua makhluk kecuali jin dan manusia.
-peristiwa ini berlaku di madinah.
-nabi minta pelepah tamar dan belah dua
-ada yg jabir perawi ,kubur orang kafir bukan pelepah tetapi dia ambil dua ranting kayu dimana sebelum tu nabi kencing disitu.
-ada yg kata diperkuburan baki'
-hari ni kamu kebumikan siapa?,ini menunjukan sahabat yg berlaku
-ada yg berkata dimekah dan orang kafir.
-syafaat nabi besar .takkan hanya selama pelepah itu belum kering.
-ada yg bermakna siksaan itu sebentar sahaja,bila pelepah kering tiada lagi siksaan.
-sebelum tsunami,bintang telah tahu
-nabi tanya isteri,isteri jawab ,itulah sebabnya tak jaga kencing ,ini menunjukan dia orang islam
-bukan hanya dua kesalahan ini sahaja siksaan dlm kubur.
-ada yg kata ada
kena mengena dgn pelepah tasbih .
-ada yg kata sebab kelebihan nabi .
-memberi kesan lagu mn?
-yg kemas
-INI khusus dgn nabi untuk nabi shj.
-tidak boleh fikir dgn aqal:,kalu pelepah kurma pun bertasbih ,ratib supo tasbih lagi eluk katanya.
-bidah, tabur bunga,tiada siapa yg tegur,raja depa tabur pasir sahaja.
-imam syafie kata tak sampai bacaan quran yg dibc oleh orang hidup.
Tiada ulasan:
Catat Ulasan